คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #10 : ต่อจำนง
สถานแห่ารวิาที่ั้อยู่บนยอภูผา ในส่วนที่ประทับอผู้เ่าท่านหนึ่ที่ยืนัวอยู่ อารามั้นในสุอสถานศึษาแห่นี้ แ่ละั้น่าอทาเินอั้นบันไ ล้วนผ่านสถานแห่ที่ศึษาวิาแ่ละเรือน แ่ละหอหนัสือ ามั้นไ่ยอสู่สูสุพบอารามสถานอผู้เ่านั้นให้แบบอย่าเป็นุมุ่หมายอปลายเส้นทาผาแห่ปัา ใ้แรเสรีอสิและปัาอารนึิ อารเ้าใน และนำไปสู่ารรวบรวมให้นึอยาให้โหยหาอ์วามรู้ วามวิาาร สร้านึ้นมาหยั่นัปรา์ แบ่ระับุ่าอวามรู้ในหัวเป็นั้นหนึ่ และวามรู้ในใเป็นอีั้นอวามรู้สึเมื่อนนั้นเ้าสู่เส้นทาเินแห่นัปรา์แล้ว
“ท่านอาารย์”
เสียเอ่ยอย่าสุุมอผู้ที่ราแล้ว ำลัถ่อยำพร้อมารำนับัล่าวับผู้ที่วรแห่อาวุโสยิ่ว่า หาแ่ราภาพนั้นไม่่าัน
“ศิษย์ไ้เรียมารเ้าสู่ ินแนแห่สิรรมอย่าที่เป็นไปั่ารหารือเอาไว้ เรียบร้อยแล้ว”
“ำหนารเินทานั้น มิเปลี่ยนไปาแวล้อมแห่สภาพินฟ้าเอื้อยัำหนารนั้น เิม”
เป็นำแ้ระหว่าศิษย์อาารย์ ให้ทราบถึสถานะและารที่ว่ามานั้นอผู้เป็นสานุศิษย์
“าลเ่นสำันี้”
“เปลี่ยนแปลมิสามารถ”
“ให้าลเ้าในี้ว่า”
“ลิิ”
วามทุ้มอน้ำเสียสุุมั่ัน รอบวามเ้าใแ่ันทันทีแห่ารที่สำันี้ แม้นเพียารที่ว่าือสิ่ที่ปิบัิารนั้นอย่าเยมา่อนหน้าแล้ว โยเ้าอน้ำเสียอผู้ที่สถานะอาารย์ำลัยืนโยไว้มือนไว้ที่้านหลัอยู่นี้ือ ปรมาารย์ ิน
บุรุษที่ยืนหลัรให้สัานน่าเรามอย่าแม้เพียมอาารท่ายืนนั้น เราม็ริอยู่แ่หาอ้อมให้มอเห็นใบหน้านั้นรู้สึให้รับรู้ถึวามรุา ถึแม้นแสอออารม์อิ้วอปานั้นนิ่ และารที่หลับาเอาไว้ลอนั้น ็ยัรู้สึไ้ถึวามใี แ่หา เวลานี้สัารท่านนั่นูโรยรามาแล้วและท่านเลื่อนไหวเพียในวามที่ำเป็นเท่านั้น
ท่านเรี่ยวแรไว้อยเฝ้ามอารโรอมัิมาโลที่เลื่อนัวและล่อผ่านอาาัรอลุ่มารา ให้แ่ละรั้แ่ละราวอำแหน่าราที่บรรบ ให้เส้นทาโรผ่านันเหล่านั้นสร้าั่ผืนัมภีร์แห่แผ่นฟ้าให้ท่านเยหน้าอ่านถึาวเป็นราวเราะห์ ให้ีวิบนมัิมาโลนั้นประสบาร์ วามพยายามอย่ามิเว้นวันเว้นืน ็เฝ้ารอหาวามเ้าใาฟ้านั้นถึ ้อในแ่ารำเนิมา ถามำเียวันแทนับทุสิ่ที่มีใหยั่ที่อยารู้ ยืนนอย่ารู้ัทิศาอารานี้ให้ท่านถือรอนในารเพียรปัา เส้นทาเินอีวิท่านล้อามันับวอารานั่น นนำท่านสู่อภิาระหว่าทาแห่ารเ้าถึวามเป็นเียน
