คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #2 : วางใจเป็นกลาง
“วาใเป็นลา”
เทศน์ที่เมือเพิร์ธ ออสเรเลีย ๓๐ มิถุนายน ๒๕๕๒
พระอาารย์วิัย ัมมสุทโธ สถานปิบัิธรรมป่าวิเวสิาราม อ.พล .อนแ่น
อามาอนอยู่ับหลวปู่เทส์ เยอ่านหนัสืออท่าน ท่านะเียนไว้่วหลันี่ ออมาเป็นหัว้อแยๆออมา เป็นประเ็นสำัออมาไว้หน้าหนึ่น่ะ มีทุเล่มเลย แล้วมีว่า “ผู้ใทำใให้ถึึ่วามเป็นลาไ้ ผู้นั้นะพ้นาทุ์ทั้ปว” แ่่อนนี้ยัไม่เ้าใหรอนะ เยไปถามท่านว่า หลวปู่ พิารายัไเสร็แล้วเี๋ยว็้อมาอยู่ที่ิผู้รู้ อย่านั้น็ไม่้อพิาราเลยไปอยู่ที่ผู้รู้เลย อย่านี้แบบอยาเอาสบาย ยัเ้าใผิอยู่ หลวปู่็ไม่ว่าอะไร พออีสออาทิย์ึ้นไปหา เสร็แล้วพระ็บอ ุหมอลไปไ้แล้วหลวปู่ะไ้พั มัน็ำลัะยับล ท่าน็ถามว่า ยัภาวนายัเป็นแบบเิมไหม ริๆเราถามท่านทีแร็ไม่ไ้ะอะไรับท่านหรอ ถามสนทนาันเยๆ แ่ท่านใส่ใท่าน็ถาม เรา็เียบ ท่าน็เลยพูแนะนำอยู่รึ่ั่วโม ประมานั้นน่ะะเอา แล้ว็อุปมาอุปไมยให้ฟัหลายๆลัษะ แ่็เรื่อเียวนั่นแหละ หมายวามว่าให้เราพิาราให้หมน่ะ มันะหยุอมันเอ เมื่อเราพิารารอบหมแล้วในสมมิทั้หมแล้ว พิาราเห็นมันัแ้หมทุอย่าแล้ว ถึที่สุมันหยุอมันเอ ไม่ใ่ให้เราไปหยุอยู่ที่ผู้รู้ เราไปทำอย่านั้นมัน็ไปหยุแ่สมถะ เหมือนหินทับห้า พอหินออห้ามันึ้น เหุนั้นให้เราพิาราันธ์ ๕ นั่นเอ พิาราให้มันรอบ เ้าใมันหมแล้ว เห็นวามริมันหมแล้วเี๋ยวมันหยุเอน่ะ ไม่้อไปอยาให้มันหยุหรอ มันหยุอมันเอ เหมือนุบ่อน้ำ เหมือนทาอีสานเาไม่มีน้ำใ้เาุบ่อน้ำ เาุๆๆุลไปนถึาน้ำน้ำมันะึมึ้น็ัน้ำไ้ เพราะะนั้นเหุนั้นนี่ บาทีเราุไม่ถึาน้ำ โอ้ย ไม่มีน้ำ็เลิุไปุที่ใหม่ เพราะไม่มีน้ำ็ไปุที่ใหม่ ็เลยไม่มีน้ำใ้สัที เปลี่ยนที่ไปเรื่อย เหุนั้นารุเพื่อให้ถึาน้ำ้อุอยู่ในายใเรานี่ อย่าไปหา้านอ ธรรมะอยู่ในายในี่ หาภายในายในี่ ถ้าอยู่ในายในี้เินมรร ถ้าออนอายในี้ ส่นอออไปเป็นสมุทัย เป็นเหุให้เิทุ์ ถ้าหาในายในี่เินมรร หรือรูปนามนั่นเอ มันะแยออไปอี เป็นายเวทนาิธรรม็ไ้ หรือะแยออไปอี็เป็นรูป เวทนา สัา สัาร วิานั่นเอ ็อันเียวันหม หรือะพูเรื่ออายนะทั้ ๖ าหูมูลิ้นายใ ็อันเียวันอีล่ะ หรือะพูเรื่อธาุทั้ ๔ แล้ว็อาาสธาุือ่อว่า แล้ว็ธาุรู้ ็อันเียวันนั่นแหละ แล้วแ่ใรถนัอบอันไหน เพื่ออะไร