คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #308 : เส้นทางโคจร...ของภูตวิญญาณ
ในอีาลนั้น สถานที่บาแห่มีำนานอารยทัพับศึ ารไล่ล่า ารเลื่อนบวนามประเพีศาสนา ลอนารสิสู่อภูวิา่าๆ โยมีหลัานหลเหลืออยู่ในรูปแบบออาารสิ่่อสร้า หรือุำแหน่ที่สัเเห็นไ้ั (landmarks) และที่น่าทึ่็ือหลัานเหล่านี้ะเรียรายเป็นแนวเส้นร ึ่ผู้นในท้อถิ่น้อประสบับเหุาร์ประหลา่าๆบนแนวเส้นทานี้ และเื่อถือันว่า ถ้าหาใรไป่อสร้าหรือปลูที่อยู่อาศัยบนเส้นทาเหล่านี้็ะ้อพบับวามวิบัิและภยันราย่าๆ
าวยุโรปนานนามเส้นทานี้ว่า “แนวล่าสัว์ (Wild Hunt)” บ้า็ว่า “แนวยทัพับศึ (Furious Army)” ผู้ใที่บัอาไปยืนวาเส้นทาอาถู่าหรือถูนำัวไปสู่ภพอื่น บารั้ะปราเสียอันน่าสะพรึลัวึ้นบนเส้นทา เ่นเสียอึทึอฝีเท้าม้า เสียะโนโห่ร้อหรือเสียแรล่าสัว์ััวาน ส่วนารปราร่าเ้าอเสียะเห็นไ้ในเทศาลสำั ึ่ส่วนให่ือ่วริส์มาสและปีใหม่
ปีศาหมาำ.
ในบารีุสัเามแนวโรอาะเป็นทาโ้ สี่แย ้นไม้ายยืน้น และัวอย่าวามพินาศอบ้านที่ปลูบนแนวนี้ที่บันทึไว้็มี อาทิ “แนวล่าสัว์ที่ โรเนสไน์ (Rodenstein)” ในเยอรมัน ที่วันร้ายืนร้ายะมีเสียวิ่ึ้ออฝูสัว์ไปามแนวเส้นรระหว่าปราสาท โรเนสไน์ ับปราสาท เนลเลิร์ (Schnellert) สิ่่าๆ
ทั้ามธรรมาิหรือที่มนุษย์สร้าบนเส้นทาะพินาศระุยระายไปสิ้น เหุาร์นี้มีบันทึไว้ในลาศวรรษที่ 18 โยนัเินทานามว่า เวิร์ธ (Wirth) เาไ้พบปูมประวัิอศาลท้อถิ่นที่ระบุว่าเิเหุาร์รั้ล่าสุในเือนมิถุนายน .ศ.1764 และเวิร์ธ็ยัไ้เห็นาบ้านที่พัทลายาเหุาร์เป็นหลัานเหลืออยู่
บนเส้นทาที่เยมีารยทัพ หรือารไล่ล่า เื่อันว่าะปราเรื่อน่าสะพรึลัวึ้น.
นัเียนนาม าบีน แบริ่–ูล์ (Sabine Baring–Gould) ไ้สาธยายถึรีวิาไล่ล่าที่ไอ์แลน์ โยมีเสียีบเท้าม้าอึทึ ประอบับเสียเห่าำรามอฝูหมาล่าสัว์ แสถึบวนพรานไล่ล่าบนท้อทุ่ าร์ธมัวร์ (Darthmoor) อันรร้า ามแนววัโบรา (Abbot’s Way) ที่ัผ่านท้อทุ่ ึ่ในสมัยศวรรษที่ 13 นั้น มัะพบเห็นารไล่ล่าสัว์ไปามเนินเาและป่าละเมาะอยู่เป็นประำในอัฤษ หัวหน้าบวน็ือษัริย์ แฮร์ลา (King Herla) เื้อสายเยอรมัน
เยมีผู้นอธิบายว่า เสียอันน่าสะพรึลัวับวามวิบัิที่เิึ้นนั้น มาาลมพายุและฟ้าร้อฟ้าผ่า แ่ทว่า เหุไนเหุาร์เหล่านั้นึบัเิ้ำาบนเส้นทาเิมทุรั้ แบริ่-ูล์เอ็เยให้วามเห็นว่า เสียลึลับที่ับนนภาาศอาเป็นเสียร้ออฝูห่านป่าที่บินอพยพลใ้ยาม่ำืน เพื่อหนีฤูหนาวที่ำลัะมาถึ แ่็ไม่อาอธิบายที่มาอวามวิบัิไ้เ่นัน
าปรัหัพับริเวทุ่าร์ธมัวร์.
“เส้นทานาไม้ (Fairy Path)” ็เป็นอีรีหนึ่ึ่มีารอ้าถึโยเพาะในแถบไอร์แลน์ บริเทนและเยอรมัน แม้ะมอไม่เห็นนาไม้หรือนาฟ้าน้อยๆประัษ์า แ่พวเาเื่อว่าพวเธอล่อลอยอยู่ามเส้นทานั้นๆ และะไม่่อสร้าสิ่ใๆวาเส้นทา ที่พำนัอพวเธอ็ือ เนินลม (round banrows) ที่ปราอยู่ทั่วไปในท้อทุ่ยุโรปอนเหนือ ำนานล่าวว่าเหล่านาฟ้าสวรร์ล้วนมาสิสถิอยู่บนเนินินหรือเนินหินึ่ส่วนให่ะเป็นสุสานเิม ถือันว่าถ้าปล่อยให้ฝูปศุสัว์มาินห้าบนที่พำนัอพวเธอ โร้าย็ะบัเิึ้นับเ้าอสัว์ เว้นเสียแ่ะทำารบวสรวอ “อนุา” เสีย่อน ันั้นึมัะเห็นห้าที่อยู่บนเนินะเียวี ่าไปาห้าโยรอบที่เรียนเหี่ยวแห้
มีบันทึในปี 1935 ว่า มิาเอล โอ’ ฮาแน ไ้่อเิมบ้านอเายื่นออไปในลานโล่ึ่วาแนวรระหว่าเนินลมสอแห่ึ่เื่อว่าเป็นหลุมศพโบรา ไม่นานานั้น ลูอฮาแนทั้ 5 น็ล้มป่วยโยไม่รู้สาเหุ นหนึ่อาารหนัเียนาย เมื่อไ้นำวามไปบอเล่าให้ผู้อาวุโสประำท้อถิ่นฟั ็ไ้รับำแนะนำให้รื้อถอนสิ่่อสร้าใหม่ัล่าว หลัานั้นอาารป่วย่าๆอเ็็หายไปทันที
เนินลม ที่มีอยู่ทั่วไปในท้อทุ่ยุโรปอนเหนือ.
อีเส้นทาึ่มีวามอาถรรพ์เ่นัน ไ้แ่ เส้นทาหมาำ (Black Dog Track) ึ่าวอัฤษในบาท้อที่เยไ้พบว่า ในยามเที่ยืน ะมีเสียวิ่ะบึอเหล่าสุนัปีศาผ่านเ้ามา เ่น แพริเีย เล–รีน (Patricia Dale–Green) ไ้เียนไว้ในหนัสือ “Dog” (1966) ว่าฝูปีศาสุนัไ้วิ่ผ่านหมู่บ้าน เวอนไร์ (Devonshire) ไปามถนนหน้าโบสถ์ และพุ่นมุมบ้านหลัหนึ่เสียหายหรืออีนัยหนึ่็เพียเสมือนสร้าวามเสียหาย เพราะแม้ผู้นะไ้ยินเสียแหัอย่าัเน ทว่าบ้านหลันั้น็ยัสภาพปิอยู่ในวันรุ่ึ้น
แ่อีเรื่อหนึ่วามเสียหายนั้นเิึ้นริๆ โยในหมู่บ้าน ไลม์ รีิส (Lyme Regis) เมือ อร์เส (Dorset) ฝูปีศาสุนัไ้พัทลายมุมหนึ่อ โรเี๊ยมหมาำ (Black Dog Inn) ทำให้เป็นที่ล่าวันว่า ื่ออโรเี๊ยมนี้อามาาารเิเหุาร์รั้นั้น็เป็นไ้
