คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #6 : ลำดับที่ ๑ ว่าด้วยเรื่องทาน
ลำับที่ ๑ ว่า้วยเรื่อทาน ( ทานนั้นมีสอแบบ )
๑. อามิสทาน ให้สิ่อ สิ่ที่วรให้ ให้แ่นที่วรให้
๒. ธรรมทาน ให้ธรรมเป็นทาน (รู้ริ เ้าใ ปิบัิไ้)
ทาน ือ ารให้ ารเสียสละ ารทำบุ
้วยารให้ทาน ารให้ธรรม
ารให้สิ่ที่วรให้ เพื่อประโยน์แ่เา
แ่นที่วรให้ แบ่ปันสิ่อๆน เพื่อประโยน์แ่ผู้อื่น ารสละให้ เป็นเรื่อทำให้อิ่มใ
ำระล้าอสปรให้สะอา.
สัมปทา หรือ สัมปทาุ ๔
(วามสมบูร์แห่อ์ประอบ่าๆึ่ทำให้ทานที่บริาแล้วเป็นทานอันยอเยี่ยม)
๑. วัถุสัมปทา
ถึพร้อม้วยวัถุ ือบุลผู้รับทาน เป็นทัิไย บุลเป็น พระอรหัน์ หรือ พระอนาามี
ผู้เ้านิโรธสมาบัิไ้
๒. ปััยสัมปทา
ถึพร้อม้วยปััย ือสิ่ที่ะให้ เป็นอบริสุทธิ์ไ้มาโยอบธรรม เหมาะสม เป็นประโยน์แ่ผู้รับ
๓. เนาสัมปทา ถึพร้อม้วยเนา ือ มีเนาในารให้สมบูร์รบสามาล ทั้่อนให้ ะให้ และ หลัให้ ิโสมนัสประอบ้วยปัา
(
่อนให้ยินี ะให้ิผ่อใส ให้แล้วเบิบานใ )
๔. ุาิเรสัมปทา ถึพร้อม้วย ุส่วนพิเศษ ือ ปิาห มีุ สมบัิพิเศษ เ่น ทัิไยบุลนั้น ออานิโรธสมาบัิใหม่ๆ
( ารให้ทานนั้นเป็นบาทานอารปิบัิธรรม
)
ราวาสธรรม ๔
(เป็นหลัปิบัิอบุลทั่วไปพึปิบัิ)
๑. สัะ วามริใ, ริั, ทำริ, ื่อสัย์, ื่อร, (วามริ่ออะไร่าๆทุอย่าหม และ ริใ่อัวเอ)
๒. ทมะ วบุมิใ, บีบ หรือ บัับ, ่มใ, ปรับัว, (ารปรับปรุวบุมน้วยสิปัา)
๓. ันิ วามอทน, วามยันมั่นเพียรทำาน, ารำเนินีวิ ( ารอทน รู้ัหน้าที่อนนั้น เป็นปััยแห่วามสำเร็ )
๔. าะ ารสละ, ารบริา, สละิเลสัหา, (
ารบริาสิ่ที่เราไม่้อารไม่ให้อยู่ในใอเรา สละสิ่ที่เป็น้าศึแ่วามี ั้ใประพฤิปิบัิามหลั ราวาสธรรม ๔
เป็นอาิ ทานนั้นะสมบูร์ )
ำเือนศิษย์ไม่ให้ประมาท า หลวปูู่ลย์ อุโล
เพื่อป้อันวามประมาท หรือวามมั่าย่อาร ประพฤิปิบัิ อพระและเรในวั หลวปู่ึมัสรรหาำพูมาสอน และอยัเือน เพื่อให้ พระและเร ำไว้ อย่าลึึ้ว่า.
“ฤหัสถ์นาิโยมทั่วไป
เาประอบอาีพาราน ้วยวามยา ลำบา เพื่อให้ไ้มา ึ่วัถุ้าวอเินทอ
มาเลี้ยรอบรัวลู หลานอน แม้ะเหน็เหนื่อย เมื่อยล้า อย่าไร
เา็้อ่อสู้ ะ เียวันเา็อยาไ้บุไุ้ศล้วย
ึพยายามเสียสละทำบุลุึ้นแ่เ้า หุหาอาหารอย่าีอยใส่บาร ่อนใส่เา็ยอาหารึ้นท่วมหัวแล้วั้ิอธิษาน
รั้นใส่แล้ว็ถอยไปย่อัวยมือไหว้อีรั้หนึ่
ที่เาทำเ่นนั้น็เพื่อ้อารบุ้อารุศลาเรานั่นเอ
แล้วเราเล่ามีบุุศลอะไรบ้าที่ะให้เา ไ้ประพฤินให้สม วรแ่ารที่ะรับเอาอเา
มาินมาใ้แล้วหรือ”
(าหนัสือ อุโล ไม่มีใเทียม)
วามอทน มีหลัปิบัิั่อไปนี้
อทน่อสภาวะ ินฟ้าอาาศร้อนหนาว ฝนแลม ยุ และสัว์ร้าย
อทน่อาร ำสรรเสริ ำเยินยอ ำิินนินทา ำูหมิ่น ำเสียสี อทน่อวาม ทนยา ลำบา ออยา รารำ านหนั
อทน่อร่าาย ทุเวทนา เ็บไ้ไ้ป่วยนานา โยไม่แสอาาร
อทน่อ วามสุ วามสบาย สนุสนาน ร่าเริ เพลิเพลิน หลุ่มหล
“ในหมู่มนุษย์ นประเสริ ือนที่ฝึแล้ว”
(พุทธศาสนสุภาษิ)
“เหุอย่าหนึ่ ทำให้นหนึ่ ไ้รับารสรรเสริ
เหุอย่าเียวันนั้น ทำให้อีน ไ้รับารนินทา
สิ่เียวันนั่นแหละ ีสำหรับนหนึ่ แ่เสียสำหรับ
อีนหนึ่ เพราะะนั้น สิ่ใๆมิใ่ว่าะีไปทั้หม”
(พุทธศาสนสุภาษิ)
ผู้ใ ถึะแ่าย สวมใส่อาภร์
แ่หาประพฤิอบเป็นผู้สบ ฝึอบรมนแน่วแน่ เป็นผู้ประพฤิธรรมอันประเสริเลิละารเบียเบียนปวสัว์ทั้หมแล้ว ผู้นั้นและเรียว่าเป็นพราหม์ เป็นสมะ หรือพระภิษุ ็ไ้ทั้สิ้น
(พุทธศาสนสุภาษิ)
ความคิดเห็น