ารเป็นเียนภวัแห่พหูสูนั้นอย่าั้นสูออานุภาพยาะเทียมทานนั่นือระหว่าทาที่ว่า หาแ่วามเป็นภวันี้เอสำัอนัไม่มาไปว่าประัราร์่อำเนิเพียมวล นั่นอบำถามแห่ีวิและให้ปรมาารย์วานไว้เ่นที่เป็นอยู่ ท่านยัถือเป็นเ้าสำนัแห่ารศึษาสับรรพเพื่ออยูแลารสามัอสัมมัิมาโล
สับรรพแห่ารศึษานี้ถู่อึ้นให้ใล้นภาเ้าไว้ ไม่ไ้เลือั้สำนัเหนือยอผาเพื่อสูส่ให้่มใร ยระห่านเหนือให้เารพ้วยามอนั้นไม่ไ้โอาสแห่ารเ้า้าในแ่หาเ้าใโยเอันแท้ริัมอสิ่ภายนอเพียผ่านทาึให้ไ้เ้ามา ยัสถานแห่นี้ และแน่นอนสานุศิษย์สำนันี้ ล้วนบาบั่น้อเียน ให้เ้าใ่าย้วยวามรู้สึเท่านั้นถึสามารถผ่านาร้าวเ้าสำนัไ้ ึ่ยานัที่อัษระระทำไ้เ่นนั้น ารละเลหัวใ ือหัว้อสอบในารสอบเ้าสถานศึษาแห่นี้
้านานแล้วที่ไม่มีารเปลี่ยนุที่ปรมาารย์ินนั้นั้นอยู่ให้แ่ผู้ใ แม้นมีปรา์อย่านานับที่เหมาะสมทั่วแผ่นินอยมอบัว ฝาน ภายใ้ารอบรมสั่สอน ให้เรียนรู้นั้นไ่สู่สำเร็ผล อย่าประส์อปรา์ แม้นผู้ที่านใล้ิอย่าใ้เวลาสนอานให้ปรมารย์ท่านาสิบมาหลายทศปี ็ไว้เพียสภานะเ่นนั้นเรื่อยมา
าเ็หนุ่มผู้ที่อยเป็นมือ้ายวาให้ปรมาาย์ท่าน ปูนนี้ลายเป็นหนึ่ในท่านผู้เ่าแห่สับรรพใหู้ภายนอราเท่าันับผู้เป็นอาารย์อน นั่นแม้นราภาพอท่านผู้เป็นอาารย์ผ่านมาเป็นร้อยปีหาสภาวะไว้อย่าวันแรที่น้มหัวำนับฝานเป็นศิษย์ และศิษย์ผู้นี้เอที่ำลัรับารเพื่อปิบัินำารออเินทาสู่ินแนสิรรม
นั้นือารส่ผู้ที่มีวามรู้ วามสามารถ ผู้ที่อาะัลอและเอ่ยให้น้ำเสียออัระนั้นเอื้อนสู่ผู้อื่นไ้บ้า โย้อวามารึนั้นอยู่ แห่ที่ อารยธรรมโบรารออยารมอบ ารถ่ายทอ ให้สมั่เนาอผู้ที่สร้ามันึ้นมาอยู่ ที่แห่นั้น ทุารสลัทุารแะเลา่อนฝั่ิวิาแห่นรุ่น่อนเพื่อถ่ายทอ้อวามนั้นอนรุ่นหนึ่สู่อีรุ่น และหมายวามแ็แร่อศิลา่วยทำหน้าที่พิทัษ์้อวาม หวัให้สามารถเพื่อัวันอารที่ำลัปิบัิอยู่นี้ ให้สมับวามเหนื่อยล้า วามั้ใอารัลอประสบาร์และวามรู้แทนนลบนศิลา ผู้มิอาะอยู่เอ่ยวามเหล่านี้ไ้อี่อไป ็เนื่อา เวลานั้นล่วแล้ว
เวลานี้ ้าไ้อ่าน ้าไ้เห็น
้อวาม ำเป็น ให้ศึษา
วปี ้อมูล อศิลา
ถ่ายทอมา าท่าน บรรพาล
นั้น ในารออแรเพื่อามหา้อวามออ์วามรู้ที่ไ้าอารยธรรมโบรา ไม่เยแม้ัรั้ะเสียแรเปล่า ถึแม้น เพีย้อวามเิม ให้ไม่่าาสิ่ที่เยัลอ่อนหน้า แ่้วยสถานที่่าอย่าน้อยให้รู้ที่มา เพื่อารให้หาวาม่าอแหล่ที่มานั้น ถึสัมพันธ์อ้อมูล หามีอย่าเยให้มาหน่อย แสถึอาะสำัมิอาละไม่ส่่อลูหลาน หาพบสิ่ใใหม่าารามหา สิ่นั้นอา่อำเนิเป็นหลัา อาปราาร์เิใน่วปลายอนในยุ่อน หรือมีารให้เาะ่อประส์เพาะแหล่ให้ำั ึพบเพียที่นั้นๆ
้อมูลและอ์วิาแห่วามรู้ ที่เผาพันธ์่อนหน้าปมาลำร์อยู่นั้นไ้หลเหลือไว้ ทั้าโบราสถาน และรวมไปถึอัระ ารึ่าๆ เท่าที่ะปราพบเอในินแน่าๆ ึ่วามสำัออารยธรรมโบรานั้น มีแ่นถูแบ่ออเป็นสามสารันี้
วามรู้ใน้านประวัิศาสร์ที่บ่บอถึที่มาที่ไปอผู้นในาล่อนปมยุ รวมไปถึวามำเพาะอุยืนอแ่ละินแนที่มีอยู่ นั้นแม้นทั้รราเิมอแ่ละินแนยัปราในวามนี้ ทำให้แ่ละมหาอำนาพอที่ะรู้ถึ้อมูลโยรวมออีฝ่ายแม้น มิเยาร้วยพันธไมรีแ่ไ้มา้วยวามประวัิศาสร์ อันารึให้เห็นถึ มัิมาโลนั้น เยเป็นหนึ่เียวันมา่อนอย่าอาะมีผู้ปรอหนึ่เียว แ่นั้น้วยารสามัี หรือ ารลิรอนนั้น ารีวามยัำเนินารในส่วนเพื่อ้นหา และนี้็หนึ่ในปิธานอ ินแนแห่ารศึษาที่ให้่า้อมูลอันสำันี้เป็นแบบ เป็นบทเรียน เพื่ออ่านออเสียให้้อแทนเสียัลั่นอลอศึเพื่อออรบหาแ่เป็นำานแห่ารเ้าใ้วยผู้มีปัาให้เลี่ยมิปิบัิ้ำถึหายนะ อันาลล่มสลายอยุบรรพาล
วามรู้ในารพันาุภาพีวิ าร่อให้เินวัรรม่าๆ ในส่วนนี้มีมาพอให้ผ่านา็เ้าใอำนวน้อมูลที่ปราในารึ นี้ือ้อไ้เปรียบอารสั่สมทิ้ไว้ให้อนรุ่น่อน ลูหลานนั้นัเริสมัยไ้โย ำนึอพวท่านเหล่านี้ เหุที่ารรบราภายในินแนไม่ปรา็เนื่อาแ่ละินแนไม่ไ้ถูระายอำนาภายในให้้อเิารปรอร่วมบนพื้นินแนทาภูมิศาสร์นั้นๆ สาเหุ็มาาวามสามารถในารรวบาิพันธุ์อแ่ละินแนไ้เป็นปึแผ่น และ้วยมีอารยธรรมโบราเป็นัวประสานให้วามลัวมีมาว่าวามัแย้ ารร่วมมือร่วมใแสให้ำเนิน่อวามเริึอยู่ใน่วสมัยนี้ มีเพียมหาอำนาที่หมายารั่ ำเนินามรอยในหมวประวัิศาสร์ แห่ารเป็นหนึ่เียวแน่แท้ือ วามเป็นผู้นำนั่นเอ
