ลำดับตอนที่ #169
คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #169 : จริงหรือไม่ "สัตว์สามารถบอกเหตุลางดี-ลางร้ายได้"
ิวิทยา ลา-หลอน สัว์บอเหุ
"ี-ร้าย" ใำหน ??
นไทยเราให้วามสนใับเรื่อราว “วามเื่อ” ที่สืบทอันมาเรื่อย ๆ นับแ่โบราาลนปัุบัน ันั้น...แม้เมือไทยยามนี้ะมีปัหาให่ ๆ ทั้ทาารเมือ-เศรษิ-สัม ที่น่าเป็นห่ว แ่...ระแส “นแสผี” ็สามารถที่ะแทรเ้ามารอพื้นที่วามสนใอนไทยไ้อย่าแพร่หลายในว ว้า
“ลาบอเหุ” “ลาี-ลาร้าย” ยัมีนไทยเื่อันอยู่
และับ “สัว์” นไทย็เื่อันว่า “บอเหุ” ไ้ ?!?
ทั้นี้ รี “สัว์บอเหุ” เป็นลาี-ลาร้ายนี้ ็มีสัว์หลายนิที่เื่อันว่าบาพฤิรรมอมันนั้นสามารถบ่บอสิ่ที่ ะเิไ้ ึ่ะว่าไปแล้วรีที่มีารพิสูน์หรือิามเ็บ้อมูลันอยู่ในเิ “วิทยาศาสร์” ที่เี่ยวโยับ “ปราาร์ธรรมาิ” ็ูะล้าย ๆ ันอยู่เหมือนัน ไม่ ว่าะเป็นสัว์อย่า... ม, แมล่า ๆ, บ, หิ่ห้อย, น, สัว์ป่า่า ๆ ฯลฯ ับารที่ะเิ... ฝน, น้ำท่วม, น้ำป่า หรือแม้แ่ แผ่นินไหว
อย่าไร็าม ล่าวสำหรับวามเื่ออนไทยเรื่อลาี-ลาร้ายที่ะเิับนอันเนื่อ าพฤิรรมอสัว์นั้น ็ยัวอย่าเ่น... ิ้ ็มีวามเื่อเรื่อิ้ร้อหรือ “ิ้ทั” ่อนะออาบ้าน ็ะมีทั้แบบที่เื่อว่าเป็นลาีและลาร้าย ึ่ “สู๊ปหน้า 1 เลินิวส์” เยนำเสนอไปบ้าแล้วเมื่อไม่นานมานี้
ุ๊แ เมื่อมาอยู่ในบ้าน นโบราส่วนหนึ่เื่อว่าเี่ยว้อับวิาบรรพบุรุษมา่วยุ้มรอ แ่ถ้า “ุ๊แร้ออนลาวัน” ั้แ่เ้ามืถึ่อนพลบ่ำ เื่อว่าเป็นารบอเหุร้าย และบาน็มีสูรวามเื่อนอเหนือานี้โยนับำนวนรั้ารร้ออุ๊แ แล้วึีวามว่าเป็นลาีหรือลาร้ายันแน่
แมว และสัว์อื่น ๆ ถ้าเป็น สีำ ถ้า่อนออาบ้านมันวิ่ัหน้าา้านวาไป้าย เื่อันว่าเินทาะมีอันราย เออัปมล ้อแ้เล็โยเปลี่ยนไปออทาอื่น และับ “แมวำ” ใรเยูหนัไทยแนวผี ๆ สมัย่อนะุ้น ๆ ับาแมวำระโ้ามโลศพแล้วทำให้เิ “ผีเฮี้ยน”
ผึ้ ถ้า “ผึ้ทำรัในเบ้าน” เื่อว่าเ้าอบ้านะมีโ และเื่อว่าถ้าไปไล่ทำลายรัะเิหายนะ, สัว์ป่า่า ๆ ถ้าเ้ามาในเบ้านาทาทิศเหนือและะวัน เื่อว่าะให้ลาภ แ่ถ้าเป็นทิศอื่น ๆ ะอัปมล, ัวเินัวทอ-ะว-... เื่อว่าเป็นอัปมล แ่ถ้าเ้าบ้านให้พูแ่สิ่ี ๆ ็เื่อว่าะแ้เล็ให้เิสิ่ี ๆ ไ้
ที่ว่ามา็ัวอย่าวามเื่อเรื่อ “สัว์บอเหุ”
และับ “น” ็มีวามเื่อเรื่อาร “บอเหุ”
เ่น... “นถ่ายมูลรหัว” ะเป็นนอะไร็าม ถ้านอยู่บริเวบ้านแล้วนบินมาถ่ายรหัว เื่อว่าะมีเหุร้ายให้เือร้อน และถ้าำลัะออาบ้านแล้วโนนถ่ายรหัว เื่อว่าะไปเออันราย อุบัิเหุ
อีาำ ริ ๆ แล้วานิ่า ๆ เป็นนที่อายุยืน แ่ลับมีวามเื่อว่า “าำเป็นนนำสาราินแนแห่วามาย” บาน็มอมันเป็นสัลัษ์อวาม “ุร้าย-สปร-ี้โมย” ึ่ับสถานที่สำั ทาารเมืออไทยอย่า ทำเนียบรับาล ็เยมีอีาำมาทำพฤิรรมแปล ๆ ให้ฮือฮา ให้วิพาษ์วิาร์ันอยู่เนือ ๆ อย่าเ่นบินมาิีันบนยอึไทยู่ฟ้า ภายในทำเนียบฯ
"ี-ร้าย" ใำหน ??
