คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #8 : ปรับเปลี่ยนเพื่อเจ้า
“้าแ่ท่านพานาราผู้ยิ่ให่โปรหยุ่อนเถิ”
มันทะนาินทร์ปราร่าพานาึ้น่อหน้าพานาราผู้สูศัิ์ว่า
“เหุใ ึมาหยุ้าเล่าท่านมันทะ”
“้ามิบัอาหยุท่านพานาราอเ้า้า ้าเพียแ่ะิามท่านไป้วยทุหนทุแห่”
“หาเ้าแม่ส่ท่านมา่วย้าในเรื่อมีหยา ้าะยินยอมให้ท่านิามไป้วย”
“ไม่ผิเ้า้า ้าะไม่ทำให้ท่านผิหวัเพราะในบรรานาินทร์บริวาร้าเป็นผู้ล่วรู้โลมนุษย์ในทุยุทุสมัย”
“เ้าแม่เรว่า้าะใ้ฤทธานุภาพนาราเสียมาว่าระมั”
“เทวีเ้ามิไ้หมายวามเ่นนั้น เทวีเ้ามอว่าสิ่ที่ท่านประส์ะสำเร็ไ้่ายึ้น หามี้าเป็นบริวารเ้า้า”
“เ่นนั้น ้า็ยินีให้ท่านิามไป้วยแ่ท่าน้อรับปาว่า ะ้อเื่อฟัำสั่อ้าไม่ว่า้าะทำสิ่ให้ามวา้า”
“เ้า้า แล้วท่านำลัะไปแห่ใ”
“มนุษย์เรียว่ารุเทพ ้าะไปหามีหยา”
“ท่านหมายถึ ท่านศลิษาผู้ร่ายรำระบำบุษบาบรร์บูานาราเมื่อ 3 วัน่อน”
มันทะนาินทร์ี้ึ้นฟ้าให้ธวรมันนารามอูเรื่อบินที่ำลัเหินฟ้าลับสู่รุเทพมหานร
“หาไม่มีพลัวิรูปัษ์ ้า็ไม่สามารถไปทาท้อนภาไ้” ธวรมันพูเิัพ้อเพราะเมื่อ 500 ปี่อนเามีฤทธานุภาพมาว่านี้อย่ามา
นาินทร์ในร่าายวัยประมา 40 ล่าวเพื่อให้ำลัใ
“แ่้าและท่านมีพลัอเอราปถ ราบใที่มีสายน้ำไม่ว่าที่ใเราย่อมไปไ้ เมื่อถึรุเทพแล้ว ้าะ่วยท่านามหาท่านศลิษา”
“เหุใึไม่เรียนาว่ามีหยา” ธวรมันถามึ้น
“้าแ่ท่านธวรมันนารา บทเรียนแรอท่านือเรา้อปรับเปลี่ยนไปามสถานาร์ปัุบัน ในภพนี้ไม่มีเ้านามีหยาอีแล้ว มีแุ่ศลิษาหรือลิ่านาเอุปเปอร์สาร์ที่มาแรสุในอนนี้”
“ท่านพูาเหมือนเ่นมนุษย์นั”
“หาประส์ให้ารที่ท่านั้ใไว้สำเร็ ท่าน็้อพูาเ่นมนุษย์และเรียนรู้โลอมนุษย์ในปัุบัน เร็วเถิท่านเรา้อเร่ไปรุเทพมหานร เมื่อถึแล้วเรา้อามหาท่านศลิษา ึ่ไม่ใ่เรื่อยาสำหรับนาินทร์สายลับอย่า้า”
“สายลับือสิ่ใ ระหว่าเินทาเราะใ้ิสนทนาเรื่อนี้ัน”
พานาราและนาินทร์ ลายร่าเป็นพานาำิ่ลไปใ้บาาลอธิษานิเพื่อำหนุหมายอารเินทา และารสนทนา็เริ่มึ้น
“ท่านำสิ่ใในโลมนุษย์ไ้บ้าเ้า้า”
“้าโอปปาิะในยุอาาัรละโว้ภาลาและอาาัรหริภุัยทาภาเหนือ านั้นอี 200 ปี ้าไ้รับบัาให้ไปรับศึรุนารา านั้น้าไ้พบับมีหยาอ้า สมัยนั้นรับอาาัรอยุธยาผู้ปรออมนุษย์ ือสมเ็พระบรมไรโลนาถ”
“ถ้าอย่านั้น เรา้อเริ่มเรียนรู้ถึประวัิศาสร์อี 500 ปี่อมา เพื่อให้ท่านไ้รับทราบและล่วรู้เ่นเียวับที่้ารับรู้มาลอ 500 ปี ้าออนุาท่านใ้พลันาราผสานิเพื่อให้ท่านรับรู้เรื่อราว้วยาในวามทรำอ้า”
