"โสเภี"หรือเรียว่าาร้าประเวี เป็นอาีพหนึ่ที่เ่าแ่ที่สุในโล โยสมมุิานหนึ่เื่อันว่าอาีพนี้เิึ้นทีหลัระบบารแลเปลี่ยนสิน้าหรือเินรา ส่วนอีสมมุิานหนึ่เิาเหุผลทาวามเื่ออาวสุเมเรียและาวบาบิโลน ที่ยอมให้ผู้หิมีเพศสัมพันธ์ับนอื่นนอาู่สมรส เพื่อเหุผลทาศาสนา รวมไปถึารมีเพศสัมพันธ์ับาว่าแนแสถึารมีิใโอบอ้อม้อนรับผู้มาเยือน แสถึุ่าอารเป็นเ้าเมือ้วย
าาร้นว้าอถามอบรอบโล ไม่ปราหลัานที่แน่ัว่าาิใที่เป็น้นำเนิออาีพโสเภี แ่ในบันทึทาประวัิศาสร์ระบุว่า ำว่า "โสเภี" เิมมาาำเ็มๆว่า "นรโสเภี" แปลว่า "หิามแห่นร" โยที่ในสมัยโบราบาแว้นอมพูทวีป (ที่ประอบ้วยอินเีย ปาีสถาน เนปาลและบัลาเทศ) มีหิสาวเหล่านี้ไว้เิหน้าูา เป็นแรึูารท่อเที่ยวและนำเินราเ้าบ้านเมือไ้เป็นอย่าี
อาีพโสเภีในปัุบันบาประเทศถือเป็นเรื่อถูหมาย ะที่มีหลายประเทศที่ยัมอว่าเป็นอาีพที่ผิหมาย โยในประเทศเนเธอร์แลน์ าร้าประเวี หรือารเป็นเ้าอสถานายบริารถือเป็นอาีพที่้อเสียภาษี โยมีหมายให้ผู้ายบริาร้อมีอายุอย่าน้อย 18 ปี เ่นเียวับ เยอรมนี นิวีแลน์ และ สวิเอร์แลน์
ในสหรัอเมริา 48 รัที่ารายบริารทาเพศถือเป็นเรื่อผิหมายโยถือเป็นีแพ่ ยเว้นรัเนวาา (ที่ั้อเมือลาสเวัส) และรัโรไอแลน์ ที่ารายบริารไม่ผิหมาย แ่ารายามริมถนน หรือารเปิสถานบริารถือว่าผิหมาย ส่วนประเทศไทยนั้นถือว่าาร้าประเวีเป็นเรื่อผิหมาย ทว่าลับเป็นที่ยอมรับันในสัม
สำหรับประเทศไทย ไม่ทราบแน่ัว่า้นำเนิโสเภี ลอเลียนแบบมาาอินเียหรือว่าถือำเนิึ้นมาเอ ามหลัานพบแ่เพียว่าแ่ไหนแ่ไรมา เราไม่ไ้เห็นอาีพนี้เิหน้าูา ลับเป็นเรื่อน่ารัเีย้วย้ำ ัที่ เทพู ทับทอ เียนไว้ในหนัสือ รุเทพฯในอี ว่าหมาย "ลัษะผัวเมีย" ึ่บััิึ้นในสมัยพระรามาธิบีที่ ๑ อู่ทอ ลโทษเอาไว้หนัหานำหิเหล่านี้มาเป็นภรรยา แล้วหล่อนเิทำั่วบู้ึ้นมา
เปิราเห้า"โสเภี" ผู้บำเรอสุในรสาม แท้ริำเนิาพิธี"ศาสนา"!!
