คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #763 : คนแคระในอียิปต์โบราณ
โยปิแล้วาวไอยุป์มัะมีแบบแผนารสลัภาพบุลไ้ออมาเหมือนันอย่าับแะ.
เมื่อไ้ลอเพ่พินิพิาราภาพ “น” ที่ถูแสเอาไว้ในศิลปะอาวอียิป์โบราไม่ว่าะบนผนัวิหารหรือแม้แ่ผนัสุสานแล้วเราแทบะมอไม่เห็นวามแ่าอบุลที่ปราอยู่ในภาพเลยแม้แ่น้อย เสมือนประหนึ่ว่าพวเาถูโลนนิ่ออมาเป็นโหลๆยัไยัั้น ้วยลัษะท่าทาารยืนทีู่แล้วเหมือนันไปหม ศีรษะมอเห็นา้าน้า ลำัวมอเห็นา้านหน้า แนามอเห็นา้าน้า ฯลฯ ึ่็ถือไ้ว่าเป็นหนึ่ในเอลัษ์อศิลปะไอยุป์ล่ะนะรับ แ่ถึระนั้นเมื่อไ้ลอเพ่มอผนัสุสานอาวอียิป์โบราให้ถ้วนทั่วแล้ว็ะพบว่ามีภาพบุลทีู่แปลแ่าออไปา “มาราน” ที่พวเามัะสลัเอาไว้บนผนัอยู่เ่นัน พวเาเหล่านั้นือ
“นแระ” (Dwarf) รับ!!
รูปสลันแระที่มีแนและาที่สั้นว่าปิเมื่อเทียบับนาอลำัว.
ะว่าไปแล้วไม่ใ่เรื่อผิปิที่ะมี “นแระ” อยู่ในอารยธรรมอียิป์โบรา้วยล่ะนะรับ เพราะแท้ที่ริ
แล้วนแระ ึ่เิาวามผิปิอร่าายบาอย่านั้นมีปราอยู่ทั่วโลทุยุทุสมัยเลยรับ สิ่ที่น่าสนใ
็ือสำหรับาวไอยุป์แล้ว พวเามอ “นแระ” ลุ่มนี้อย่าไร ะเหมือนหรือแ่าามุมมออพวเรา
แ่ไหน ล้อมวเ้ามาฟัันเลยรับ
สิ่หนึ่ที่นัอียิป์วิทยา่อน้ามั่นใเป็นอย่ามาเี่ยวับ “นแระ” ็ือาวไอยุป์ไม่ถือว่าเหล่านแระเป็น
นที่มีวามผิปิแ่อย่าใรับ ้วยเราทราบีว่าาวไอยุป์มีำราปาปิรัสทาารแพทย์มามายหลายม้วน
ไม่ว่าะเป็นปาปิรัสเอ็วินสมิธ (Edwin Smith Papyrus) ึ่พูถึารผ่าัและศัลยรรม หรือะเป็นปาปิรัสอีเบอร์ส (Ebers Papyrus) ที่บรรุสูรยานาน่าๆเอาไว้ แ่ไม่มีปาปิรัสทาารแพทย์ม้วนใที่พูถึอาารอนแระเลย
นั่นแปลว่าพวเาถือว่านแระ็ือนปิธรรมาสามั เพียแ่ว่ามีรูปร่าที่เล็ว่าาวไอยุป์ทั่วไปเท่านั้น
เอล่ะรับ
ถ้าว่าันใน้านภาษาอียิป์โบราหรือที่เรียันว่าอัษรเฮียโร ลิฟฟิแล้วนั้น าวไอยุป์เรียนแระว่า
“เเน” (dng) หรือไม่็ “เนมู” (nmw) อีำหนึ่ที่ใ้ไ้เ่นัน็ือ “ฮู” (hw) โยะมีอัษรภาพทำหน้าที่ำับวามหมาย (Determinative) เป็นภาพอนแระที่มีแนาสั้นแ่มีลำัวเท่าับาวไอยุป์ปิทั่วไปปราอยู่้านท้ายอำ้วย
สำหรับารแสออทาศิลปะสำหรับนแระนั้น าวไอยุป์มัะสลัให้พวเามีศีรษะที่่อน้าให่ว่าปิ
มีลำัวยาวว่าปิ ส่วนแนและา็สั้นว่าปิ ที่สำั็ือาวไอยุป์ะสลัให้นแระมีาที่โ่โ้อเล็ๆ
้วยรับ
อัษรอียิป์โบราารึื่ออนแระนามว่า “เฮ” โยมีภาพอายัวเล็สลั้านล่าสุ.