“้าอนุา” มันทะนาินทร์ร่ายมนร์เิวิอพานาราหนุ่มเ้ามาที่เศียรอนานั้นาอทั้สอสนทนาันในระหว่าที่เินทาเ้ารุเทพมหานร
เพื่อให้ท่านเ้าใวามเป็นมา ึอย้อน่วเวลา่อนที่ท่านะไปรับศึรุนารา มนุษย์นั้นในสยามประเทศมีวามเป็นมาว่า 1,000 ปี แ่หานับถึารมีอารยะ ้าอเริ่มที่รัไทึ่มีศูนย์ลาอยู่ที่รุศรีอยุธยาในลุ่มแม่น้ำเ้าพระยา ึ่เริึ้นมาาราอาาัรละโว้และอาาัรสุพรรภูมิและในบริเวอนล่าอลุ่มแม่น้ำเ้าพระยา มาั้แ่รั้ยัเยเป็นที่ั้อเมือสับุรี อโยธยา เสนารานร และัมโพนร ่อมาราวปลายพุทธศวรรษที่ 19 อาาัรอมและสุโทัยเริ่มเสื่อมอำนาล พระเ้าอู่ทอทรำริะย้ายเมือและ่อสร้าเมือึ้นมาใหม่ โยส่ะ่า่อสร้าไปยัอินเียและไ้ลอเลียนแบบผัเมืออโยธยามาสร้าและสถาปนาให้มีื่อว่า รุศรีอยุธยา
่อมาประมา 600 ว่าปี่อน มีโรระบาุามสมเ็พระเ้าอู่ทอึทรย้ายราสำนัลไปทาใ้ อันเป็นที่ราบลุ่มอันอุมสมบูร์อแม่น้ำเ้าพระยา บนเาะที่ล้อมรอบ้วยแม่น้ำ ึ่ในอีเยเป็นนรท่าเรือเินทะเล ื่ออโยธยา (Ayothaya) หรือ อโยธยาศรีรามเทพนร นรใหม่นี้ถูนานนามว่ารุเทพทวารวีศรีอยุธยา ึ่ภายหลัมัเรียว่า รุศรีอยุธยา แปลว่า นรที่ไม่อาทำลายไ้
“เราพบมีหยาราวปี 2030 รับพ่ออยู่หัวบรมไรโลนาถ”
“ใ่เ้า้า ทรเป็นพระมหาษัริย์ลำับที่ 8 าทั้สิ้น 33 พระอ์แห่อาาัรรุศรีอยุธยา อาาัรแห่นี้เริรุ่เรือทาสัม ารปรอ ศิลปวันธรรมและศาสนา โยอยู่มายาวนานถึ 417 ปี่อนารล่มสลาย”
“ทุสิ่ล้วนเป็นอนิั แล้ว่อมาเล่าท่านมันทะ”
“มนุษย์็ยัปรอโยมีพระมหาษัริย์เป็นพระประมุ ผ่านรุธนบุรีเพียเป็นเวลาสั้นๆ ้าวสู่ยุเรือรอ ึ่่อมาเรียว่าสมัยรันโสินทร์ หลัาปราบาภิเษึ้นเป็นพระมหาษัริย์ ในปี พ.ศ. 2325 แล้ว สมเ็เ้าพระยามหาษัริย์ศึทรใ้พระนามว่า พระบาทสมเ็พระพุทธยอฟ้าุฬาโล และไ้ย้ายราธานีารุธนบุรี้ามแม่น้ำเ้าพระยามายัฝั่ร้าม และั้ื่อราธานีใหม่นี้ว่า "รุเทพมหานร" พร้อมๆ ับารสถาปนาราวศ์ัรีึ้นมา
รัาลที่ 2 ยุทออศิลปะรันโสินทร์ : พระบาทสมเ็พระพุทธเลิศหล้านภาลัย (พ.ศ. 2352-2367) รัาลที่ 3 ยุพ่อ้าวาิ : รมหมื่นเษาบินทร์ ไ้รอราสมบัิ่อาพระบิา ทรพระนามว่า พระบาทสมเ็พระนั่เล้าเ้าอยู่หัว (พ.ศ. 2367-2394) ใน่วรันโสินทร์อน้นะเริ่มาสมัยรัาลที่ 1-3 ึ่เป็นยุเื่อม่อับวันธรรมแบบสมัยอยุธยา านั้นสยามประเทศเริ่มมีารเปลี่ยนแปลอย่ามา