นไทยเราให้วามสนใับเรื่อราว “วามเื่อ” ที่สืบทอันมาเรื่อย ๆ นับแ่โบราาลนปัุบัน ันั้น...แม้เมือไทยยามนี้ะมีปัหาให่ ๆ ทั้ทาารเมือ-เศรษิ-สัม ที่น่าเป็นห่ว แ่...ระแส “นแสผี” ็สามารถที่ะแทรเ้ามารอพื้นที่วามสนใอนไทยไ้อย่าแพร่หลายในว ว้า
“ลาบอเหุ” “ลาี-ลาร้าย” ยัมีนไทยเื่อันอยู่
และับ “สัว์” นไทย็เื่อันว่า “บอเหุ” ไ้ ?!?
ทั้นี้ รี “สัว์บอเหุ” เป็นลาี-ลาร้ายนี้ ็มีสัว์หลายนิที่เื่อันว่าบาพฤิรรมอมันนั้นสามารถบ่บอสิ่ที่ ะเิไ้ ึ่ะว่าไปแล้วรีที่มีารพิสูน์หรือิามเ็บ้อมูลันอยู่ในเิ “วิทยาศาสร์” ที่เี่ยวโยับ “ปราาร์ธรรมาิ” ็ูะล้าย ๆ ันอยู่เหมือนัน ไม่ ว่าะเป็นสัว์อย่า... ม, แมล่า ๆ, บ, หิ่ห้อย, น, สัว์ป่า่า ๆ ฯลฯ ับารที่ะเิ... ฝน, น้ำท่วม, น้ำป่า หรือแม้แ่ แผ่นินไหว
อย่าไร็าม ล่าวสำหรับวามเื่ออนไทยเรื่อลาี-ลาร้ายที่ะเิับนอันเนื่อ าพฤิรรมอสัว์นั้น ็ยัวอย่าเ่น... ิ้ ็มีวามเื่อเรื่อิ้ร้อหรือ “ิ้ทั” ่อนะออาบ้าน ็ะมีทั้แบบที่เื่อว่าเป็นลาีและลาร้าย ึ่ “สู๊ปหน้า 1 เลินิวส์” เยนำเสนอไปบ้าแล้วเมื่อไม่นานมานี้
ุ๊แ เมื่อมาอยู่ในบ้าน นโบราส่วนหนึ่เื่อว่าเี่ยว้อับวิาบรรพบุรุษมา่วยุ้มรอ แ่ถ้า “ุ๊แร้ออนลาวัน” ั้แ่เ้ามืถึ่อนพลบ่ำ เื่อว่าเป็นารบอเหุร้าย และบาน็มีสูรวามเื่อนอเหนือานี้โยนับำนวนรั้ารร้ออุ๊แ แล้วึีวามว่าเป็นลาีหรือลาร้ายันแน่
แมว และสัว์อื่น ๆ ถ้าเป็น สีำ ถ้า่อนออาบ้านมันวิ่ัหน้าา้านวาไป้าย เื่อันว่าเินทาะมีอันราย เออัปมล ้อแ้เล็โยเปลี่ยนไปออทาอื่น และับ “แมวำ” ใรเยูหนัไทยแนวผี ๆ สมัย่อนะุ้น ๆ ับาแมวำระโ้ามโลศพแล้วทำให้เิ “ผีเฮี้ยน”
ผึ้ ถ้า “ผึ้ทำรัในเบ้าน” เื่อว่าเ้าอบ้านะมีโ และเื่อว่าถ้าไปไล่ทำลายรัะเิหายนะ, สัว์ป่า่า ๆ ถ้าเ้ามาในเบ้านาทาทิศเหนือและะวัน เื่อว่าะให้ลาภ แ่ถ้าเป็นทิศอื่น ๆ ะอัปมล, ัวเินัวทอ-ะว-... เื่อว่าเป็นอัปมล แ่ถ้าเ้าบ้านให้พูแ่สิ่ี ๆ ็เื่อว่าะแ้เล็ให้เิสิ่ี ๆ ไ้
ที่ว่ามา็ัวอย่าวามเื่อเรื่อ “สัว์บอเหุ”
และับ “น” ็มีวามเื่อเรื่อาร “บอเหุ”