เป็นเรื่อรับรู้ และ่อน้ายอมรับันอยู่แล้ว สำหรับอีหนึ่อาีพที่ถูรัเีย ูถูเหยียหยาม (เหมือน)ไร้เียริ ในแทบทุสัม ทุยุสมัย ับ "โสเภี" หรือ อาีพายบริารทาเพศ แ่ปิเสธไม่ไ้เ่นันว่า อาีพบำเรอามนี้ สร้ารายไ้ให้ับพวเธอ(หรือเา) เป็นอบเป็นำ ในแ่ละวัน (ไล่ไปามเรและุภาพ) เผลอๆ อาสร้ารายไ้ีว่านที่บารศึษาระับสู เป็นถึ็อเอร์ หรือบมาาเมือนอเมือนา ันเลยทีเียว เพียแ่ใ้เรือนร่าทอาย ถวายวามสุฝ่าย่ำ(ทาพุทธศาสนา) ที่่วยระบายอารม์ใร่ามสัาิาอมนุษย์ให้ไปถึฝั่็เท่านั้น
แล้วทราบันหรือไม่ว่า วามหมาย อ โสเภี นั้นืออะไร
"โสเภี" เิมมาาำเ็มๆว่า "นรโสเภี" แปลว่า "หิามแห่นร" ่ะ ึ่นสมัย่อนเรียอย่าเป็นไทยๆว่า "หิามเมือ" เิมพนานุรมบับราบัิยสถาน (บับ พ.ศ. 2493) ให้นิยามว่า "หิามเมือ, หินั่ว" เป็นเพราะหิพวนี้อาศัยเมือหรือนรเป็นที่หาเลี้ยีพ ามนบทนั้นไม่มี เพราะารเป็นโสเภีนั้นเป็นที่รัเียอสัม ผู้หิพวนี้ึอาศัยทีุ่มนเป็นที่หาิน อีประารหนึ่ ในเมือหรือนรนั้นมีผู้นลู้ามามาย เป็นารสะวแ่าร้าประเวี
ภาอีสานเรียหินรโสเภีว่า "หิแม่้า" ือ เป็นผู้หิที่รับ้าระทำำเราสำส่อน โยไ้รับเินหรือผลประโยน์เป็น่า้า
ำว่า "นรโสเภี" มาาอินเีย ในสมัยโบราบาแว้นอมพูทวีป มีหิเหล่านี้เอาไว้เิหน้าูา เป็นแรึูารท่อเที่ยว และนำเินราเ้าบ้านเมือไ้เป็นอย่าี อย่าในเรื่อ ามนิ ็ไ้ล่าวถึเอาไว้ว่า นานรโสเภีเหล่านี้ือ"มุอไม้หลาสีอรุอุเนี" โยนาเหล่านี้พระราา็ประทานเียริยศ ประาน็บูา ินวี็ล่าววัเป็นบทเพลเยินยอ ึ่เป็นารสมวรแล้วที่ะนานนามว่า"มุอไม้หลาสีอรุอุเนีที่สถิเหนือานศิลา" ระทำให้แว้นใล้เมือเีย่าๆอิารุอุเนีเป็นำลั นาามเหล่านี้บานที่เลือสรรแล้วเยรับเิเป็นแเมือไปเยี่ยมแน่าๆ็บ่อยๆ"
หิโสเภีมัรวมลุ่มันในสถาน้าประเวีที่เรียันว่า "่อโสเภี" ึ่ในภาษาไทยามหมายเ่า (พระราบััิป้อันสัรโร รันโสินทรศ 127) ว่า "โรหินรโสเภี" อย่าไร็ี หิโสเภีอาอยู่ามโรแรม สถานอาบ-อบ-นว โรน้ำา ภัาาร ร้านเสริมสวย หรือามสถานบันเทิ หรืออาอยู่บ้านส่วนัวและรับ้าร่วมประเวีเพาะโอาส็ไ้
้นำเนิ "โสเภี"
าารศึษาพบว่า หิโสเภีมีำเนิมาาพิธีารทาศาสนา ปิบัิันอยู่ในเอเียะวันเป็นส่วนให่ ือหิสาวะ้อระทำพิธีสละพรหมารีอนเพื่อบูาเทวี เ่น ออินเียไ้แ่พิธีบูาพระแม่าลีึ่บาที็เรีย "ทุราบูา" (ฮินี: Durgapuja) พิธีเ่นว่านี้สืบเนื่อมาาวามเื่อที่ว่าผู้หิมีวามรู้สึฝัใอยู่ับายนแรที่เธอร่วมประเวี้วย ารสละพรหมารีัล่าวึระทำเพื่อบูาเทวีเบื้อบนเสีย และายผู้ร่วมประเวี้วยนั้น็มัะเป็นแแปลหน้าที่หินั้นไม่รู้ั โยถือันว่าายแปลถิ่นเป็นผู้ศัิ์สิทธิ์ึ่ะนำโลาภมาสู่น