เพื่อให้เห็นวามริอสิ่เหล่านี้ เมื่อเห็นวามริอสิ่เหล่านี้ มันะวาวามสำัผิเรียว่าอุปาทาน สำัว่า สิ่เหล่านี้เป็นอเราเป็นเราเป็นัวนอเรานั้นเอ เหุนั้นารพิาราึ้อพิาราาย เพื่อให้เห็นวามริอายมันเป็นอย่าไร ะพิาราลเป็นธาุ็ไ้ ธาุ ๔ ินน้ำไฟลม อแ็็เป็นธาุิน อเหลว็เป็นธาุน้ำ เอิบอาบไปเป็นธาุน้ำ วามร้อนวามเย็น็เป็นธาุไฟ เลื่อนไหวไปมาเป็นธาุลม ็ไ้ ถ้าเป็นธาุแล้ว ำว่าธาุ ธาุภายในธาุภายนอ ัวเราเป็นธาุภายใน นอัวเราออไปเป็นธาุภายนอ แม้ะมีวิารอหรือไม่มีวิารอ็เป็นธาุเหมือนัน ึรามบ้าน่อ็เป็นธาุเหมือนัน เมื่อเห็นวามริอสิ่เหล่านี้มันเป็นธาุ มัน็ละอุปาทานที่สำัว่า เป็นสัว์เป็นบุลเป็นัวนเป็นเราเป็นเาออไปไ้ ารที่มันรู้มันเห็นรนี้ามวามเป็นริรนี้นี่ เาเรียว่าสัมมาทิิ เห็นอบเห็นถู้อามวามเป็นริ วิาที่ะเป็นมิาทิิที่ะรู้ามวามหล็ไม่มี อันนี้เป็นเรื่ออรูป เรื่ออเวทนา็เหมือนัน สุทุ์เยๆ เวลาเราเ็บป่วยเหมือนร่าาย เพราะร่าายนี้เป็นเหุ เมื่อมันไม่สมุลัน มันะเป็นโรที่มีเื้อโรหรือโรที่ไม่มีเื้อโร็แล้วแ่ อย่าเ่นวามันโลหิสู เบาหวาน พวนี้ไม่มีเื้อโร แ่เป็นโรแห่วามเสื่อมในร่าายอมันเอ มัน็้อมีทุเวทนาเิ ทุเวทนาเินี้็ไปามเหุปััยือรูปนั่นเอ ือร่าายนั่นเอ เิแล้วมันเที่ยไหม มัน็ไม่เที่ย ่อนหน้ามันมีไหม มัน็ไม่มี แล้วเมื่อมันเิิเื้อึ้นมามัน็มีอาาร มีเวทนาเินั่นแหละ เหุนั้นนี่ให้พิารามัน เวทนามัน็มีเหุมีปััยเหมือนรูปล่ะ นี่ล่ะมันึเป็นลัษะอมันอย่าหนึ่ เมื่อเราเ้าใว่า เวทนา็มีเหุมีปััย เปลี่ยนแปลไปามสภาพอรูปนั่นน่ะ ที่มันสมุลหรือไม่สมุล มันสมุลสบาย็เป็นสุเวทนา พอมันไม่สมุลอย่าไปอยู่ในบ้าน อาาศปรับปรุอุหภูมิีมัน็สบาย พอออนอมันร้อนหรือหนาวัมัน็เป็นทุเวทนา นี่มันามเหุปััย นั้นเวทนานี้ะเป็นอเราไ้อย่าไร เป็นเราเป็นัวนอเราไ้อย่าไร มันไปามเรื่ออเา มันเิามเหุปััยอเา ถ้ามีเหุอย่านี้็้อมีผลอย่านี้ มีเหุอย่านี้็้อมีผลอย่านี้ มีเหุอย่านั้น็้อมีผลอย่านั้น ถ้ามีเหุอย่านี้แล้วะไม่ให้มันมีผลอย่านี้็ไม่ไ้อี ารที่บัับมันไม่ไ้นั่นล่ะมันไม่ใ่อเรา หัวิัยมัน หัพิารามัน เมื่อเห็นวามริอมันอย่านี้ เราะไปั้วามปรารถนาอยาให้มันเป็นอย่านี้ ไม่อยาให้มันเป็นอย่านั้นไปทำไม เพราะั้วามปรารถนาแล้ว็ไม่ไ้ั่ใ ไม่ไ้ั่ที่ปรารถนา