คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #5 : ความหมายของคำว่าจินเหอ
วามหมายอำว่าินเหอ
้านในล่อไม้เ่าแ่ มีหนัสือวามหนาอสันสัหนึ่้อนิ้วอยู่หนึ่เล่ม ผ้าผูผมสีฟ้าอ่อนที่มีลวลายสีาวล้ายใยแมมุม ินเหอไ้แ่มวิ้วใรเป็นผู้ิลายเนี่ย ถ้าหาอยู่ในยุอิ์็อาะไม่แปลอะไร แ่ในยุนี้ผู้น็ไม่น่าะมีวามิล้ำนานั้นนี่นา
แล้ว็หยำห้อยิ้นหนึ่ที่แะสลัเป็นรูปอะไรสัอย่าที่มีี่เล็ๆ อยู่หลายี่ ไม่รู้ว่าอเหล่านี้ถูเ็บไว้นานเท่าไหร่แล้ว หาแ่ว่าทุอย่ายัูใหม่อยู่เลย
เรื่อประับยัไม่ใ่สิ่ที่เาสนใินเหอเลยไม่ไ้รวูนละเอียเพียมอู้วยสายาเท่านั้น มือหยาบหยิบเอาำราที่มีสีเ้มึ้นมารวสอบเป็นอย่าแร ที่หน้าปมีอัษรที่เาอ่านไม่อออยู่ ินเหอไม่ไ้สนใอันใึพลิูเนื้อหา้านในทันที
หน้าแรที่เปิเ้ามา็ยัมีอัษรเหมือนหน้าปที่เียน้วยหมึสีเียว ึ่่าาหน้าปที่ถูเียน้วยหมึสีเ้มูลมลืนไปับปหนัสือ
ส่วนหน้าถัไปเริ่มเป็นสิ่ที่ินเหอให้วามสนใ ในหน้านี้ปราื่ออเา
ินเหอ
เิ ปีพระเ้าเหรินอี้เหว่ยที่ 9 เือน 5 วันที่ 2 ยามเที่ยร
สถานที่เิ ริมธารบนภูเาเวียน
เาพึ่รู้ว่าัวเอเิที่ไหน หาแ่ว่าทำไมเาำไ้ว่าท่านเ้าอาวาสอู่หยวนบอว่าเอเาถูทิ้อยู่ไม่ไลาวัล่ะ? เรื่อนี้หมายวามว่าเ่นไร ้วยวามอยารู้ที่เพิ่มึ้นเารีบเปิูหน้าถัไปทันที
ินเหอ มีวามหมายว่า แม่น้ำสีทอ เป็นนามที่มาราอเาั้ให้เอ เพราะว่าอนที่เาลออยู่้าลำธารนั้น น้ำในลำธารเิประายระยิบระยับสีทอสวยามอยู่ประมาหนึ่เ่อ
หน้าถัไป ้าเอไ้เินทาลับาธุระโยผ่านเส้นทาอภูเาเวียนพอี ไ้เอเ้าับมาราอินเหอ ึ่นาไ้อร้อให้้า่วยเลี้ยูบุรายอนาให้ เนื่อาปัหาส่วนัวอนา นาไม่อาะให้บุรายอยู่ับนเอไ้เนื่อาเรว่าะไ้รับอันราย ้วยวามเมา้าเลยปารับำ นาไ้มอบสิ่แทนัวอนาเป็นผ้าผูผมแล้ว็พู่หยไว้้วย
หน้าถัไป สุท้าย่อนที่ะาัน นาไ้ล่าวว่าเมื่อบุรอนาโพอให้บอว่าเ้ามีบิานามว่าอาหยุน และมารานามว่าเสี่ยวือ และอยาบอว่าพ่อแม่รัเ้ามา ถึแม้ว่าะไม่อาเลี้ยูเ้าไ้็าม
เมื่ออ่านมาถึอนนี้ หยน้ำใสเม็เล็ๆ ไหลออมาาวาอเาอย่า่วยไม่ไ้
“มีปัหาอะไรหนัหนา แม้แ่เลี้ยู้า็ยัทำไม่ไ้” น้ำเสียอเาูน้อยใไม่น้อย