หรืออีรีหนึ่ในสอแลน์ึ่ เอ.เอ. แม็เรเอร์ (A.A. MacGregor) บันทึไว้ใน “เรื่อปีศา (Ghost Book)” ปี 1955 ถึเรื่อเส้นทาที่ฝูปีศาสุนัวิ่ผ่านเป็นประำ ถ้าใรเผอิไ้เห็นพวมัน็ะโร้ายหรือ้อเสียีวิ รันับที่หนัสือ ำนานท้อถิ่นอเมอร์เส (Somerset Folklor 1964) ระบุไว้ว่าเส้นโรอฝูปีศาอยู่ในแนวรทา้านเหนืออฝั่ทะเลึ่เรียันว่า “หนึ่ไมล์มระ (Death Mile)” เพราะเป็นที่สถิอฝูหมาำที่เป็นอันราย่อผู้พบเห็น เ่นในปี 1960 ายนหนึ่ไ้เผิับารวิ่อฝูหมาำในอนึ ่อมาไม่นานเา็เสียีวิอย่าลึลับ เ่นันับเ็หินหนึ่ที่ไ้เห็นภาพฝูหมาำ็ล้มเ็บและายไป ในะที่เพื่อนร่วมลุ่มอเธอึ่ไม่ไ้เห็นภาพัล่าว ลับไม่ไ้เป็นอะไรเลย
าปราสาทโรเนสไน์.
นิยสาร “Fate” ึ่ีพิมพ์ในเือนุลาม 1972 ไ้ลเรื่อราวอัศรรย์ที่เิึ้นบนเาะโฮโนลูลู (Honolulu) ผู้เียนเป็นาวท้อถิ่นื่อ นาปูอา ปัวเร่ (Napua Poire) เล่าว่า วันหนึ่ในยาม่ำ ะที่เ็หิเล็ๆนหนึ่ำลัยืนโเี่ยวอยู่บนเส้นทา้อห้ามทา้านหนึ่อเาะ เธอพลันไ้ยินเสียฝีเท้าอบวนพิธีรรมบาอย่าัใล้เ้ามาโยเธอไม่เห็นภาพ เสียเลื่อนบวนัใล้เ้ามา เ้ามานเือบถึัวเธอ แ่ทันในั้นเอเธอ็รู้สึเสมือนมีมือลึลับผลัเธอออไปพ้นเส้นทา เรื่อนี้พ่อแม่อเ็น้อยไ้อธิบายว่า ลูสาวอนไ้ไปยืนอยู่บนมรรวิถีที่วิาเหล่านั้น
โรเป็นประำ ึ่เป็นที่รู้ันีในหมู่าวท้อถิ่นในื่อ “บวนแห่แห่รารี (Night Marchers)” เราะห์ีว่าบรรพบุรุษนหนึ่อเธอไ้มา่วยให้เธอออพ้นไปาเส้นทาไ้ทันารเสีย่อน
เอร์ อาร์เธอร์ ริมเบิล (Sir Arthur Grimble) เียนไว้ในหนัสืออเา “A Pattern of Island” (1952) เล่าถึเหุาร์หนึ่ที่ไ้พบบนเาะในมหาสมุทรแปิฟิึ่เาไ้ไปประำทำหน้าที่นายทหารระับ นายพัน นท้อถิ่นบอเาว่ามีทา้อห้ามอยู่เส้นหนึ่ ึ่ทอไปยัอนเหนือสุปลายเาะ เป็นเส้นทาที่เหล่าวิาอผู้ที่เสียีวิใ้ำเนินไป พอถึุปลายเาะัล่าว พวเา็ะอันรธานไปสู่ภพอื่น ท่านเอร์ริมเบิลไ้เินไปสำรวยัุำแหน่ที่ไ้รับารบอเล่าและเมื่อท่านเินลับที่พัมาามเส้นทาสายนั้น ท่านไ้สวนทาับายรานหนึ่ึ่ำลัเินุๆ โยไม่สนใแม้ท่านเอร์ะเอ่ยปาทัทาย้วย พอลับถึหมู่บ้านท่าน็ถามนท้อถิ่นถึายราลัษะนั้นๆว่าเาือใร แล้วึรู้ว่านไ้เห็นวิาปีศาเ้าแล้ว ้วยว่าายราผู้นั้นเพิ่ถึแ่รรมเมื่อบ่ายวันนั้นนั่นเอ
าปราสาทโรเนสไน์.