ารไม่ไ้ั่ที่ปรารถนา็เลยเป็นทุ์ วามไปั้ไว้ว่าอยาไ้อย่านั้นอย่านี้็เพราะอะไร ็เพราะอุปาทานวามหลไปยึมั่นถือมั่นว่า เวทนาเป็นอเรา เราเป็นเวทนานั่นเอ ึอยาให้เวทนานี้เป็นอย่านั้นไม่อยาให้เป็นอย่านี้ มัน็เนื่อาัวิอีล่ะ ัววิานั่นเอ มันอยาให้รู้เวทนาที่มันสุสบาย มันไม่อยาให้รู้เวทนาที่ไม่สุสบายนั่นเอ มันสัมพันธ์ัน มันไปยึมั่นเวทนาแล้วยัไม่พอ มันยึมั่นแล้วมัน้อารให้เป็นอย่านี้ไม่ให้เป็นอย่านั้นเพื่ออะไร ็เพื่อัววิานั่นเอ ัวรู้ีรู้ไม่ี รู้ที่มันเ้าใว่ามันสุสบาย็อยาให้มันรู้สุสบาย รู้ที่มันทุ์ไม่สุสบาย็ไม่อยาให้มันรู้นั่นเอ แ่านะไม่ว่ามันสุหรือมันทุ์มัน็้อรู้ เพราะวิามัน็ทำหน้าที่อมันโยวามเป็นลานั่นเอ มันไม่เลือที่รัมัที่ั แล้วถ้าลึเ้าไปวิานั่นวามรู้นั้น็ไม่ใ่เวทนา ไม่ใ่สุ้วย็ไม่ใ่ทุ์้วย แล้ว็ไม่ใ่รูป้วย รูป็ไม่มีในวิา วิา็ไม่มีในรูป ไม่ใ่สิ่เียวัน เป็น่าอัน่าทำหน้าที่่อเนื่อันเยๆ เหมือนุไฟึ้นมาับฟืนนี่ เมื่อไฟิฟืนมัน็ะมีเปลวออมา เปลว็ไม่ใ่ฟืนนะ ฟืน็ไม่ใ่เปลว แ่มันเนื่อัน เหมือนันรูป็ไม่ใ่วิา เวทนา็ไม่ใ่วิา วิา็ไม่ใ่เวทนาไม่ใ่รูป แ่มันเนื่อัน เป็นเหุปััย่อเนื่อัน (ผู้ฟั: วิาับินี้สิ่เียวันไหม) เออ วิา็มาาินั่นล่ะ บาทีเา็เรียวิาอันไหนิ็อยู่รนั่นล่ะ (ผู้ฟั: แล้วอย่านที่ไม่เินี่ ะไม่้อารเินี่ิะสลายวิาะสลายไปเลยหรือยัอยู่) เอ้า เาไม่หลน่ะ วิาัวนี้มันเป็นอนัา มันไม่ใ่อใร มันเป็นอนิั เาปล่อยวาอุปาทานหม วามรู้ที่ะเป็นอุปาทานมันไม่มี มัน็ไม่มีที่ไปเิ ิที่ไม่มีสมมิรนั้น่าหามันึไม่เิ ถ้ายัมีสมมิอยู่มัน็ไปเิามที่มันสมมิ เหมือนโยมอยาไ้บ้าน โยม็้อใฝ่หาไปื้อบ้านแน่นอนเลย ถ้าโยมไม่อยาไ้บ้านมัน็ไม่ไปื้อบ้าน ริไหมล่ะ อันนี้เทียบภายนอับภายใน เทียบนามธรรมับรูปธรรม เ่นนั้นเหมือนัน เมื่อวิาที่มันไม่มีสมมิมันไม่อยาไ้อะไรในสมมินั้นแล้ว มันไม่มีแล้วนี่ มัน็ะไปเิในสมมิไ้อย่าไร เหมือนโยมอยาไ้บ้าน มัน็้อไปหาื้อบ้าน ถ้าโยมไม่อยาไ้บ้านมัน็ไม่ไปื้อบ้าน ริไหมล่ะ ถ้าอยาไ้รุนแร็ิ้นรนแสวหา ไม่ไ้็้อไปู้ยืม ไม่มี็ู้ยืม ็เลยเป็นทุ์ สัา็เหมือนัน ทำหน้าที่ำทำหน้าที่หมายให้ิรู้ สัาร็ทำหน้าที่ิ ิไป็ับไป ทีนี้มันมีิริยาอย่าหนึ่ วิาือวามรู้ สิ่เหล่านี้อยู่ับมันลอ เมื่ออยู่ับมัน มัน็เลยสำัผิ ือเป็นอุปาทานเิ สำัผิั้ไว้ผิ ว่าสิ่เหล่านี้เป็นอเราเป็นเราเป็นัวนอเรา เมื่อสำัผิเห็นผิัวนี้ มัน็เลยิผิพูผิทำผิ มัน็เลยรู้ผิๆลอ มันเลยสืบเนื่อัววิาที่เป็นอวิาลอ เิวามรู้ที่เป็นอวิาลอ มัน็เลยให้อาหารมันลอ เมื่อเราเห็นถูในเรื่ออรูป ทั้รูปนอรูปใน ทั้รูปที่มีวิารอไม่มีวิารอ อย่าเ่นบ้านไม่มีวิารอ รถ็ไม่มีวิารอ แ่มันมีลัษะเหมือนัน รถมัน็เสื่อมสลาย รถ็เิามเหุปััย บ้าน็เิามเหุปััย บ้าน็เสื่อมสลาย ร่าายเรา็เิามเหุปััย มีพ่อับแม่สมสู่ัน มีไ่ับอสุิออมาผสมัน มีอาหารเ้าไปผ่านทาร พอลอออมา็้อมีอาหารให้ินมัน็โึ้นๆ นี่ามเหุปััยหม เหมือนันหมเลยทุอย่า ทั้รูปนอรูปใน เป็นไปามเหุปััยหม แล้วะสำัว่าเป็นอเราเป็นเราเป็นัวนอเราไ้อย่าไร นี่วิัยมันลไป วิัยมันลไป มันเหมือนันหมเลย ือเห็นแล้วมัน็เหมือนันหมทั้โลนี่ ทั้้านอทั้้าใน เหมือนันเป็นสภาพเียวันหม เาึเรียว่าสามัลัษะ เป็นอนิั เป็นทุัือทนอยู่ไม่ไ้้อเสื่อมสลาย เป็นอนัาไม่ใ่อใร เป็นอลานั่นเอ เมื่อเห็นวามริอย่านี้ มันึไม่มีวามไปั้อะไรไว้ แล้ว็ไม่มีวามปรารถนาอะไร เพราะมันรู้ว่าทุอย่าที่ไปั้เอาไว้ไปปรารถนาอะไร มัน็้อไปามเหุปััยอเา มันไม่ไ้เป็นไปามเหุปััยอวามั้เอาไว้วามปรารถนาอเรา เพราะสัธรรมือวามรินั่นเอ มันไปามเหุปััยอเาหม ถ้าั้ไว้ถูเหุปััย็โอเ ั้ไม่ถูเหุปััย็เป็นทุ์ เท่านั้นน่ะ เมื่อรู้วามริรนี้็เลยไม่ไปั้วามปรารถนา ็ปล่อยมันไปามสภาพวามริอมัน ็เลยเป็นแ่ผูู้ ูมันอย่าเียว มัน็แสธรรมะให้เห็น แสวามเป็นอนิัให้เห็น แสวามเป็นทุัให้เห็น แสวามเป็นอนัาให้เห็นอยู่ลอ มันแสธรรมให้เรารู้เราเห็นอยู่ทุวันทุืนทุเวลาทุนาที ็เลยฟัธรรมทุเมื่ออย่าหลวปู่มั่นบอ มันแสให้เห็นทาา ทาหู ทามู ทาลิ้น ทาาย ทาใ มันแสให้เห็นอยู่ลอ ในเรื่ออธรรมะแสให้เห็นลอือสัธรรมนั่นเอ วามริที่มันแสให้เห็น มันมีเหุเป็นแนเิ มัน็ับไปามเหุ นี่มันเหมือนลิเวอร์พูลับแมนเสเอร์มันแ่ันน่ะ เราไปเียร์ทีมหนึ่ปั๊บ พอทีมที่เราเียร์มันนะ็ีใ พอมันแพ้็เสียใ เพราะอะไร ็เพราะเราไปั้มันไว้ว่าทีมนี้ันอบ นั่นไปั้ไว้ผิล่ะ เลยเป็นอุปาทานยึมั่นถือมั่น ริๆแมนเสเอร์ลิเวอร์พูล็ไม่ใ่ทีมอเรา ไม่ใ่ทีมอเรา นี่มันเห็นผิแล้วนี่ทีมันอบ เอาเราเ้าไปเี่ยว้อ เา็ไม่ไ้เิเราเ้าไปเี่ยว้อ เา็เล่นันแพ้นะ็เลิอเา