ในสัมอาวไอยุป์นั้น พวเาแบ่นแระออเป็นสอประเภทหลัๆรับ ประเภทแรือนแระที่เป็นาว
อียิป์โบราแท้ๆ ส่วนอีประเภทหนึ่เรีย้วยภาษาสมัยใหม่ว่า “ปิมี่” (Pygmy) ึ่เป็นลุ่มนัวเล็ที่อาศัยอยู่ทาอนในอทวีปแอฟริา และที่สำั็ือบ่อยรั้ที่ฟาโรห์แห่อียิป์โบราส่ะสำรวออไปยัินแนเหล่านี้็มัะมีารนำเอา “ปิมี่” ลับมา้วยโยมีวัถุประส์หลั็ือนำมาสร้าวามรื่นเริให้ับราสำนัในบทบาทอ
“นัเ้นรำ” นั่นเอรับ
หนึ่ในหลัานที่ัเนที่สุที่แสให้เห็นว่าาวไอยุป์เยนำพาปิมี่ลับมายัินแนอพวเา้วย้อ
ย้อนลับไปอ่านบันทึในรัสมัยอฟาโรห์เปปิที่ 2 (Pepi II) แห่ราวศ์ที่ 6 ในสมัยราอาาัรเ่าึ่รอราย์
อยู่เมื่อราว 2,200 ปี่อนริสาลรับ รั้นั้น้าราสำนันามว่าฮาร์ุฟ (Harkhuf) พร้อมะสำรวถูส่ออไปยั
อนในอแอฟริา เป็นไปไ้ว่าพวเาเินทาไปถึินแนแห่พันท์ (Punt) ึ่เป็นนรปริศนาที่ยัไม่มีใรทราบว่า
อยู่ที่ใ แ่น่าะอยู่ในบริเวประเทศโมาเลีย (Somalia) โยบันทึที่ว่านี้อยู่ในสุสานอฮาร์ุฟนนี้ล่ะรับ เาไ้
ารึเอาไว้ว่า รั้หนึ่เาไ้เินทาเ้าไปถึอนในอแอฟริาและไ้นำพา “เเน แห่ารเ้นรำอพระเ้า”
(dng of the God’s dances) ลับมา้วย หลัานั้นฟาโรห์เปปิที่ 2 ็ไ้อบลับไปโยมีใวามสำัว่า...
อีหนึ่บทบาทอนแระในอียิป์โบรา็ือเป็นนันรี.
“อให้เ้า (ฮาร์ุฟ) เร่ึ้นเหนือมาโยไว และนำเอาปิมี่มาับเ้า้วย เพื่อเ้นรำถวายแ่เทพเ้าและสร้าวามสำราใให้ับษัริย์แห่อียิป์บนและอียิป์ล่า ‘เนเฟอร์าเร’ (Neferkare) (พระนามอเปปิที่ 2) เมื่อปิมี่ลเรือมาับเ้า ให้แ่ั้นที่เื่อใไ้อยูแลปิมี่เหล่านั้นทั้สอ้าอเรือ ูแลไม่ให้พวเาลไปในน้ำ ถ้าเ้า
นำพาปิมี่มาไ้โยปลอภัย ้าะราวัลให้ับเ้าอย่าามเสียยิ่ว่าที่เยเิึ้นในรัสมัยอฟาโรห์อ์่อน
เสียอี”
้อวามโ้อบระหว่าฟาโรห์เปปิที่ 2 ับฮาร์ุฟแสให้เห็นว่านแระหรือปิมี่นั้นส่วนหนึ่มีบทบาทหลัในานะนัเ้นรำึ่สร้าวามสำราใให้ทั้ษัริย์และเทพเ้าอาวไอยุป์ ว่าแ่ถ้าเราวิเราะห์าหลัานอื่นๆบ้าล่ะ
เราะพบเห็นบทบาทใหม่อนแระในอารยธรรมอียิป์โบราอีหรือไม่ ้อมาูที่ารแสออทาศิลปะอ
พวเารับ
ส่วนให่แล้ว หลัานเี่ยวับนแระในอียิป์โบรานั้นมัะปราให้เห็นในศิลปะสมัยราอาาัรเ่ามาว่า
สมัยอื่นๆรับ ไม่ว่าะเป็นาภาพสลับนผนั็ี หรือรูปสลัแบบลอยัว่าๆ็ี ล้วนสะท้อนให้เห็นถึบทบาทนอ
เหนือาารเป็น “นัเ้นรำอพระเ้า” ไม่ว่าะเป็นผูู้แล้านผ้าลินินหรือแม้แ่่าทำเรื่อประับ แสให้เห็นว่าวามแปลประหลาทาร่าายอพวเาแทบะไม่เป็นอุปสรร่อารทำานเลยรับ ยิ่ไปว่านั้นยัมีนแระ
อีมามายที่ไ้รับำแหน่เป็นถึุนนาั้นสู อีทั้ยัมีบทบาทที่น่าสนใในราสำนัอียิป์โบราอี้วย
บทบาทสำัที่สุอนแระือารเป็นนัเ้นรำ.