“หรือว่า้าันแน่ ที่เป็นปัหาสำหรับพวท่าน” น้ำเสียัพ้อเอ่ยออมา ่อนที่มือะใ้ปาเอาน้ำาออไป แล้วเริ่มเปิและอ่านในหน้าถัไป
าที่้าสัเ มาราอินเหอูะเป็นผู้เ่าไม่ใ่น้อย นาย่อม้อเป็นผู้ฝึนผู้หนึ่ไม่ผิแน่ ส่วนหน้าาอนานั้นถ้าหาปะปนอยู่ในเมือที่ผู้นมามาย็ยัโเ่น ออภัย้วยหนาินเหอที่้าไม่อาะอธิบายลัษะอมาราเ้าไ้มาว่านี้
หาแ่ำไว้ว่า สีหน้าอนาในยามที่ำใมอบเ้าให้แ่้านั้น สายาอ่อนโยนอมาราที่มอบแ่บุร และสายาโศเศร้าหาแ่้อัใ ไม่ใ่สิ่ที่ปิไ้อหนา เ้าย่อมเป็นที่รัอนามิใ่น้อย
ใบหน้าที่แห้ไปแล้วเริ่มลับมาื้น้วยน้ำาอเาอีรั้ ้วยวัยเพีย 14 ถึะูเหมือนเ้มแ็ หาแ่เรื่อมาราที่โหยหามาั้แ่เ็ เาย่อมไม่อาะทำเป็นนิ่เยไ้
หน้าถัไป ้วยอานุภาพและปาิหาริย์ที่เิึ้นในยามที่ิเ้าเิ ย่อมหมายวามว่าเ้าย่อมไม่ใ่นธรรมาทั่วไปอย่าแน่นอน หาแ่ำออีอย่าอมาราอเ้าล่าวไว้ว่า อให้สอนเพียแ่ารเียนอัษรและวิาวามรู้ทั่วไป็เป็นพอ ึ่้า็อยึามำออนาเร่รั ไม่ไ้มอบำราฝึฝนใๆ ให้แ่เ้าเลย ถึแม้ว่าะเห็นแวววามลาและพรสวรร์ในัวอเ้า็ามที
ถึหน้านี้ินเหอไม่เ้าในั วามลาและพรสวรร์ที่ว่าท่านเ้าอาวาสอู่หยวนว่ามา หมายถึเรื่ออันใันแน่??
หน้าถัไป ้วยอายุที่น้อยอาะาวามิ หาแ่ถ้าเ้ามีอายุที่มาพอ เ้า็สมวรที่ะไ้เรียนรู้ให้มาึ้น ัำล่าวที่ว่า มีเพียวามรู้และวามีเท่านั้น ที่ะอยู่ิัวเราไปลอ อา เหอเอ๋ย หลัานี้เมื่อเ้าไ้เรียนในสิ่ที่เหนือวามาหมายอเ้า ำไว้ว่า มันมีไว้เพื่อ่วยเหลือนและ่วยให้นพ้นภัย ไม่ใ่ใ้มันเพื่อเบียเบียนหรือทำลายผู้ใหนา
“ท่าน เ้าอาวาส” หยน้ำาที่หลั่ออมาในยามนี้ เพราะว่าเารู้ไ้ว่าน้ำเสียอท่านเ้าอาวาสะเป็นเ่นไรยามเมื่อท่านสั่สอนเา เาไม่มีโอาสไ้ยินเสียนั้นอีแล้ว
หน้าถัไป ้าเอ็ไม่ไ้เ่า สามารถสั่สอนเ้าไ้มามายอันใ หาแ่อให้เนื้อหาในำราั่อไปนี้ เป็นแนวทาในารปิบัิอเ้าเถิ
“แนวทาปิบัิ ปิบัิอีแล้ว ้าัเบื่อำนี้เสียริ” ถึแม้ินเหอะล่าวเหมือนันว่าไม่สนใเพื่อะับไล่อารม์และน้ำาไป หาแ่สุท้ายเา็ยัเปิหน้าถัไปเพื่ออ่านมันูี ้วยเนื้อหา่อไปนี้อีหลายหน้า เาใ้เวลาอ่านมันว่าอีหนึ่ั่วยามโยไม่ไ้หยุพั
ไม่สนใแม้แ่บะหมี่ึ่สำเร็รูปทีู่เหมือนมันะูน้ำนเส้นอืไปหมแล้ว
ความคิดเห็น