วามรู้้านวามเื่อ สิ่เหนือธรรมาิ วามที่มิอาแสหรือพิสูน์ไ้อย่าทั่วไป ารรับรู้ให้สามารถเพียบาผู้น หรือเหุผลที่ไร้ัวแปรให้เิารยอมรับ แม้นบัเิให้อย่าวามเป็นไปไ้็าม หาแ่มีารปราอ้อมูลอสิ่ัล่าว รวมับ้อมูลทา้านประวัิศาสร์ หรือไม่็แยออมาเป็นศาสร์ำเพาะารึไว้
วามน่าัวลอารเ้าถึอ์วามรู้ในหมววามเื่อนี้ เบียเบียนลิิอสวรร์ ให้วามำเนินีวิอนวรเพียไปในารเ้าใ้วยเหุและผล ัเพียพอับนบนมัิมาโล นั่นในหมวนี้ปราไ้้อารารเสาะหาและในรั้นี้ เป็นอย่านั้น วามบอแ่ารเ้าใ่อารในรั้นี้ให้ือ ลิิ สิ่ที่อธิบายให้เ้าใไ้้วยารยอมำนน
“เ้า่อยๆ เินทา”
“บุปผาัเบ่บานระหว่าทาให้เห็น”
“พินินั่น ใ้เวลา”
ปรมาารย์ิน แ้ให้ารสามารถำเนินไ้แล้ว พร้อมทั้นัยยเพื่อให้ีวามแ่ผู้เป็นศิษย์
“เ่นนั้น ศิษย์อลาอาารย์”
ไม่ยาเินวามเ้าใอ นัยยัล่าวับผู้เป็นปรา์ มาพอแล้วเพียไม่ี่ำแห่ี้หนทานั้น นั่นารล่าวลาับอาารย์นให้เรียบร้อยแล้ว ้าวัวออาอารามั้นในนี้ เพื่อเรียมารสู่ ทาอิ ินแนอันเป็นุมุ่หมายอารรวบรวมอ์วิายับรรุในหอวปี
หอวปี เป็นหอำราหลวอสำนัศึษาสับรรพ ่าาเรือน่าๆภายในสถานที่นี้ หาแ่ใ้ำว่าวปีเรียสิ่่อสร้าไ้ั่รูปทรภายในอ ศิลาที่มีอัระออารยธรรมโบรา เป็น้อนศิลา เรียัวันเป็นวนาให่ ้อนสลับัน ั่วปีอ้นไม้ ึ่พื้นที่ั้อศิลานั้นมีอยู่แ่เิมแล้ว ารให้สิ่่อสร้านั้นรอบลเป็นหอเพื่อปป้อศิลานั้นอีที และหายืนมอาีนผาเบื้อล่าะเห็นบันไยาวนับไ้หลายร้อยหลายพันั้น ในแ่ละเิผาเมื่อผ่านทา ะเห็นั้แ่ีนผานั้นเป็นหอวปีั้ระห่านอยู่บนเทือนั้น าวามสูนับั้นไ้ทั้หมสิบสอั้นารล้อมั้นสูึ้นไปนรบสิบสอนี้ทำให้เป็นสิ่่อสร้าที่สูและให่ที่สุแห่สถานที่นี้ นั้นภายในโอ่โถและเพียั้น่อั้น็ให้วามสูมาว่าระยะอสิ่่อสร้าทั่วไปนั่นาพื้นถึเพานในแ่ละั้น