คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #166 : สุสานแร้งทึ้ง
สุสานแร้ทึ้
เมื่อวามมืเ้ารอบลุมทิเบ ินแนที่ไ้ื่อว่าเป็น “หลัาโล” ทุอย่าอยู่ในวามเียบสั ไ้ยินแ่เสียระแสลมอันเหน็บหนาวพัรรโน้อ่อไฟให้ลุโนเพื่อเพิ่มวามอบอุ่น
ทว่าเมื่อสุริยเทพทอแสับไล่วามมืแห่รัิาลออไปสิ้นแล้ว หาพาันเินไปยัเนินเาที่อ้าว้าเปล่าเปลี่ยว สิ่ที่ปราอยู่รหน้าอาะทำให้นหัวลุ ิว่าำลัอยู่ในาสยอวัในภาพยน์เรื่อ “วิหมระ” ในาที่ฝูนบินลมาิินเนื้อมนุษย์ทั้เป็นนเลือสา เมื่อมอเห็นฝูแร้แห่ันลมาาฟ้อฟ้า เ้ารุมิทึ้าศพเป็นอาหารอย่าเอร็อร่อย
[สัปเหร่อำลัแล่เนื้อศพ เพื่อให้แร้ินไ้่าย]
สถานที่แห่นี้เรียันว่า “เวหา” หรือ “สุสานแร้ทึ้” ที่าวทิเบะนำศพนายบรรทุพาหนะนิ่า ๆ มาทิ้ไว้เป็นเหยื่อแร้าที่นี่ าวพุทธที่นี่เื่อันว่า เมื่อวามายมาถึ วิาะทิ้ร่าให้ลายเป็นศพ เพื่อไปแสวหาารเิใหม่เป็นมนุษย์หรือสัว์นานานิ ร่าที่ปราศาวิาึแ็ทื่อและเย็นเียบ รอารเน่าเปื่อย่อไป
ารนำศพมาให้แร้ทึ้เป็นอาหาร เป็นสิ่ที่เหมาะสำหรับินแนที่เป็นหลัาโล ินแนที่หนาวเย็นอยู่ลอปี หา้นไม้มาทำฟืนเผาศพยา ินแนที่แ็ระ้านุหลุมฝัศพไม่ไ้ ารอุทิศร่าายที่รอารเน่าเปื่อยให้เป็นอาหารอแร้ึนับไ้ว่าเป็นมหาุศลอย่าหนึ่
[สัปเหร่อสับระูออเป็นิ้น ๆ]
เสลี วีัน อีรูสอนภาษาอัฤษในประเทศแนาา ที่ปัุบันผันมาหาเลี้ยีพ้วยารเป็นพนัานบริษัทุเาะและำหน่ายน้ำมันรายให่แห่หนึ่ ไ้บันทึภาพและเรื่อราวอสุสานแร้ทึ้มาถ่ายทอเป็นสารี ในะที่เินทาท่อเที่ยวาประเทศีนสู่ประเทศทิเบ ผ่านารนำทาอาวบ้านในแถบสุสานแร้ทึ้ ในเมือที่เรียเป็นภาษาีนว่า “ลีัี” ในมลีวน บรรยายวามรู้สึไว้อนหนึ่ว่า
[ีะโหลศีรษะออาัน]
[เลาะสมอออ]
“ลิ่นเหม็นุุอศพโยมาเ้ามูผม มันเป็นลิ่นแห่วามายโยแท้ แร้ะเลือิระาเอาลูนัยน์าอศพเป็นอันับแร านั้นึเป็นบริเวหน้าท้อที่ำลับวมเป่ ะอยปาอันมริบเาะทะลุเ้าไป ทำให้แ๊สที่อัอยู่ภายในทะลัออมาเสียัฟี… พร้อมับลิ่นเน่าที่พวยพุ่ามออมา…”
มีพระลามะุธูปที่มีลิ่นำยานปัไว้บนพื้นินส่ลิ่นหอมเอียน ๆ ระายไปทั่ว มัน่าเ้าันไ้ีับลิ่นเน่าอาศพ ่อนะสวสาธยายมนรา้วยเสีย่ำ ๆ วนนลุ ให้ะนั้นเอ มีรถแทรเอร์แล่นเ้ามา พร้อม้วยศพที่ห่อไว้้วยผ้าาว มีายรร์ำนวน 12 นาย ที่ทำหน้าที่เป็นสัปเหร่อ นายหนึ่เ้าไปนำศพลมาวาว่ำหน้าไว้ับพื้น ให้วานอันมริบเลาะผิวหนับริเวีนผมรอบศีรษะนาออาัน แล้วถลหนัศีรษะออทั้หมนมอเห็นะโหลศีรษะาว ๆ (าวพุทธในทิเบเื่อันว่า นายะสวมมุแห่วามายไว้บนศีรษะ ะ้อึมุออเสีย่อน) และที่น่าประหลาือ บรราเรือาิอผู้ายที่ามมาร่วมพิธี แทนที่ะแสวามโศเศร้า ลับหัวร่อ่อระิันอย่าสนุสนาน