ารเปิประเทศในรัาลที่ 4 : วามริในสมัยรัาลที่ 3 ประเทศสยาม็เริ่มรับบรราทู่าๆ าาิะวันที่เ้ามาทำสัาทาาร้าบ้าแล้ว โยเพาะารมาถึอเอร์อห์น เบาว์ริาอัฤษที่เ้ามาทำสัาเบาว์ริ อันส่ผลอย่าให่หลว่อประเทศสยามในเวลา่อมา อย่าไร็ามผลาารเปิประเทศมาปราอย่าเ่นัในสมัยพระบาทสมเ็พระอมเล้าเ้าอยู่หัว รัาลที่ 4 ึ่ทรสนพระทัยในศิลปวิทยาารอะวันมา พระอ์นับว่าทรเป็นษัริย์ผู้มีวิสัยทัศน์ยาวไล และทรระหนัถึภัยาลัทธิล่าอาานิมอประเทศะวัน ึ่ในเวลานั้นเ้ายึรอประเทศเพื่อนบ้านอสยามนหมสิ้นแล้ว พระอ์ทรมีพระราำริว่าวามเ้มแ็แบบะวันอออสยามไม่สามารถ่วยให้ประเทศรอพ้นาารเป็นอาานิมไ้ ึทรเน้นให้ประเทศสยามพันาให้ทันสมัยเพื่อลวามัแย้ับาิะวัน
ารปิรูปในสมัยรัาลที่ 5 : เ้าฟ้าุฬาลร์พระราโอรสอรัาลที่ 4 ึ้นรอราย์เป็นพระบาทสมเ็พระุลอมเล้าเ้าอยู่หัว ในยุสมัยนี้มีารเปลี่ยนแปลรั้สำัในประเทศสยาม พระอ์ถือเป็นษัริย์ที่ทรปิรูปสัมรั้ให่ ทรยเลิระบบทาสและารเ์แรานไพร่ หันมาใ้ระบบเ็บส่วนภาษีแทน ทรปิรูประบบารปรอส่วนภูมิภา้วยารยเลิระบบประเทศรา และเ้ารอนรเปลี่ยนผู้บริหารเป็นสมุหเทศาภิบาลึ่เป็น้าราารที่ส่ไปาส่วนลา ารเปลี่ยนแปลนี้ส่ผลให้ประเทศสยาม เป็นปึแผ่นอย่าไม่เยเป็นมา่อนนับแ่สถาปนารุรันโสินทร์
รัาลที่ 6 เผิลื่นลมแห่ารเปลี่ยนแปล : เ้าฟ้ามหาวิราวุธ โอรสอรัาลที่ 5 ึ้นรอราสมบัิ่อมา ทรพระนามว่า พระบาทสมเ็พระมุเล้าเ้าอยู่หัว (พ.ศ. 2453-2468) พระอ์ทรบารศึษาามหาวิทยาลัยอ็อ์ฟอร์ในประเทศอัฤษ นโยบายปิรูปแบบะวันส่ผล่อสัมไทยอย่ามหาศาล ที่สำัือนไทย้อมีนามสุลใ้ ในอีนไทยใ้เพียื่อัวไม่มีนามสุล ึ่พระอ์มีพระราำริว่าไม่ทันสมัยอย่าาวะวัน
ารเปลี่ยนแปลในรัาลที่ 7 : หลัาเส็ึ้นรอราย์ ทรพระนามว่า พระบาทสมเ็พระปเล้าเ้าอยู่หัว พระอ์ทรเน้นารพันาเศรษิและารบริหารอย่ามีประสิทธิภาพ ในรัสมัยอพระอ์สยามไ้นำระบบไปรษีย์และโทรเลมาใ้ เริ่มมีารสร้าสนามบินึ้นที่ทุ่อนเมือ ่อมาในวันที่ 24 มิถุนายน 2475 ็มีารรัประหารเิึ้น และเป็นารสิ้นสุารปรอในระบอบสมบูราาสิทธิราย์
รัาลที่ 8 ะรับาลและสมาิสภาผู้แทนราษรไ้อัเิพระวรวศ์เธอพระอ์เ้าอานันทมหิล ึ้นรอราย์และไ้เส็สวรรเมื่อวันที่ 9 มิถุนายน พ.ศ.2489