เพื่อยัให้รอบพื้นที่ที่ศิลาั้อยู่ไว้ให้รบทุ้อนศิลานั่นเป็นารบรรุในั้นแร สิบเอ็ั้นที่เหลือเป็นารบรรุม้วนระาษ และำราหนัสือที่เิาารัลออบรรพบุรุษรุ่น่อนวบนเป็นหน้าที่อนในรุ่นนี้เบียหน้าระาษันถัาั้นแรนั้นึ้นมาเรื่อยนใหู้เหมือน สิบสอั้นที่สร้านั่นยัมิเพียพอ หอวปีนี้ปป้อศิลาาสภาวะ่าๆ าภายนอและเหมือนแ่สัาระให้ับผู้บุเบิินแนยูเฟรเี่ยน้วยเ่นัน
หมายอผู้บุเบิินแนไร้นั้น รบรา่าฟัน ารศึสราม มิน่าใ่หนทาอย่าที่พวเาเหล่านั้นลี้าิพันธุ์นาไีินแนแม่ แล้วมาพบับแผ่นินนี้ แผ่นินที่มีวามารึปราอย่าที่หวัให้ารเรินั้นเป็นปัาอมวลน่อนสัมล้ำสมัย เส้นทานั้นือเส้นทาแห่ปัา นี้ือารีวามอศิลาในั้นแรอหอวปี และทำให้นั้นินแนแห่นี้ึ้เป็นินแนแห่ารศึษา ภาระอปรา์ในารศึษา่อารปปัมัิมาโลโยหน้าที่ในารเลี้ยล่อมหัวใผู้น ยิ่เป็นนที่สำัอย่าผู้ที่ะเป็นผู้นำ นี้วามสำัับภาระหน้าที่อารศึษานี้ เพราะสิ่เิาอำนาและแรำลั ้อใ้ทั้าิับารทำลายล้านั้นให้ปลายสุแห่ารมลาย หาวามรู้นั้นไ้วามเ้าใ นั่นเพียรั้เียว็สำเร็ารสบ ินแนทั้หมัไม่้อสาปสู
ปรมารย์ท่านหวั ทาแห่ปัานี้เป็นหนทาออแห่มัิมาโลให้่าารอยเิม หาแ่ท่านพยายามที่ะพบาลอันเหมาะสม่อสำเร็้วยบุลที่สามารถอยู่นี้เอ ศิษย์ที่เยพอะเป็นวามหวัลับเบี่ยัวเอออาปลายทาสบไปยัแนออภิาวัรสู่หนทาแห่อำนาึมิอาหวัพึ่พา หวัอี้ือนผู้นั้น เพียาราประัร์ราวนี้แน่แท้่อผู้สืบทอเนาอารัภัย ้อมีอยู่ พิั
นให้ารฝืนทนร่านในวามราอสัารมันเป็นารำเป็น ปรมาารย์ท่านลับใ้อภิาเพื่อารที่วรในารรัษาสภาพแห่อายุัยไม่เที่ยนี้ มานานเหลือเิน
“บุปผาบานูอแนไล
บนิ่พลิ้วไหวลมส่เษร
ลีบแม้นมิอยู่ถาวร
อทอนออผลลเม็ิน”
เหลือเพียพื้นที่แห่สมาธิบนยอภูผา ปรมาารย์ ินท่านึร่ำลอนฝาพระพายให้อย่วยนำวามนี้สื่อไปถึารออนุาน่อผู้ำเมล็พันธุ์ไว้ ให้นัยยอารเินทานั้นสู่ผู้ที่ัไ้เ้าใลอนระิบนี้าพระพาย อันถึาลแล้วที่นหน้าที่แห่ผู้เพาะเมล็พันธุ์แห่ปัาให้ล้าไม้ ให้เิบ้นโึ้นร่มเาลพื้น และีที่สุหาเป็นไม้ผลให้มัิมาโล