ารสละพรหมารี้วยารร่วมประเวีับายแปลหน้านั้นบาแห่็มีสิ่อบแทน หิาวบาบิโลนโบราพาันมานั่อยาวแปลหน้าในวิหารเ้าแม่อิาร์ (Ishtar) เพื่อเ้าสู่พิธีสละพรหมารีับายแปลหน้า ถ้าายพึใในหินใ็ะโยนเหรียมาที่ัอเธอ หิที่ไ้รับเหรียะ้อลุามเาไปทันทีเพื่อประอบพิธี โยไม่ว่าเินที่ายโยนให้นั้นะมาน้อยเพียไร เมื่อไ้พลีพรหมารีแล้ว็เป็นอันหมหน้าที่ หินั้นะไ้ลับไปบ้านเมือและรอีวิอย่ามีเียริพร้อมับั้หน้าอยโลาภ่อไป หิที่รูปไม่ามอา้อนั่รอายแปลหน้าเป็นเวลาหลายปี
ภาพล้อเลียนทาารเมือแสสภาพโสเภีในสัมะวันโบรา ื่อ "ารึ้นภาษีร้าน้าไม่ไ้ระทบระเทือนผู้้าปลี" ศิลปะะวัน พ.ศ. 2330บาท้อที่็มีพิธีรรมทาโสเภีเพื่อารศาสนา เ่น นับวหิร่วมันัพิธีรรม่า ๆ ทาโสเภีึ่ถือว่าเป็นารพลีายเพื่อศาสนา เินที่ไ้าพิธีรรมทาเพศัล่าวะส่เ้าบำรุศาสนา บาแห่หิสาว้อไปวัเพื่ออให้นับวายเบิพรหมารีให้ โยถือว่านับวเป็นัวแทนอพระเ้า บาแห่หิสาวอุทิศนเป็นนาบำเรอประำวั เพื่อร้อรำทำเพลบำเรอพวนับวและพวธุ์ที่มาสัาระเทพเ้าในสำนัน ทั้หมนี้เป็นุำเนิอหิโสเภีในปัุบัน แ่โสเภีทาศาสนาัล่าวมาแล้วระทำในลอารีประเพีอศาสนา ไม่อื้ออึหรืออุานั
่อมาเิมีธรรมเนียมใหม่ือ หิสาวหันมาเป็นโสเภีเพื่อสะสมทุนทรัพย์สำหรับสมรส ายที่สมสู่ไม่้อวาเินบนแท่นบูาแ่ให้ใส่ลในเสื้ออหิ ภายหลัหาเินไ้สอสามปี็ะลับบ้านเพื่อแ่าน และถือันว่าหิที่ไ้ผ่านารเป็นโสเภีมาแล้วเป็นแบบอย่าอเมียและแม่ที่ี ารปิบัิอหิโสเภีประเภทหลันี้ บาน็ระทำไปโยมิไ้เี่ยว้อับพิธีทาศาสนาเลย
รั้นาลเวลาล่วมา อารยธรรมในทาวัถุนิยมเพิ่มมาึ้น ารโสเภีทาศาสนา่อยเลือนลาาไป โยมีโสเภีทาโลเ้ามาแทนที่ โรหิโสเภีโรแรึถือำเนิึ้นที่รุเอเธนส์ โยเป็นโรหิโสเภีสาธาระ เ็บเินรายไ้บำรุารุศล ผู้ัั้ื่อ "โลอน" (Solon) เป็นนัหมายและนัปิรูป วัถุประส์ในารั้โรหิโสเภีัล่าวมีสอประาร ือ 1) เพื่อุ้มรออารัาวามบริสุทธิ์ให้แ่รอบรัวอประาน มิให้มีาร่อเสพนิลัลอบและมีู้ และ 2) เพื่อหารายไ้บำรุารุศล่า ๆ
านั้นโสเภี็ไ้ลี่ลายยายัวเรื่อยมานระทั่เป็นอยู่อย่าปัุบัน
"้าประเวี" หมายวามว่า หิใ้อวัยวะอนเสมือนหนึ่สิน้า รับ้าปลเปลื้อวามใร่ให้แ่ลู้า้วยารร่วมประเวี้วย ถ้าเป็นแ่นวให้ผู้าย เ่น หิามสถานอาบ-อบ-นว โยมิไ้ระทำำเรา แม้ะไ้ระทำารบาอย่าที่เี่ยว้อับเรื่อทาเพศอยู่บ้า ็มิไ้ื่อว่าเป็นหิโสเภี
าร้าประเวีในประเทศไทยถือำเนิึ้นมาใน่วริส์ศวรรษที่ 16-17 โยไม่ไ้ถูนำเ้ามาาาิะวันามเรื่อเล่าัน เริ่มเป็นที่แพร่หลายับาวะวัน ใน่วที่มีาริ่อวามสัมพันธ์ระหว่าประเทศับาวะวัน มีหลัานเป็นศัพท์ในสมัย สมเ็พระนาราย์มหารา เรียว่า รับ้าทำำเราแ่บุรุษ