รัาลที่ 9 พระเ้าน้อยาเธอเส็ึ้นรอราย์ พระนามว่า พระบาทสมเ็พระปรมินทรมหาภูมิพลอุลยเ ่อมาพระอ์เป็นพระมหาษัริย์ที่มีพระปรีาสามารถในศิลปะแน่าๆ หลายแน ึทรไ้รับารยย่อให้เป็นอ์อัรศิลปินแห่าิและบิาแห่ารนรี พระอ์ทรเอาพระทัยใส่ในศิลปวันธรรม ึ่เป็นสิ่แสวามเ่าแ่และวามเริรุ่เรืออนาิไทยที่มีมานานนับพันปีนั้น ทรสนพระราหฤทัยทะนุบำรุอยู่เสมอ ทรเป็นนัพันาที่เห็นาร์ไลและแสวหาวิทยาารใหม่ๆ เพื่อส่เสริมารประอบอาีพอมวลพสนิร ทรเป็นนัพันานบท ้านารเษรและลประทาน ุมุ่หมายสำัประารสุท้าย็ือทำให้าวนบทสามารถพึ่พานเอไ้ ทรปิบัิพระรารียิ้านนี้โยารสร้าพื้นานหลัที่ำเป็น่อารผลิให้แ่ราษรเหล่านั้น อันะเป็นราานที่ะนำพาไปสู่ารพึ่นเอไ้ในที่สุ
ประเทศไทยมีวามเริรุ่เรือในทุๆ ้าน อาทิ ้านารแพทย์ ้านารศึษา าร้า เทโนโลยี ารเื่อมโยเสมือนโลไร้ึ่พรมแน รวมระยะเวลาในารรอราย์ 70 ปี หลัานั้นเมื่อเส็สวรรเมื่อวันที่ 13 ุลาม 2559 ึเ้าสู่สมัยรัาลปัุบัน”
“อัศรรย์เสียริมนุษย์ สรามวามโหเหี้ยม นบธรรมเนียมวันธรรม ารแ่ายวามิอนยุนี้ับ 500 ว่าปี่อน่าันอย่ายิ่ ้าเ้าใแล้วอบุท่านมา นี่็ถึแม่น้ำเ้าพระยาอรุเทพมหานรแล้วใ่ไหม”
“ใ่เ้า้า”
พานาทั้สอใ้มน์พราัวแล้วึ้นมาาแม่น้ำ ทัู้่มายืนที่บันไท่าน้ำใลารุเทพฯ ธวรมันื่นาื่นใับแสสีอึและห้าสรรพสิน้าริมน้ำ เามอเห็นเรือที่ประับไฟแล่นันให้เลื่อนในแม่น้ำเ้าพระยา
“เราำแลแปลร่าเป็นมนุษย์เถิ ้าอยาลอใ้ีวิในแบบยุนี้” านั้นทั้สอลายร่าเป็นมนุษย์และแ่ายแบบสมัยใหม่ในุสูทเนียบ
“ไยุเรา่าานอื่น”
“เพราะเราเป็นนพิเศษอย่าไรเ้า้า” พานาราหนุ่มรู้สึแปลๆ แ่ไม่ล้าัเพราะนาินทร์นนี้เป็นผู้รู้ัโลมนุษย์ว่ามาเา
“แม่น้ำภาลา ที่้าเยมาไลสุเพียบริเวนรสวรร์ นี่ือรั้แรที่มาไ้ไลที่สุ”
“มิแปลท่าน ท่านุิมา 700 ปี…
…แ่ถูำัอาาเถึ 500 ปี ึมิไ้ท่อทุน่านน้ำเ่น้า”
“เอาเถิท่าน ่วยเราิเถิ ว่าเราะไปหาศลิษาหรือมีหยาไ้อย่าไร”
“ไม่ยาท่าน ูโน่นสิท่าน ท่านศลิษาหรือเ้านามีหยา”
“เหุใมีหยาไปอยู่ในลาอาาศ ในสี่เหลี่ยมนั่น”
“นั่นืออ LED สำหรับโษา ท่านมีหยาในาินี้เิเป็นารา” ทั้สอ้อโษาอยู่นาน
“Petty อาหารสุภาพอน้อๆ ที่น่ารั รัน้ออยาให้แ็แรและเิบโเลือ Petty นะะ”
เมื่อูโษาบธวรมันรำพึเบาๆ ถึายาอเาในอีาิ
“ไม่ว่าาิใมีหยา็มีวามรัและเมา่อสรรพสัว์ริๆ”
“เหุใเราึไม่ใ้าวิเศษอท่านเพื่อไปพบท่านศลิษาเล่าเ้า้า” มันทะนาินทร์ถาม้วยวามสสัย