พอล เเวอโร์ (Paul Devereux) ผู้เียน “เส้นทาอาถรรพ์ (The MysteryLines)” 1992 ไ้้นว้าและสรุปรวบรวมเรื่อราวปราาร์นินี้ทั่วโลว่าในแ่ละาิะมีื่อเรียเส้นทาโรอภูวิา่าๆัน ในเยอรมันเรียว่า “ไสเอร์เวเ้ (Geisterwege)” หรือถนนวิา ฮอลแลน์นานนามว่า “ู๊เวเน (Doodwegen)” หรือถนนมระ ส่วนอัฤษใ้ำ “๊อ(Dod)” หรือ “๊อแมน (Dod man)” ึ่แปลว่านาย พ่วับเส้นทาอาถรรพ์ัล่าว เ่น “Dod Lane at Glastonbury” ึ่เป็นเส้นทารที่พุ่ไปสู่โบสถ์เ่าแ่แห่หนึ่ในลาสันบิวรี่ เื่อันว่าวิาทั้หลายะสัรไปสู่โบสถ์้วยถนนสายนี้ และะมีเหุาร์แปลๆ หลายหลาบัเิึ้น เ่นว่า มีเสียอวิาสรรพสัว์ วไฟที่ลอยล่อ ภาพเภู บวนแห่อนาไม้ เสียม้าไล่ล่าสัว์ ฯลฯ
อีื่อหนึ่ที่นิยมใ้ันมาในปัุบัน ไ้แ่ “เลย์ (Ley)” หรือ “เลย์ไลน์ (Leylines)” โยนแรที่ยำนี้มาใ้็ือ อัลเฟร วัินส์ (Alfred Watkins) นัธุริแห่เฮียร์ฟอร์ (Hereford), อัฤษ โยเาไ้สัเโบราสถาน่าๆ อาทิ อนุสาวรีย์ โบสถ์วิหาร สุสาน ลอนสิ่ที่เป็นเอลัษ์อท้อถิ่น ว่าส่วนให่ะั้อยู่เป็นแนวเส้นรเียวัน บารั้ะเป็นเส้นทาาร้าายที่เลิร้าไป เส้น “เลย์” ะเป็นที่สิสู่อเหล่าวิา บาแห่ะเื่อมโยสัมพันธ์ับำแหน่อวาว เาบรรยายเรื่อลึลับนี้ไว้ใน “เส้นทารึำบรรพ์ (The Old Straight Track)” ในปี 1925 และยัไ้ั้มรม “Old Straight Track club” ึ้นในปี 1927 ้วย แ่ไ้เลิราไปใน่วสรามโลรั้ที่ 2
ล่วมาถึปี 1962 ไ้มีารรื้อฟื้นั้มรมึ้นมาใหม่ในื่อ “มรมนัล่าเลย์ (The Ley Hunters club)” และมีารออวารสาร่าวราวที่อุบัิึ้นบนเส้นทาอาถรรพ์เหล่านี้ ทั้ยัมีารนำเสนอเื่อมโยไปถึ UFO ลอนประเพีนิยมอาวีนในเรื่อ “ฮวุ้ย” ้วย
แม้ระทั่ทุวันนี้วามสนใในเรื่อเส้นทาวิาภู็ยัไม่เสื่อมลาย มีหนัสือึ่ำราในเรื่อนี้ีพิมพ์ออมาเป็นระยะๆ อาทิ “Ley Lines and Earth Energies” (ปี 2003) “Ley Lines” โย แนนี ัลลิแวน (Danny Sullivan) ในปี 2005
เมือไทยอเราในอี็มีารยทัพับศึหลายรั้หลายรา แน่นอนว่าเส้นทายทัพเหล่านั้นย่อมมีวิาสิสถิอยู่เ่นัน ึน่าะมีารสำรวและบันทึถึอาถรรพ์ที่นท้อถิ่นไ้ประสบไว้เป็นหลัาน ่อนที่วามเริอเทโนโลยี่าๆะมาลบเลือนวามทรำเหล่านี้ไป.
ที่มา http://www.thairath.co.th/content/471563
ความคิดเห็น