เรียว่า โสเภี เป็นอาีพเ่าแ่ ร่ำรึ ทีเียว
เมื่อถึรุรันโสินทร์ แหล่ประำอโสเภีอยู่ที่สำเพ็ ลู้าส่วนให่เป็นพวาวีน เพราะสำเพ็เป็นแหล่นีน มาั้แ่สร้ารุ ึ่ในนิราศเมือแล อสุนทรภู่ ไ้ล่าวไว้ว่า เมื่อท่านออเินทาไประยอในอนยามสอ นั่เรือล่อไปามแม่น้ำเ้าพระยา ็ไ้ยินเสียหิเหล่านี้ับร้อเพลลอยลมมา
ถึสำเพ็เ๋ั้ริมฝั่น้ำ แพประำอเรียเียนาน
มีุ้มอรอนาเ้าประาน
ยัสำราร้อับไม่หลับล
ใน ประมวลหมายรา 3 ว – บทพระไอยารลัษะผัวเมีย มีารบััิผู้้าประเวีว่า หินรโสเภี และสมัยสมัย พระบาทสมเ็พระุลอมเล้าเ้าอยู่หัว มีสถานประอบารเรียว่า โรหินรโสเภี โยทั่วไปมีโมระสีเียวั้้าหน้า ึเรียันว่า สำนัโมเียว พอ่ำ็เปิไฟหรือุะเียในโมให้ลู้ารู้ัน เป็นสัลัษ์ แหล่ที่ึ้นื่อมาเรียว่า "รอเ๊า" มีสำนัั้ันเรียรายลอรอ
ลัษะ โสเภีสมัยนั้นอายุ15-16ึ้นไป (ปัุบัน 11-12 ็ถูบัับให้้าามแล้ว) อบผัหน้าาว ินหมาปาแ ใส่น้ำอบไทยหอมฟุ้ แ่ัว็นุ่ผ้าลายหรือโระเบน ห่มผ้าแถบหรือสไบเีย บานใส่เสื้ออ ือเป็นเสื้อมีสายโยบ่าล้ายๆเสื้อสายเี่ยว ่ำพวนี้็ะมานั่โว์ัว อยู่หน้าห้อริมรออย่าเปิเผย อย้อนรับลู้า ส่วนลาวันพวเธอนอนพัไม่ออมาทำาน
โสเภีเป็นอาีพที่ไม่ ผิหมาย แ่ทาารเา็ไม่ไ้ปล่อยเอาไว้เยๆ โยมีารเ็บภาษีอารเ้ารัับเา้วย ในรูปแบบภาษีโรเรือน ระทั่หลัปี พ.ศ. 2499 เริ่มมีพระราบััิปรามาร้าประเวี พ.ศ. 2503 ำหนว่าาร้าประเวีเป็นวามผิอย่าัเน แ่ในสัมยุใหม่เริ่มแพร่หลายมาึ้นใน่วสรามเวียนาม โยใน่วนั้นาร้าประเวีะเป็นารลัลอบ้าประเวี
อาบอบนว หรือ ่อ เป็นสถานบริารทาเพศโยร โยผู้ายบริาระนั่รอภายในสถานบริารและรอลู้าเ้ามาเลือ โยในสถานบริาระมีบริารัห้อไว้รับรอ ใน่าัหวับาที่ผู้ให้บริาร ะยืนรวมัวรอบอไฟ และมีห้อบริารไว้สำหรับลู้าที่้อารเ้ามาใ้บริาร
ปัุบันาร้าประเวีในประเทศไทยเป็นเรื่อผิหมาย แ่็ยัปล่อยให้มีารเปิสถานบริารอาบอบนว ึ่ถูัให้อยู่ในส่วนอสถานบริารทั่วไประายอยู่ในรุเทพฯ และ่าัหวั โยเพาะัหวัให่ๆ นอานี้ยัมีสถานบันเทิ าเฟ่ ร้านาราโอเะ สปา หรือร้านัผม บาแห่ มีารบริารพิเศษเพิ่มเิมสำหรับลู้าอี้วย โยไม่ผิหมาย แ่เป็นที่รับรู้ันว่าเป็นเรื่อที่แอบแฝไป้วยารให้บริารวามสุทาเพศ้วย ราา่า(ทอ)ัว ็ลันเอระหว่าผู้ายและผู้ื้อ ไม่เี่ยว้อับทาสถานบริาร ั้แ่ 50 บาท นถึหลายหมื่นบาท
าารประมาผู้ายบริารทาเพศ ทั้ายและหิในประเทศไทยมีประมา 130,000 น
อู้!! ไม่ใ่น้อยันเลยทีเียว
|
ความคิดเห็น