นแระั้นสูท่านแรที่อยาแนะนำให้รู้ัมาาสมัยฟาโรห์ูฟู (Khufu) เ้าอพีระมิอ์มหึมาที่สุในอียิป์
โบราที่นรสุสานิ่า นแระท่านนี้ื่อ “เเนบ” (Seneb) รับ สิ่หนึ่ที่ทำให้เรารู้ัเเนบเป็นอย่าี็ือรูปสลั
ที่้นพบาสุสานอเาใน่วปี .ศ. 1925 ที่ิ่า ปัุบันเ็บรัษาเอาไว้ที่พิพิธภั์แห่าิ รุไโร รูปสลั
ิ้นนี้นอาะแสให้เห็นภาพอนแระแล้ว ยัแฝไป้วยวามอบอุ่นอรอบรัวอเาอี้วยรับ
นแระท่านที่สอที่อยานำพาไปทำวามรู้ั็ือ “เพเรนิอั์” (Pereniankh) รับ นแระท่านนี้เรียไ้ว่ามีวามพิเศษมาว่านแระท่านอื่นๆ ็้วยว่าในสุสานอเามี “มัมมี่” ที่่วยยืนยันวามเป็นนแระอเาอยู่้วยนั่นเอรับ!!
เพเรนิอั์มีีวิอยู่ใน่วราอาาัรเ่าเ่นเียวับนแระเเนบ เป็นไปไ้ว่าเารับใ้อยู่ในรัสมัยอฟาโรห์
แห่ราวศ์ที่ 5 หรือ 6 สุสานอเพเรนิอั์ั้อยู่ที่ิ่า ใล้เียับสุสานอเเนบนั่นทำให้นัอียิป์วิทยาบา
ท่านเสนอว่าบาทีเเนบและเพเรนิอั์อาะเป็นาิทาสายเลืออันและัน็เป็นไ้รับ
รูปสลัอนแระนามว่าเเนบ นั่เีย้าภรรยาอเาโยมีลูสอนยืนอยู่้านล่า.
มัมมี่อเพเรนิอั์ทำให้ทราบว่าเาสิ้นลมเมื่ออายุราว 40 ปี ระูอเพเรนิอั์แสให้เห็นว่าเามีแนาที่สั้น
ผิปิริ ึ่็สอล้อับรูปสลัอเาทุอย่า นี่ึถือเป็นวามน่าทึ่อย่าหนึ่อศิลปะอียิป์โบราเลย
็ว่าไ้รับที่่าศิลป์ไ้ทำารถ่ายทอร่าายที่แท้ริอเพเรนิอั์ออมาไว้ที่รูปสลัไ้อย่าัเน
หลายๆท่านอาะอยายมือถามว่า นอานแระในสมัยราอาาัรเ่าอย่าเเนบและเพเรนิอั์แล้ว ่ว
สมัยอื่นๆออียิป์โบรามีภาพนแระปราอยู่อีหรือไม่ ำอบอยู่ที่บุรุษนามว่า “เโฮ” (Djeho) ึ่เป็นน
รับใ้อยู่ในบ้านอนั้นสูท่านหนึ่รับ
เโฮมีีวิอยู่ใน่วราวศ์ที่ 30 รัสมัยอฟาโรห์เนทาเนโบที่ 2 (Nectanebo II) ึ่รอราย์อยู่ใน่ว
ประมา 360 ปี่อนริสาล ภาพสลัอเโฮวามสูราว 120 เนิเมรในลัษะหัน้า แนและาอ
เาสั้นและันผิปิ ามแบบบับอนแระปราให้เห็นัเนบนฝาโลศพอเาเอ นัอียิป์วิทยาเสนอ
ว่าวามสูนี้เป็นนา “เท่าัวริ” อเโฮ้วยรับ
นอานั้นสูแล้ว าวไอยุป์ยัมีเทพเ้าที่อยู่ในร่าอนแระ้วยนะรับ ึ่เทพเ้าที่เื่อว่าหลายๆท่าน