เา็ไ้เินเ้าระเป๋า เราลับไปีใเสียใับสิ่เหล่านั้น แล้วถ้าละเอียเ้าไป ลิเวอร์พูลแมนเสเอร์็ไม่มีอยู่ในวามิล่ะ วามิ็ไม่ใ่ลิเวอร์พูลแมนเสเอร์ ถ้าลิเวอร์พูลแมนเสเอร์มีอยู่ในวามิ ร่าายนี้้อระเบิแล้ว ไปูสโมสรสิมันให่ว่าเราอี เ้ามาอยู่ในวามิมัน้อระเบิออแล้ว ริไหมล่ะ หือ ริไหมล่ะสโมสรมันให่ว่าเรานะ ถ้ามันเ้ามาอยู่ในัวเราัวเรา้อระเบิแล้วนะ มันไม่มี วามิมันเป็นนามธรรมอันหนึ่ไม่ใ่รูปธรรม ไม่ใ่ลิเวอร์พูลไม่ใ่แมนเสเอร์ พอมันิปั๊บมันเลยหลเ้าไปว่า มันมีลิเวอร์พูลมีแมนเสเอร์ในวามิวามรู้ริๆ นั่นล่ะมันเห็นผิแล้วนั่น ถ้ามันมีริๆายนี้สมอนี้้อระเบิออแล้ว เพราะมันให่ว่าันน่ะ มันรับไว้ไม่ไ้ ใ่ไหม นี่วามเห็นผิล่ะ เมื่อมันไม่มีอยู่ ลิเวอร์พูลไม่มีอยู่ในวามิ เมื่อลิเวอร์พูลไม่มีอยู่ในวามิ วามรู้ิวิานั้น็ไม่มีอี ไม่มีลิเวอร์พูลอี เมื่อไม่มีลิเวอร์พูละไปยินียินร้ายไ้อย่าไร ที่ยินียินร้ายอยู่เพราะอะไร ็หลว่ามันมี ็ือวามหล ือวามไม่เห็นวามริอมัน นึว่ามันมีอยู่ใ่ไหม สำัว่ามันมีอยู่ ็เลยว่าทำสิ่ที่ไร้สาระให้เป็นสาระ มันไม่มีสาระเลย ็มันไม่มีอยู่ริล่ะ ลิเวอร์พูลไม่มีอยู่ในวามิ ลิเวอร์พูลไม่มีอยู่ในวิาวามรู้ มันเป็นแ่สมมิอันหนึ่อยู่ในวามนั่นเยๆ เหมือนเราเียนหนัสือ ันะไปเมือเพิร์ธ หรือเียนหนัสือว่าเมือเพิร์ธนี่ เมือเพิร์ธ็ไม่อยู่ในัวหนัสือ ัวหนัสือ็ไม่ใ่เมือเพิร์ธ ัวหนัสือเป็นพยันะอันหนึ่เยๆ นี่แหละสมมิล่ะ ัวหนัสือนี้ัวสมมิ เพื่อสื่อให้รู้ว่านี่เมื่อเพิร์ธ วามิ็เหมือนัน ็เหมือนัวหนัสือนั่นล่ะ สื่อให้รู้ภายนอเยๆ แ่ไม่ใ่ภายนอ แ่เราไปสำัผิว่ามันมีอยู่ภายนอ เมื่อสำัผิเป็นวามเห็นผิ เมื่อเห็นผิ็ิผิพูผิทำผิ ็เลย้อไปเิ หือ มันมีไหมล่ะลิเวอร์พูลอยู่ในวามิ ถ้ามีายนี้้อแสลายออไปแล้ว เพราะสโมสรมันให่นี่ มันรับไม่ไ้หนัอันนี้มันรับไม่ไ้ มันยือย่าไรมัน็ไม่สามารถรับสโมสรลิเวอร์พูลไ้พร้อมทั้สนามล่ะ ใ่ไหม เอา่ายๆเหมือนยานี่(ยารัอ) ยาเส้นหนึ่นี่ อให่ๆให้มันรัูสิ ยืยายืยารัให้มันน่ะ ยืมาๆยาาเลยไหม นี่เป็นวามริ นี่ล่ะให้เห็นน่ะว่ามันไม่มี เมื่อมันไม่มี ไม่มีแล้วที่เราไปยินียินร้ายมัน็ืออะไร นั่นล่ะวามหล หลไม่รู้ริ ไม่เห็นวามริว่ามันไม่มี มันไม่มีมัน็ว่าแล้วน่ะ ว่าาลิเวอร์พูลแล้ว