“พานาราะมีอิทธิฤทธิ์ในที่อน เ่น ใ้บาาล หรือสถานที่ในป่าหรือใล้แหล่สายน้ำ อย่าไรเรา็ือเรัานยิ่พลัในสายวิรูปัษ์อ้าไม่มีแล้ว ารมาในเมือศัิ์สิทธิ์มีพระเสื้อเมือพระทรเมือเ่นนี้ะใ้พลันานั้นไม่ไ้ แ่เราสามารถสื่อสารับนาี นาา อสรพิษไ้เ้าลอสอบถามะพบแหล่ที่อยู่อนา”
“ท่านนี้ปรีานั หล่อแล้วยัลา มนุษย์อบพูแบบนั้นเ้า้า”
มันทะนาินทร์ส่ระแสิให้ นาี นาา อสรพิษ ่วยให้เบาะแสที่อยู่อศลิษา ผ่านไปเพีย 1 วัน็ไ้วามืบหน้า
“ไ้วามแล้วเ้า้า มีอสรพิษนหนึ่ทราบแหล่ที่พำนัพัอาศัยอท่านศลิษา ไปันเลยเ้า้า”
พานาทั้สอเินทามาถึอนโหรูใลารุเทพมหานรที่ศลิษาอาศัยอยู่ ธวรมันเอ่ยถามมันทะนาินทร์้วยวามสสัย
“ที่พัมนุษย์สมัยนี้แปลเสียริ ไม่อยู่บ้านแ่อยู่เป็นแท่สูเทียมฟ้า”
“เรียอนโเ้า้า ที่ริมโ็มีแท่สูแบบนี้เ่นันเรียโรแรม ท่านศลิษาอยู่ั้นสูสุเ้า้า”
“ะึ้นไปเลยีหรือไม่”
“ึ้นเลยเ้า้า เราะ้อแปลร่าเป็นูให่แล้วแอบลัเลาะึ้นไปเ้า้า” มันทะนาินทร์เสนอวิธี
“ไม่ไ้ ผู้นเ้าออมามายมีนเห็นเราและศลิษานาลัวร่าอสรพิษเป็นที่สุ” ธวรมันไม่เห็น้วยับวิธีอมันทะนาินทร์
“หาะแปลายแล้วึ้นไปอย่ามนุษย์ะใ้พลัมาว่าและะถูรวสอบว่าเราเป็นใรเ้า้า”
ธวรมันรุ่นิอยู่สัรู่็ิออ
“้าิออแล้ว ถึพลัวิรูปัษ์อ้าะถูริบืนไป แ่พลัวิรูปัษ์ในสายเลือโยำเนินั้นะยัอยู่ เ่น ารเหาะเหินเพียสั้นๆ หรือระโนึ้นที่สู มาเถิมันทะนาินทร์้าะพาท่านึ้นไป”
ทั้สอทะยานึ้นไปที่ั้นสูสุ้วยฤทธาอนารา เมื่อึ้นไป้านบนะพบสวนหย่อมนาย่อมๆ แ่สวยามร่มรื่นแบบสไส์ฝรั่เศส้วย้นไม้ริทั้หม บริเวใล้ๆ ะเห็นสระว่ายน้ำส่วนัวนาเล็ที่ิับระเบียห้อเพนท์เฮ้าส์อศลิษา เมื่อเินออมา็สามารถว่ายน้ำไ้ทันที ส่วนภายในอนโหรูนั้นว้าวามีพื้นที่ใ้สอยเือบ 100 าราเมร
“มันทะนาินทร์้าอให้ท่านำศีลและำแลเป็นร่าูให่ที่สวนแห่นี้ แ่หาท่านมีิ็สามารถลับใ้บาาลไ้ อย่าปราร่านาินทร์ให้ผู้ใเห็นเพราะเาะมาับท่าน ้าเยพลั้เผลอมาแล้ว ที่สำัอย่าใ้สระน้ำนี้เพื่อทะลุไปยัเมือบาาลเพราะไม่สามารถทะลุไปไ้”
“เ้า้า แล้วท่านะทำเ่นไร เพื่อให้ไ้อยู่ับท่านศลิษา”
“้าิไว้แล้ว”
_______________________________________________________________________
เหหหห ท่านมีแผนอะไรันะ
//อ่านอนนี้บสอบประวัิรุรันโสินทร์ไ้เลยนะะเนี่ย 555
>> เร็วามรู้วันนี้อเสนอำว่า "พระเสื้อเมือ พระทรเมือ" ือ เทพารัษ์ 2 อ์ ที่ประิษานอยู่ในศาลหลัเมือู่ไปับเทพารัษ์อ์อื่นๆ <<
ูแลสุภาพ้วยนะะ
้วยรั
- แอมินนมเทียน -
ความคิดเห็น