อาะรู้ัันีอ์หนึ่็ือเทพเ้า “เบส” (Bes) รับ เบสเป็นเทพนแระทีู่แลเี่ยวับเรื่ออารลอบุร
อย่วยูแลบ้าน ูแลเ็ทาร อาะมีหน้าาที่น่าลัวสัหน่อย แ่็เพื่อใ้ับไล่สิ่ั่วร้าย่าๆให้ออไปา
าวไอย–ุป์นั่นเอรับ
อีหนึ่เทพเ้านแระเ่นันแ่อาะรู้ัันน้อยว่า็ือเทพ “พทาห์” (Ptah) รับ เทพพทาห์ือเทพเ้าแห่าน
่าเป็นเทพเ้าอุปถัมภ์แห่นรเมมฟิส (Memphis) บ่อยรั้เรามัะพบเทพเ้าพทาห์ในร่าอบุรุษหัวโล้นในุ
ผ้าพันมัมมี่ยืนาิถือทา แ่บารั้เทพเ้าพทาห์็ะไ้รับารแสออในร่าอนแระเ่นันรับ (แ่่อน
้าน้อยรั้มาๆเมื่อเทียบับร่าบุรุษมัมมี่) พทาห์ในร่านแระมัะเปลือยาย มีแนาสั้น ศีรษะให่ บารั้
มีปอยผม้าเียว (Sidelock of Youth) ึ่แสให้เห็นถึวามเป็นเ็้วย ส่วนให่แล้วเทพเ้าพทาห์ในร่าน
แระนั้นมัะปราในรูปอเรื่อราให้าวไอยุป์ไ้พิัวไปไหนมาไหนไ้โยสะว
ปิมี่ืออวัล้ำ่าที่ฟาโรห์มัะให้ะสำรวอพระอ์นำลับมายัอียิป์.
พูถึนแระที่เป็นบุรุษมามาแล้ว หลายๆท่านอาะเริ่มสสัยว่าแล้วอียิป์โบรามีนแระที่เป็น “สรี” บ้าหรือ
ไม่ ึ่็แน่นอนรับว่ามี แ่หลัานอาะน้อยว่าเมื่อเทียบับนแระที่เป็นบุรุษ หนึ่ในหลัานอนแระสรี
อยู่ในร่าอมัมมี่ึ่นาเสียีวิาารลอบุร โยที่ยัมีร่าอเ็ทารปราอยู่ให้เห็นเป็นหลัาน ส่วน
บทบาทในสัมอนแระหิ็ไม่ไ้้อยไปว่านแระายเท่าในัรับ เราทราบว่านแระหิเหล่านี้บ้า
็ทำหน้าที่เป็นพยาบาลอยูแลเ็ๆ บ้า็เป็นหมอำแย (Midwife) บ้า็เป็นนัเ้นรำที่อยสร้าวามสุนทรีย์
ให้ับาวไอยุป์ไม่่าานแระที่เป็นบุรุษเลยรับ
นอานั้นแล้วาวไอยุป์ยัให้เียริับนแระมาๆอี้วยรับัที่ปราในานเียนอพวเาว่า
“อย่าเย้ยหยันนาบอ อย่ายั่วเย้านแระหรือัานพิาร” นั่นแสให้เห็นว่าสำหรับาวไอยุป์แล้ว
พวเาไม่ไ้มอว่านแระือัวประหลาแ่อย่าใ มิหนำ้ำนแระยัไ้รับารนับถืออย่าสมเียริ้วย
ไม่เ่นนั้น็ะไม่มีเเนบ เพเรนิอั์ เโฮ หรือแม้แ่เทพเ้าเบสและพทาห์ในร่าอนแระหรอ ริไหม
ล่ะรับ?
ที่มา http://www.thairath.co.th/content/476810
ความคิดเห็น