คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #168 : [บุคคลสำคัญในสมัยโบราณ] เจี้ยนเจิน
|
เี้ยนเิน
|
 |
|
เี้ยนเินเป็นาวอำเภอเียหยั เมือหยัโวอมลเียูทาภาะวันอออีน เิในรอบรัวที่นับถือศาสนาพุทธ เมื่อปีศัรา 708 เี้ยนเินวัย 21 ปีไ้ออบวที่เมือัอัน เมือหลวอสมัยราว์ถั และเป็นพระภิษุ ลอ 40 ปี ท่านแสธรรม สร้าวั สร้าพระพุทธรูป รับผู้ศรัทธาถือศีลถึ 4 หมื่นน และภายหลั ท่านเหล่านั้นำนวนไม่น้อยเป็นอาารย์ั้นผู้ให่ เี้ยนเินึไ้ื่อว่า อาารย์ผู้รับผู้ศรัทธาถือศีลในบริเวภาะวันอออีน มีานะสูในหมู่พุทธศาสนิ และลายเป็นประมุทาพุทธศาสนาในเนั้น ในปีศัรา 743 หยยุ่ ผู่เ้า พระภิษุี่ปุ่นสอรูปไ้อาราธนาท่านเี้ยนเินไปสั่สอนศาสนาพุทธที่ี่ปุ่น และท่านเี้ยนเินรับอาราธนา้วยวามยินี และเรียมาระ้ามทะเลไปี่ปุ่น ้วยารระุ้นปลุเร้าอท่าน มีลูศิษย์ 21 นัสินใะิามท่านเียนเินไปี่ปุ่น แ่เนื่อารับาลสมัยนั้นั้าน นไม่ไ้ไปี่ปุ่นในรั้แร รั้ที่สอ ท่านไ้ื้อเรือทหาร และัเ่าพระพุทธรูป ื้อเรื่อใ้้านพุทธศาสนา ผลิภั์ยาและอาหารเป็น้น มีลูศิษย์และนอื่นๆำนวน 85 นร่วมเินทา แ่เมื่อแล่นเรือไปไม่นานไ้พบลมแรลื่นยัษ์ นทำให้เรือเสียหาย และ้อแล่นลับมา่อมแม เมื่อ่อมแมเสร็ พวเา็ทลอเินทาเป็นรั้ที่สาม แ่ไปนับหินโสโรในทะเลน้อลับมาอีรั้ ถึแม้ว่ามีประสบาร์ล้มเหลวถึสามรั้็าม แ่ท่านเี้ยนเิน็ไม่ไ้ท้อถอย เมื่อปี 744 ท่านไ้เรียมะ้ามทะเลไปี่ปุ่นอี แ่ไ้รับารั้านาทาารอีรั้ นระทั่ถึปี 748 ท่านเี้ยนเินในวัย 61 ปี ึสามารถแล่นเรือออาเมือหยัโว เพื่อทลอ้ามทะเลไปี่ปุ่น แ่เป็นที่น่าเสียายอย่ายิ่ ลมพัเรือไปผิทา นถึภาใ้อเาะไหหลำทาใ้อีน ผ่านวามยาลำบามา ท่านึลับเมือหยัโว ่อมา ารทลอ้ามทะเลรั้ที่ 5 ็ประสบวามล้มเหลว และที่น่าเสียายอย่ายิ่ือ หยยุ่ ภิษุี่ปุ่น เสียเหยียนลูศิษย์ท่านเี้ยนเินมรรรม ท่านเี้ยนเินเอ็าบอเนื่อาเหน็เหนื่อยมา เวลาผ่านไปอี 5 ปี ท่านเี้ยนเิน ในวัย 66 ปี แม้ว่าาบอแล้ว และประสบวามล้มเหลวถึ 5 รั้็าม แ่ท่าน็ยัั้ใะ้ามทะเลไปี่ปุ่นทาะวันอออีรั้ เมื่อวันที่ 19 ุลามปี 753 ท่านเินทาออาเมือหยัโว นถึวันที่ 20 ธันวามปีเียวัน พระภิษุาบอรูปนี้ไ้ยืนอยู่ในินแนี่ปุ่น และไ้รับาร้อนรับอย่าอบอุ่นาทั้รับาลและนอวารรับาลลอนพระภิษุและบรราาวี่ปุ่น ่อมาไม่นาน ทาารี่ปุ่นไ้ออำสั่ มอบสิทธิารรับผู้ศรัทธาถือศีล และสร้าวัเี้ยไถื่อ และแ่ั้ให้ท่านเป็นเ้าอาวาส ในปี 756 ไ้แ่ั้ท่านเป็นไโโะ(ล้ายับพระสั์ราอี่ปุ่น) ึ่เป็นเียริที่ไม่เยมีมา่อน ่อมา ท่านเี้ยนเินับลูศิษย์ไ้ร่วมันสร้าวัโโไิในี่ปุ่น ึ่ยัมีื่อเสียมานถึปัุบัน ท่านเี้ยนเินไ้พัอยู่ในี่ปุ่นประมา 10 ปี