เ่น... “นถ่ายมูลรหัว” ะเป็นนอะไร็าม ถ้านอยู่บริเวบ้านแล้วนบินมาถ่ายรหัว เื่อว่าะมีเหุร้ายให้เือร้อน และถ้าำลัะออาบ้านแล้วโนนถ่ายรหัว เื่อว่าะไปเออันราย อุบัิเหุ
อีาำ ริ ๆ แล้วานิ่า ๆ เป็นนที่อายุยืน แ่ลับมีวามเื่อว่า “าำเป็นนนำสาราินแนแห่วามาย” บาน็มอมันเป็นสัลัษ์อวาม “ุร้าย-สปร-ี้โมย” ึ่ับสถานที่สำั ทาารเมืออไทยอย่า ทำเนียบรับาล ็เยมีอีาำมาทำพฤิรรมแปล ๆ ให้ฮือฮา ให้วิพาษ์วิาร์ันอยู่เนือ ๆ อย่าเ่นบินมาิีันบนยอึไทยู่ฟ้า ภายในทำเนียบฯ
ับ พฤิรรมแปลอนที่เิที่ทำเนียบฯ ็เยมีเหุ “นเอี้ยามิีัว...นาให่” ราวับโรธแ้นสุ ๆ ึ่็วิาร์ันแว่าเป็นอาเพศ-ลาไม่ี และนัารเมือีรับาละนั้น็ถูแนะนำให้แ้เล็
สำหรับ นแส นีู่ะโนหนัหน่อย เพราะถูเื่อว่าเป็น “นผี” ึ่นอารีที่เพิ่เป็น่าวัแล้ว โบรา็เื่อันว่าถ้านแสบินผ่านหลัาบ้านแล้วร้อ หรือเาะหลัาบ้านไหน “เป็นลาบอเหุว่าะมีนาย” ึ่็มีเรื่อเล่าที่ไม่มีารยืนยัน ประมาว่าบานำลัป่วยหนัอยู่ พอเอลาแบบนี้็ยิ่ใเสียไปเลย !!
ทั้นี้ ับเรื่อลาบอเหุาสัว์นี้ ถ้าะว่าันในเิิวิทยา ร.วัลลภ ปิยะมโนธรรม นัิวิทยา บอว่า... ถ้าเป็นเรื่ออเสียนแสที่ร้ออนลาืน ทา้านิวิทยาแล้วเสียะเป็นรูปธรรม เป็นเหมือนัวแทนออารม์ ึ่วามมือเวลาลาืนที่เียบสัะวบู่ับวามลัวอมนุษย์อยู่ แล้ว ยิ่มีเสียร้อที่ฟัูน่าลัวอสัว์่า ๆ ็ยิ่ทำให้เป็นาร “ระุ้นอารม์วามลัวอมนุษย์” ให้มีมาึ้นไปอี
นัิวิทยา ระบุอีว่า... เรื่ออเสียนั้นเป็นเรื่ออวามรู้สึทาวามิ เมื่อมีเสียที่ระุ้นอารม์ลัว ิอมนุษย์็ะอุปาทานไปเอ ทำให้เิอาาร “หลอน” ไ้ ยิ่เป็นเสียร้ออสัว์ในเวลาลาืนที่มัะฟัูโหยหวน ็ยิ่ระุ้นวามลัวอมนุษย์ เพราะเสียโหยหวนะู่ับวามน่าลัว อย่าเ่นเสียอสุนัที่เห่าหอนหาู่ในเวลาลาืนที่มีผลับอารม์อน “ทำให้นึถึเรื่อผี” ็ล้าย ๆ รีเสียนแส
“วามเื่อว่า พฤิรรมอสัว์เป็นลาบอเหุ มีมาั้แ่สมัยโบรา และไม่ไ้มีเพาะในประเทศไทย แ่มีอยู่ทั่วโล ึ่าเรื่อวามเื่อนั้น ็นำไปสู่เรื่ออิใ้สำนึสะสม สัว์ที่ถูำหนว่าเป็นลาบอเหุร้าย อาะมีส่วนเื่อมโยับารที่เยุามมนุษย์ หรือเี่ยวพันในเหุาร์ร้าย ๆ มา่อน ึถูั้หรือำหนให้เป็นลาบอเหุร้าย” ...ร.วัลลภระบุทิ้ท้ายในทาหลัิวิทยา