[แร้ับศพที่เหลือแ่เนื้อิระู]
บนท้อฟ้า ฝูแร้เริ่มพาันบินว่อนวนเวียนอยู่เหนือสุสาน ่อนะลระับลมานไ้ยินเสียระพือปีไ้ถนั เพื่อะลสู่พื้นสุสาน บรราาิผู้ายพาันเอาไม้ไล่ฝูแร้ให้ถอยออไปอยู่ห่า ๆ ในะที่สัปเหร่อ่วยันัารแล่เนื้อศพรบริเวโนาให้แยออาัน เพื่อแร้ะไ้สะวในารทึ้ศพไ้เร็วึ้น
สัปเหร่อเหล่านี้ะทำพิธีศพแบบนี้วันละ 6 ศพเป็นอย่าน้อย พวเาือทายาทผู้สืบสันานานอาีพาพ่อหรือปู่ที่เป็นสัปเหร่อที่ายาไปนั่นเอ
[สัปเหร่อที่ามเ็บระูไปสับ]
แร้ะยืนห้อมล้อมศพ สายา้อู้วยวามระหายอยา เมื่อสัปเหร่อัารับศพเรียบร้อยแล้ว ะถอยออมา แร้ะพาันเ้าไปรุมทึ้ศพเป็นลำับ่อไป ไม่นานนัศพ็ะเหลือแ่ระูิเนื้อ สัปเหร่อะไล่แร้ให้ถอยห่าออไป านั้นนำระูไปทุบ้วยวานับ้อนหินให้แเป็นิ้นเล็ ๆ เรียว่าป่นหยาบ ๆ ่อนนำไปใส่ภานะ แล้วึนำแป้้าวบาเลย์เทลไป เิมน้ำและเนยที่ทำานมามรี นให้เ้าันนเหนียว ปั้นเป็นแผ่นแบบเียวับนมุ้ี้ทิเบที่เรียว่า “ัมปะ” แล้วโยนลับไปให้แร้ินเป็นอหวานปิท้ายอย่าเอร็อร่อย เป็นอันสิ้นสุพิธีศพ
[สัปเหร่อำลัทำนมหวานให้แร้]
[แร้มารับนมหวาน่อนลับ]
าิ ๆ อผู้ายะ่าย่าแรให้สัปเหร่อ่อนเินทาลับ้วยใบหน้าอันยิ้มแย้ม ที่ไ้ส่วิาผู้ายไปสู่ที่อบ
เมื่อทาารีนส่ำลัเ้ายึประเทศทิเบผนวเป็นอีนเมื่อปี .ศ.1950 พรรอมมิวนิส์ีนประาศห้ามประอบพิธีัล่าว แ่็ยัมีารแอบทำันอย่าลับ ๆ นระทั่ประเทศีนเปิประเทศรับารเ้ามาอนัลทุนาะวัน ารประอบพิธีศพในสุสานแร้ทึ้ึไม่เป็นอ้อห้ามอี่อไป
ผู้ที่ยานนไม่มีปัา่ายเินให้สัปเหร่อ มัะนำศพผู้ายไปโยนในห้วยหรือทะเลสาบ เพื่อให้เป็นเหยื่อปูปลา ทาารีน็ไม่ัวา ยเว้นในรีที่เิโรระบา ทาารึะเ้ามาวบุมเพื่อมิให้โรระบาแพร่ออไป้วยารประอบพิธีศพอาวทิเบัล่าว
พาเมลลา โลแน นัสำรวทาวิทยาศาสร์อสมามสำรวทาวิทยาศาสร์อประเทศอัฤษ ที่ไปทำารสำรวสุสานแร้ทึ้ ไ้เียนปิท้ายรายานว่า “หา้าพเ้า้อายบนหลัาโลที่ไม่อาฝัศพไ้แบบนี้ ้าพเ้ายินีที่ะึ้นไปสู่สวรร์้วยำลัปีอแร้แบบเียวับาวทิเบไ้ระทำันโยี…”
นิยสาร แปล Special Magazine บับ 1808
ที่มา http://www.indepencil.com/
Credit http://board.postjung.com/560646.html
ความคิดเห็น