ว่าาแมนเสเอร์แล้ว นี่มันเห็นผิ นั่นล่ะพอเห็นผิวิาือับอุปาทานที่มันเห็นผิมัน็่อเนื่อเป็นภพเป็นสายึ้นไป ไม่มีับไม่มีัสิ้น นี่ทัสสนะให้ฟั พอฟัรู้เรื่อไหม นี่เพราะะนั้นน่ะให้วิัยมันให้ี ริไหม เอ้า ลิเวอร์พูลไม่มีอยู่ในวามินะ ไม่มีอยู่ในวามรู้นะ แ่พอรู้พอิึ้นมามันสำัเลยมีลิเวอร์พูลมีแมนเสเอร์ มัน็เลยพู ถ้าอบ็พูๆไปีใับมัน พอมันแพ้็เสียใพูไปับมันเรื่อวามเสียใอยู่นั่น ิ็เลยไม่เป็นลา เิอิลำเอียอยู่ลอ เพราะอะไร เพราะเห็นผิไม่รู้วามริอมัน ถ้าพูถึลิเวอร์พูลแมนเสเอร์มันแ่ัน มัน็แพ้นะามเมมันน่ะ ทีมไหนพร้อมว่าัน็นะ ใ่ไหม แม้แ่ทีมหนึ่ ยัวอย่า ถ้าแมนเสเอร์ัวผู้เล่นนี่เหนือว่าลิเวอร์พูลหม แ่วันนั้นลสนามเิป่วยันน่ะ เป็นหวัเป็นอะไรลไม่เ็มร้อย็อาะแพ้ลิเวอร์พูล อันนี้ือเหุปััย ถูไหม เรื่ออเหุปััย มันแพ้นะัน็ามเหุปััยมันน่ะ มันไม่ไ้ไปามที่เราปรารถนานะ มันำหนไว้ั้แ่้นแล้วว่า ทีมไหนะแพ้ทีมไหนะนะ ัวเหุปััยเป็นัวำหน เ้าใยัล่ะ เหุนั้นป่วยารเราะไปยินียินร้ายับมัน แล้วมัน็ไม่มีอยู่ในวามรู้วามเห็นอีล่ะ เมื่อไม่มีมัน็ว่าเปล่าแล้ว ว่าเปล่าาลิเวอร์พูลแมนเสเอร์แล้วะไปเอาอะไรับมัน เหุนั้นพระพุทธเ้าพูถึ “แม้แ่รูปที่ะที่ำลัเห็น็ไม่มี” นี่ๆรูปที่ะำลัเห็นอยู่็ไม่มี นี่พระพุทธเ้ารัสไว้ “รูปอี็ไม่มี รูปอนา็ไม่มี รูปที่ำลัเห็นอยู่ะนี้็ไม่มี” เพราะอะไร ็เพราะมันไม่มี มันิถึมันเห็นรูปอยู่มันรู้อยู่ มัน็ไม่มีรูปอยู่ในวามรู้นั่นน่ะ ที่รู้รูปอยู่มันรู้ัวสัารูป่าหา รู้ัวสัารมันัวิ่าหา แล้ว็ัววิามันรู้่าหา มันไม่มีรูปในนั้นน่ะ แ่นอ่านไม่ออล่ะ น็เห็นแ่ภายนอ ทำไมเราะว่าไม่มี็เห็น้วยาอยู่รนี่ อันนี้ท่านพูภายใน ้านอมันเรื่ออภายนอ แม้แ่เห็นโยม โยมเห็นอามานี่ โยมไม่ไ้เห็นอามาหรอนะ เื่อไหมล่ะ ที่โยมไม่เห็นน่ะ โยมไม่เยเห็นอามาหรอ ที่โยมเห็นอยู่เี๋ยวนี้มันเป็นreflection(แสสะท้อน)อแส ลอปิไฟให้มืสิะมอเห็นันไหม แสมันสะท้อนมานี่ แสสีนี้มัน็สะท้อนออสีอื่นมันูึม เพราะสีาวมัน ๗ สี มันเป็นwave length(วามยาวลื่น) ใ่ไหมล่ะ มันเป็นลื่น นี่มันะูสีอื่นมันสะท้อนสีนี้เ้าาโยม แล้วสะท้อนเ้าระาโยมมันะเป็นอย่านี้ มัน็ะสะท้อนแ่ละุแ่ละุอรูปนี่ เหมือนอมพิวเอร์เอเรย์อมพิวเอร์ เมื่อมันเ้าไปแล้วมัน็ไปประมวลในสมอ พอมันระทบretina อประสาทาแล้ว มันะเปลี่ยนปิิริยาแสเป็นปิิริยาเมี เปลี่ยนปิิริยาเมีเป็นระแสไฟฟ้า เปลี่ยนาระแสไฟฟ้าเ้าไปประมวลอยู่ในนั้นในสมอ แล้วมัน็ะสร้าภาพึ้นึ้นมา นั่นล่ะสัามันสร้า เมื่อสร้าภาพึ้นโยมึไม่ไ้เห็นอามาเลย แม้แ่ภาพที่มันสร้า็เป็นระแสไฟฟ้า ามnerve impulse(ระแสประสาท)ประสาทาน่ะ แม้แ่แส็ยัไม่เห็นเลย ามันเห็นแสมันรับแสเยๆ แ่พอเ้าไป้าในามเส้นประสาทมันเป็นเรื่ออระแสไฟฟ้าบวลบบวลบล่ะ นอ(เลประสาท)ระแสไฟฟ้าเป็นบวเป็นลบ มัน็เปลี่ยนวาม่าศัย์เ้าไป มิะนั้นโทรศัพท์เอ๋ยโทรทัศน์เอ๋ย มัน็เปลี่ยนระแสอย่านี้หมล่ะ เหุนั้นโยมไม่ไ้เห็นอามาเลยนะ เพราะะนั้นพระพุทธศาสนาพูมันหลัวามรินะ เป็นวิทยาศาสร์อยู่ แ่เามอไม่เห็นน่ะ เพราะเาไม่ไ้บิให้ละเอีย (ผู้ฟั: อย่าที่มีหนัสือเียนว่า พุทธศาสนานี่ใล้เียับวิทยาศาสร์) ไม่ใ่ใล้เียับวิทยาศาสร์ วิทยาศาสร์เป็นsubset(บาส่วน)อพุทธศาสนา (ผู้ฟั: หรือเ้า่ะ แ่เาเียนว่าใล้เียับวิทยาศาสร์) มิใ่ วิทยาศาสร์มัน้อยว่าพุทธศาสร์ เพราะมันเป็น subset พุทธศาสร์มันพูรอบหมทั้รูปทั้นามเหนือัรวาลหม อันนี่มันพึ่มาศึษาวัถุอย่าหนึ่เยๆ พยายามหาวามริือบวนารอวัถุที่มันทำานน่ะ เท่านั้นน่ะ เพราะธรรมะมันือสัธรรมือวามริ วามริแนไหน็าม มันึเป็นsubset นพูน่ะมันพูเพราะว่าอะไร เพราะมันพยายามะให้นเื่อ ็เอาเป็นว่าใล้เียับวิทยาศาสร์ เพราะพวเื่อวิทยาศาสร์็ะไ้เื่อ ริๆธรรมะไม่้อารใรเื่อหรือไม่เื่อ เพราะธรรมะเาไม่ไ้ยินียินร้าย วามริเาแสวามริเาอยู่ลอ ธรรมะไม่ำเป็น้อให้ใรเื่อ เพราะวามริเา็ยืนยันวามริเาอยู่แล้ว พระพุทธเ้าึท้าพิสูน์ไ เอหิปัสสิโเิมาพิสูน์เถิ เพราะอะไร เพราะท่านพูเรื่อสัธรรมที่มันมีอยู่แล้ว ท่านไม่ไ้สร้าธรรมะึ้นมา ท่านไม่ไ้สร้ามันึ้นมา เมื่อท่านไม่ไ้สร้าึ้นมา มันเป็นวามริพิสูน์อย่าไรมัน็หนีวามริไม่พ้น ึล้าท้าพิสูน์ไ แ่รนี้ท่านพูประโยเียวนี่ เาะรู้ไหมล่ะนัวิทยาศาสร์ แม้แ่รูปที่เห็นอยู่็ไม่มี ็ไม่ไ้เห็นรูปที่เห็นน่ะ แม้แ่เรารู้็ไม่ไ้เห็นรูปนะ แสระทบาเสร็ปั๊บนี่็เห็นแส าเห็นแสล่ะ ระทบแสล่ะ พอระทบแสปั๊บมัน็เปลี่ยนปิิริยาที่retina(อประสาทา)อี ปิิริยาเมีrodับ cone น่ะ(เลประสาทา) ปิิริยาเมีเสร็็เปลี่ยนเป็นระแสประสาทระแสไฟฟ้า ถ้าลอัเส้นประสาทออสิมันะเห็นไหม