ไ้สร้าุูประารอย่ามา่อารแลเปลี่ยนวันธรรมระหว่าีนับี่ปุ่น สมัยที่ท่านเี้ยนเินลเรือไปี่ปุ่นนั้นเป็น่วสมัยราวศ์ถัที่ีนมีวันธรรมเริรุ่เรือ ะท่านเี้ยนเินไปี่ปุ่น ไ้นำรูปวา รูปเย็บปั เรื่อหย ระทอแลอนผลิภั์ศิลปะและำรามี่าที่เียน้วยพู่ันเป็นำนวนมาไป้วย นอานั้นยัมี่าเย็บปั นัวาภาพและ่าแะสลัหยิามไป้วยเป็นำนวนมา านั้นมาี่ปุ่นึ่อยๆิมับศิลปวันธรรมีนัล่าวแล้ว และลายเป็นส่วนประอบทาวันธรรมสมัยเทียนผิอี่ปุ่น แนหลัอวันธรรมเทียนผิือวันธรรมทาศาสนาพุทธและุูปารสำัอท่านเี้ยนเินที่มี่อี่ปุ่นนั้น็อยู่้านศาสนาพุทธ ศิลปะาร่อสร้าอวัโโไิ ท่านเี้ยนเินไ้ปิบัิามรูปแบบ่อสร้าวัอีน ึทำให้สิ่่อสร้าวัอี่ปุ่นในภายหลัล้วนมีรูปแบบล้ายลึัน ใน้านแะสลัพระพุทธรูปนั้น ในอี ี่ปุ่นมีพระพุทธรูปที่หล่อ้วยทอแและแะสลัมาไม้เท่านั้น แ่หลัาท่านเี้ยนเินเินทาไปถึี่ปุ่น ็มีารเปลี่ยนแปลอย่ามา ใน้านรูปทรพระพุทธรูปนั้นไ้มีแบบปิบัิามสภาพริที่ล้ายับพระพุทธรูปสมัยราวศ์ถัอีน พระพุทธรูปทาสี็เป็นประเภทศิลปะที่น่าภาภูมิใอศูนย์ศิลปะเทียนผิในี่ปุ่น ภายหลัเมื่อท่านเี้ยนเินมรภาพแล้ว ลูศิษย์ไ้สร้ารูปท่านเป็นรูปแะสลัทาสี วิธีารัล่าว็สืบทอไปาีน นอานั้น ท่านเี้ยนเินยันำารศึษาทาแพทย์อีนไปสู่ี่ปุ่น้วย ท่านเยรัษาโร่อพระมเหสีัรพรริี่ปุ่นในสมัยนั้น แม้ว่าท่านะาพิารทั้สอ้า แ่ท่าน็ใ้ยาไม่ผิ ท่านเี้ยนเินทำานหนัิ่อันนาน10 ปีเสมือนวันเียวเป็นาร รน้ำอไม้แห่มิรภาพระหว่าีนับี่ปุ่น ไ้สร้าุูปารที่ลบล้ามิไ้ในประวัิศาสร์ารแลเปลี่ยนวันธรรมระหว่าีนับี่ปุ่น เมื่อปี 1973 ะนายเิ้เสี่ยวผิรอนายรัมนรีีนไปเยือนี่ปุ่นไ้ไปเยือนวัโโไิ และท่านเ้าอาวาสวัโโไิอร้อท่านให้ส่รูปปั้นท่านั่อท่านเี้ยนเินลับเยือนบ้านเิ เมื่อวันที่ 19 เมษายนปี 1980 รูปปั้นท่านั่อท่านเี้ยนเินไ้ส่ลับสู่เมือหยัโ และประานหยัโวพาัน้อนรับอย่าอบอุ่น
ุ๊าแสท่าทาพูุยร้อรำีลอ ุ๊าแสท่าทาพูุยร้อรำีลอ เป็นุ๊าินเผาสีเทา ผลิึ้นสมัยราวศ์ฮั่นะวันออ และุพบที่สุสานเถียนหุยันเมือเิูมลเสวน ปัุบันเ็บไว้ที่พิพิธภั์ประวัิศาสร์ีน ในบรราุ๊าทีุ่พบมามายในินแนเสวนนั้น ุ๊าแสท่าทาพูุยร้อรำีลอัวนี้เป็นัวที่มีื่อเสียเ่นที่สุ ุ๊าัวนี้อยู่ในท่านั่ที่พื้น หัวโ โผผ้า ที่หน้าผาเ็มไป้วยรอยย่น เปลือยร่าท่อนบน เปลือยเท้า และใ้แน้ายหนีบลอเ้าเอว มือวาูไม้ีลอึ้นสู ท่าทาอุ๊าัล่าวูเหมือนว่าอยู่ใน่วึั ีใแทบโลภ มีท่าทาื่นเ้นุยโว แม้ว่า ผู้มไม่ทราบว่า เาำลัเล่าเรื่ออะไร แ่เมื่อูแล้วะทราบว่า เาเป็นนัแสที่ร่าเริ เ็มไป้วยีวิีวาและล และอาะรู้สึว่า ใีและหน่ายิ้ม หรืออาะินนาารไ้ว่า อยู่หน้าุ๊าที่แสท่าทาพูุยร้อรำีลอและมีผู้มที่สนใารแสอเา |
ความคิดเห็น