ปริญญาเอกชีวิต
เรื่องราวจากชีวิตจริงที่ยิ่งกว่าในละคร .... "ความตาย"ของน้องสาว นำมาซึ่งบทเรียนอันยิ่งใหญ่ที่ทุกคนในครอบครัวเราจะไม่มีวันลืม ... คุณคิดว่าชีวิตของคุณถูกกำหนดโดยตัวคุณเองหรือเปล่า ?
ผู้เข้าชมรวม
2,350
ผู้เข้าชมเดือนนี้
38
ผู้เข้าชมรวม
2.35K
อัปเดตล่าสุด : 28 มิ.ย. 52 / 15:59 น.
แท็กนิยาย
เก็บเข้าคอลเล็กชัน
ข้อมูลเบื้องต้น
คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
การตายของน้องสาวผู้เขียนเป็นเรื่องที่นำความเศร้าสลดใจมาให้กับครอบครัวของพวกเราอย่างแสนสาหัสและพวกเราทุกคนก็ไม่อยากจะพูดถึงเรื่องนี้ให้เจ็บปวดอีก การนำเรื่องนี้มาเขียนจึงไม่แตกต่างกับการเปิดปากแผลที่เน่าเฟอะในใจออกมาให้ต้องเผชิญกับความเจ็บปวดอย่างแสนสาหัสอีกครั้ง
...................................................
ผลงานอื่นๆ ของ ปอหนามแก้ว ดูทั้งหมด
ผลงานอื่นๆ ของ ปอหนามแก้ว
กำลังโหลด...
คำนิยม Top
"กรรมที่เป็นจริง"
(แจ้งลบ)ต้องขออนุญาต ท่านไรท์เตอร์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ดวงวิญญาณของ คุณกรวสา อินทร์แปลง เป็นอย่างยิ่ง ที่จะขอเขียนความเห็นบางประการในเรื่องนี้ ประการแรก เรื่องคำสอน พระอาจารย์ฟัก วัดเขาสามผานน้อย จังหวัดจันทบุรี เป็นพระอริยบุคคล เป็นพระสุปฏิปันโน ที่น่าเลื่อมใสเคารพ ซึ่งท่านมักจะให้โอวาทธรรมที่ดีอยู่เสมอ จึงเป็นที่น่าเสียดายที่ ไรท์เตอร์ ไม่ได้นำ ... อ่านเพิ่มเติม
ต้องขออนุญาต ท่านไรท์เตอร์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ดวงวิญญาณของ คุณกรวสา อินทร์แปลง เป็นอย่างยิ่ง ที่จะขอเขียนความเห็นบางประการในเรื่องนี้ ประการแรก เรื่องคำสอน พระอาจารย์ฟัก วัดเขาสามผานน้อย จังหวัดจันทบุรี เป็นพระอริยบุคคล เป็นพระสุปฏิปันโน ที่น่าเลื่อมใสเคารพ ซึ่งท่านมักจะให้โอวาทธรรมที่ดีอยู่เสมอ จึงเป็นที่น่าเสียดายที่ ไรท์เตอร์ ไม่ได้นำเอาส่วนนี้ มาร่วมถ่ายทอดกับเหตุมรณกรรมของคุณ กรวสา อันจะเป็นการเตือนสติ ตรองใจ ให้เห็นธรรม อันเป็นการเผยแผ่ธรรมทานอีกด้านหนึ่งให้แก่ผู้ล่วงลับไปด้วย ท่านพระอาจารย์แดง ก็เป็นพระสุปฏิปันโน อีกรูปหนึ่ง ซึ่งหากได้ถ่ายทอดคำพูด หรือความคิดเห็นของท่านออกมา ก็จะเป็นประโยชน์แก่กัลยาณชน เป็นอย่างยิ่ง ประการที่สอง การชี้เน้นในเรื่องของกรรม ในที่นี้ มักเป็นคำบบรยายในมุมมองของผู้เขียนที่มีต่อผู้ตาย ในส่วนแรก และเป็นการกล่าวคลุมๆ ในเรื่องทั่วไป