ไม่เห็น เห็นไหม หรือถ้าอย่านั้นหลับาูสิมัน็ไม่เห็น เพราะมันแสไม่เ้าา ายัอยู่ หรือไม่ายัอยู่ลืมาแ่มืสนิทล่ะเห็นไหม เพราะมันเห็นแสระทบา่าหา แล้วแสที่มันเห็นมันยัไม่พอนะ มันะเ้าไปรู้ภายในมัน้ออาศัยเปลี่ยนาแสนั้นปิิริยาเมีเป็นพลัานเมี พลัานเมีเปลี่ยนเป็นพลัานไฟฟ้า พลัานไฟฟ้าเ้าไป็เหมือนโทรทัศน์เห็นไหม มัน็เปลี่ยนันี่รอบล่ะ ที่เห็นอยู่นั่นมันไม่ไ้เห็นอะไรเลย มันเป็นบวนารสุท้ายอพลัานไฟฟ้าที่มันไปนั้นแล้ว แล้วเปลี่ยนาพลัานไฟฟ้าลับมาืนอี นี่เพราะะนั้นึว่า อธิบายหูทิพย์ าทิพย์ เรื่อรู้วารินอธิบายเรื่ออะไร่าๆ สมัยนี้อธิบาย่ายนะ ็เพราะไอ้โทรศัพท์มือถือโทรทัศน์เอ๋ยยิ้ามทวีปเอ๋ยอะไรเอ๋ย นั่นล่ะมันสื่อวามริอรนั้นหม มันเลียนแบบันหม เ้าใยัล่ะ มันเลียนแบบันหมน่ะ มันไม่ไ้เป็นเรื่อที่มัน่าันนะ มันเลียนแบบันหมเลย แ่เรามีเรื่อมือฝึมันไหม ึเลียนแบบหมน่ะ ทำไมโทรศัพท์ไร้สายมันทำไมิ่อันไ้ นั้นล่ะเ้าใยัมันมีลื่น มัน็เรื่อระแสทั้นั้นน่ะ เหุนั้นนี่เรื่อเหล่านี้ไม่ใ่เรื่อที่น่าแปลใ แ่เรื่อที่น่าะแปลใที่สุ ทำอย่าไรให้พ้นาอทุ์ นี่ให้พิาราูสิมันริไหม เมื่อเห็นมันไม่มี นี่ใระเห็นล่ะ มีใระมาพูล่ะ เพราะที่พูออไปนี่มันลึ พระไรปิเียนไว้เลย แม้ะรูปที่ำลัเห็นอยู่นี้็ไม่มี นปัาไม่ถึไม่รู้บวนารพวนี้ เลยล่ะ เราะ้านทำไมไม่มี็เห็นันอยู่ในนี้ นั่สลอนันอยู่นี่ ็ไม่มีในวามรู้นั้นน่ะ ที่เรารู้อยู่มันเป็นรู้ระแสประสาท เหมือนเราเอเรย์อมพิวเอร์ เหมือนเราไปผ่านสนามบินมันมีเอเรย์ มัน็ะเห็นภาพอยู่นั่นน่ะ แ่ภาพนั้นไม่ใ่อที่ผ่านเรื่อเอเรย์นะ ริไหมล่ะ ภาพนั้นเป็นเาในอโทรทัศน์เา เหมือนันที่เราเห็นอยู่น่ะมันเป็นเาอยู่ในบวนารภายในรูปนี้่าหา ไม่ไ้เห็นภายนอ แ่ภาพนั้นเสมือนภายนอใ่ไหม เาึรู้ไ เาเอเรย์เารู้ไหมมีออะไรๆอยู่ใน อย่าไปผ่านสนามบินน่ะ นั่นล่ะเหมือนัน มันเลียนแบบันหมน่ะ นั่นล่ะเมื่อรู้แล้วเ้าใวามริเหล่านี้แล้ว มัน็ปล่อยวาอุปาทาน ะไปเอาอะไรับมันนะ เพราะมันไม่มี ็แ่อาศัยเอเรย์ทำประโยน์เยๆ นี้มันละเอียอ่อน ใรไม่ไปบิไม่พิาราบ่อยๆไม่เห็นหรอนะ เมื่อเห็นแล้วว่ามันไม่มีะไปเอาอะไรับมัน ทีนี้มันหลอทาหูทาาหมลอล่ะ ยิ่วิทยาาร้าวหน้ามันหลอหม แ่ในวามหลอมัน็มีัวให้ับเท็อยู่ นี่พูให้ฟัเ้าใยั.
ความคิดเห็น