ที่นี้...มิใ่ะมาหัล้าวามเื่อเรื่อ “ลา-สัว์บอเหุ”
เป็นแ่เพียสะท้อนถึวามเื่อ...วบู่ับศาสร์ิวิทยา
สำหรับ นแส นีู่ะโนหนัหน่อย เพราะถูเื่อว่าเป็น “นผี” ึ่นอารีที่เพิ่เป็น่าวัแล้ว โบรา็เื่อันว่าถ้านแสบินผ่านหลัาบ้านแล้วร้อ หรือเาะหลัาบ้านไหน “เป็นลาบอเหุว่าะมีนาย” ึ่็มีเรื่อเล่าที่ไม่มีารยืนยัน ประมาว่าบานำลัป่วยหนัอยู่ พอเอลาแบบนี้็ยิ่ใเสียไปเลย !!
ทั้นี้ ับเรื่อลาบอเหุาสัว์นี้ ถ้าะว่าันในเิิวิทยา ร.วัลลภ ปิยะมโนธรรม นัิวิทยา บอว่า... ถ้าเป็นเรื่ออเสียนแสที่ร้ออนลาืน ทา้านิวิทยาแล้วเสียะเป็นรูปธรรม เป็นเหมือนัวแทนออารม์ ึ่วามมือเวลาลาืนที่เียบสัะวบู่ับวามลัวอมนุษย์อยู่ แล้ว ยิ่มีเสียร้อที่ฟัูน่าลัวอสัว์่า ๆ ็ยิ่ทำให้เป็นาร “ระุ้นอารม์วามลัวอมนุษย์” ให้มีมาึ้นไปอี
นัิวิทยา ระบุอีว่า... เรื่ออเสียนั้นเป็นเรื่ออวามรู้สึทาวามิ เมื่อมีเสียที่ระุ้นอารม์ลัว ิอมนุษย์็ะอุปาทานไปเอ ทำให้เิอาาร “หลอน” ไ้ ยิ่เป็นเสียร้ออสัว์ในเวลาลาืนที่มัะฟัูโหยหวน ็ยิ่ระุ้นวามลัวอมนุษย์ เพราะเสียโหยหวนะู่ับวามน่าลัว อย่าเ่นเสียอสุนัที่เห่าหอนหาู่ในเวลาลาืนที่มีผลับอารม์อน “ทำให้นึถึเรื่อผี” ็ล้าย ๆ รีเสียนแส
“วามเื่อว่า พฤิรรมอสัว์เป็นลาบอเหุ มีมาั้แ่สมัยโบรา และไม่ไ้มีเพาะในประเทศไทย แ่มีอยู่ทั่วโล ึ่าเรื่อวามเื่อนั้น ็นำไปสู่เรื่ออิใ้สำนึสะสม สัว์ที่ถูำหนว่าเป็นลาบอเหุร้าย อาะมีส่วนเื่อมโยับารที่เยุามมนุษย์ หรือเี่ยวพันในเหุาร์ร้าย ๆ มา่อน ึถูั้หรือำหนให้เป็นลาบอเหุร้าย” ...ร.วัลลภระบุทิ้ท้ายในทาหลัิวิทยา
ที่นี้...มิใ่ะมาหัล้าวามเื่อเรื่อ “ลา-สัว์บอเหุ”
เป็นแ่เพียสะท้อนถึวามเื่อ...วบู่ับศาสร์ิวิทยา
“ี-ร้าย” บาที็ “ิใมนุษย์” นี่แหละ...ที่ “ำหน”.
ที่มา http://new.goosiam.com/variety/html/0024286.html
ที่มา http://new.goosiam.com/variety/html/0024286.html
เก็บเข้าคอลเล็กชัน
ความคิดเห็น