วามอารออนุาิาปรมาารย์ิน นั้นเมื่อลั่นอย่าปรารถนาอท่านฝาพระพายไว้นั้น สาร็ไ้ถูสื่อให้แว่วรุหน้าศิษย์นเ้าสู่ผู้ที่ปลายทา นั้น พระพายโอบเอาสาร้ามฟ้าและโพ้นมหาสมุทรไปามทิศารหมุนัวอมัิมาโล เ้าสู่ทิศอแนสิรรม ลึระแสลมให้เ้าไปสู่แนอวิเว นั่น วารีเทพที่ม่านัเสียแ่วามสบโสอ พิม ผู้ถึนแ่ผู้ย่ำาลเวลาในภพนี้ ไ้ลี่ม่านที่อยำัเสียนั้นออาารอเบิทาอพระพายที่โอบสารนั่น สู่ารออนุาอ ปรมาารย์ท่าน
นั่นพระพายถ่ายเทนรอบร่าอพิมที่ำลันั่บำเพ็ั้นารไหลอสายน้ำอยู่และส่่อวามสู่นึอนาอย่าเร่อารัะอารเพียรนี้
“มิเป็นไร พระพายท่าน”
สื่อวามอย่าไม่ำเป็น้อไหวริมฝีปา พิม็เ้าใวามทันทีเพียนา็รอเวลานี้อยู่เ่นัน แล้วาร้มหน้านลาท่าที่รรมานอยู่นั้นเพียเล็น้อย ็หมายถึารอนุาิให้สามารถนั้น่อารปล่อยมือที่ำเมล็พันธุ์แห่ปัาเมล็นี้ไว้
วามไ้สื่อสมบูร์แล้ว ธรรมาิลับสู่วามเป็นธรรมาอีรั้เสียน้ำสะท้านเสียสู่พื้นล่า่อไป ถึเวลาแล้ว แม้นวามรู้สึะมีมามายาาลรำลึวามเป็นนาาิภพที่ล่วผ่านมา นเป็นนในาิภพนี้นั้น หาแ่เี๋ยวเียวับเวลาร่วมใ้ีวิับผู้ที่เป็นเลือเนื้อไเียวันับนาอาิภพนี้ ่าปล่อยวาให้ลำบาสมอย่าวามเป็นมนุษย์มีหัวใ แ่้วยแม้นนาะำมือแน่นเพียใ สิ่บนมืออนานั้นมิอาโไปไ้มาว่าแผ่นมืออนา เ้าใ้วยำอประทานนี้ไร้ ถึราวหย่อนเมล็นี้ลพื้นเสียแล้ว
“................”
“เ้ามาพอี”
พิมออาาและบบำเพ็ ในะเอ่ยปาให้ผู้เป็นน้อสาวนไ้ยิน
“้า.....้า.....รบวนท่านพี่รึไม่”
เ็นเพียแ่้าวท้าวนอย่าเบาเมื่อรู้ัวว่าเ้าใล้บริเว วิเวสถานและให้สมับวามสบนี้ วิ่ผ่านทุ่อ้อมาอย่า่อนหน้านั้นึไม่สามารถ และเพีย้าวเท้าถึบริเวหิน้อนให่ริมน้ำนั้น พอเป็นพื้นที่หมาให้พี่สาวนึ้นมาพลัผ้าที่นเรียมไว้ให้ พี่อนา็เหมือนะรู้ัวทันที นั้นทำให้เ็นรู้สึผิหาารปราัวอนาทำให้พี่สาวนเสียสมาธิ
“้าัึ้นอยู่่อนแล้ว”
ส่ายหน้าให้ารมาถึอน้อสาวนั้นไม่ใ่ารรบวนแ่อย่าใและอมยิ้มอย่าเยหมายให้น้อสาวนรู้สึสบายใว่าถึแ่เวลาแล้ว
“นำ้าึ้นฝั่ที น้อพี่”
เอื้อมมือให้ผู้เป็นน้อสาวับไว้มั่น นั้นเ็นออแรนำ่วยเหลือพี่สาวนึ้นมาาธารน้ำสู่หินที่เป็นพื้นฝั่ที่ว่า นั้นอาะเป็นฝั่อารหลุน่อระแสารเวียนีวิ ที่ผู้ย่ำาลเวลานั้นย่ำอยู่มาอย่ามิรู้บ
พิมเ้าใารแทรแเวลาเป็นอย่าี เมื่อรั้นที่นาเ้าถึปัาแห่เวลา มิเพียารามหาัวผู้เป็นน้อาวามมืนั้น ุิอผู้เป็นน้อนา็เ้าใ้วยทันที นั่นอย่านั้น ารนอนอยู่บนันาอเ็นึอบอุ่นยิ่นันานเท่านานหาพิมะพบสุา่วเวลานั้น และนับานั้นนถึเวลานี้หาะรู้สึอวามเป็นมนุษย์ นั้นเพียพิมผู้วรเป็นั่ผู้พี่ให้แบบอย่าสัมพันธ์ปิำเนินมา
แ่หา้วยผู้ย่ำาลเวลาแล้ว นาัเ้าใระทมอย่าสาหัสที่เยมีแ่นาที่เป็นมาราบนิรันร์ ันั้นาลแห่ำเนินี้มีนัยยะอารุิแท้
“ท่านแม่ หายโรธ้าแล้วละ”
“ห่วัวท่านพี่เป็นอย่าสุท้าย”
“า้าที่เป็น้นเหุ”
เ็นอยาะเอ่ยำว่าอโทษ่อวามปิประโยนั้น หาแ่ะูพร่ำเพื่อในเมื่อนาอโทษไปแล้ว เท่านี้ารพูให้เ้าใถึารยอมรับ เท่านี้ีว่า
“ั้น พวเรารีบลับัน”
“หมั่นโถ่วร้อนๆ าลาเปาร้อนๆ”
“ทานี้ เิทานี้”
พิม เห็นปิภา้วยำสนทนาอผู้เป็นน้อในารวาัวูยัมีวัยวุิ ารนี้ยิ่แน่ใ่อนาว่าารอนุาิในร่านั่นสมวรแล้ว และนาสร้า่วเวลานี้ให้เป็นาริถึเ้าไว้้วย วามเพียารเป็นพี่สาว วามเป็นพิม โยำให้ใื้นแ่เ็น
“เร่เ้ามาๆ “
่อวามให้บัน เ็นทันวันับวามรู้สึสนิทนี้ทันที แล้วทั้สอ็ย่า้าวลับหารอบรัวอพวนา โยไม่มีารนำหน้า หรือามหลัหยั่เมื่อ่อน เียันอย่าพยายามเอาอย่าารวาท่าทาผู้เป็นพี่สาวนั้น วรให้ฝึปิบัิแล้ว
่อยๆเิน ่อยๆลน้ำหนัเท้าให้พิมรู้สึั่หาผู้เป็นน้อทำ็สามารถเ่นัน นั่นาโอวาทอนาที่มอบให้ และแล้วมิพ้นวามามั่เาสะท้อนอนให้เห็นผ่านร่าอรนนั้นอผู้เป็นน้อ
ส่าราศี่าับา ให้สัเุร่าอเ็นสลับับ้านออ้อนเือบลืนันับธรรมาิบนทานั้น ่าให้แปลใ หาผู้น้ออเธอัสบภาวะในใไ้เ่นภายนอที่แสอออยู่นี้ บารมีเิอย่ามิ้อรอสั่สมาิภพเป็นแน่
เพียำเลือให้เห็นารเินเียันนั้นาผู้เป็นพี่และารวาท่าอแบบอย่าเสมอ เพื่อให้สายาผู้เป็นน้อไ้ำแบบอย่านี้เอาไว้ โยมิปริปาสั่สอนอารวาัว เป็นถ่ายทอให้เรื่อยนว่าพวนาะเรียนรู้ันนี้นถึบ้าน
ความคิดเห็น