ในตอนหลัง โดยไม่ได้ ชี้ชัด ให้เห็นข้อเตือนใจ หรือ ความเป็นจริง อย่างหนึ่งอย่างใดเกี่ยวกับเรื่องของกรรม จริงอยู่ที่ท่านผู้เขียนอาจกล่าวได้ว่า ได้พูดถึงเรื่องการตีงู ทุบปลา กับการเจ็บป่วยของผู้เขียน แต่สิ่งที่ต้องวิจารณ์คือ ช่วงเวลา ว่าแต่เดิม ผู้เขียนเคยเจ็บป่วยหรือไม่ หรือ พอหลังจากเหตุการณ์ที่น้องเสียปุ๊บ ก็นึกถึงกรรมในอดีตได้ปั๊บ แล้วก็เจ็บป่วยทันที ซึ่งเหตุการณ์จริงคงไม่เป็นเช่นนั้นแน่ กรรมเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นก่อนแล้ว การเจ็บป่วยเป็นอาการที่แสดงออก ความเจ็บปวดคือวิบากที่ทำให้รำลึกถึงการกระทำนั้น ทุกขเวทนาคือการเสวยผลของกรรมนั้น ประการที่สาม คือ ต้องขออนุญาตแก้คำผิดบ้าง (ที่มีเยอะนะครับ) อ่านน้อยลง
piwut | 31 ธ.ค. 52
-
13
-
1
คำนิยมล่าสุด
เขียนคำนิยม"กรรมที่เป็นจริง"
(แจ้งลบ)ต้องขออนุญาต ท่านไรท์เตอร์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ดวงวิญญาณของ คุณกรวสา อินทร์แปลง เป็นอย่างยิ่ง ที่จะขอเขียนความเห็นบางประการในเรื่องนี้ ประการแรก เรื่องคำสอน พระอาจารย์ฟัก วัดเขาสามผานน้อย จังหวัดจันทบุรี เป็นพระอริยบุคคล เป็นพระสุปฏิปันโน ที่น่าเลื่อมใสเคารพ ซึ่งท่านมักจะให้โอวาทธรรมที่ดีอยู่เสมอ จึงเป็นที่น่าเสียดายที่ ไรท์เตอร์ ไม่ได้นำ ... อ่านเพิ่มเติม
ต้องขออนุญาต ท่านไรท์เตอร์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ดวงวิญญาณของ คุณกรวสา อินทร์แปลง เป็นอย่างยิ่ง ที่จะขอเขียนความเห็นบางประการในเรื่องนี้ ประการแรก เรื่องคำสอน พระอาจารย์ฟัก วัดเขาสามผานน้อย จังหวัดจันทบุรี เป็นพระอริยบุคคล เป็นพระสุปฏิปันโน ที่น่าเลื่อมใสเคารพ ซึ่งท่านมักจะให้โอวาทธรรมที่ดีอยู่เสมอ จึงเป็นที่น่าเสียดายที่ ไรท์เตอร์ ไม่ได้นำเอาส่วนนี้ มาร่วมถ่ายทอดกับเหตุมรณกรรมของคุณ กรวสา อันจะเป็นการเตือนสติ ตรองใจ ให้เห็นธรรม อันเป็นการเผยแผ่ธรรมทานอีกด้านหนึ่งให้แก่ผู้ล่วงลับไปด้วย ท่านพระอาจารย์แดง ก็เป็นพระสุปฏิปันโน อีกรูปหนึ่ง ซึ่งหากได้ถ่ายทอดคำพูด หรือความคิดเห็นของท่านออกมา ก็จะเป็นประโยชน์แก่กัลยาณชน เป็นอย่างยิ่ง ประการที่สอง การชี้เน้นในเรื่องของกรรม ในที่นี้ มักเป็นคำบบรยายในมุมมองของผู้เขียนที่มีต่อผู้ตาย ในส่วนแรก และเป็นการกล่าวคลุมๆ ในเรื่องทั่วไป ในตอนหลัง โดยไม่ได้ ชี้ชัด ให้เห็นข้อเตือนใจ หรือ ความเป็นจริง อย่างหนึ่งอย่างใดเกี่ยวกับเรื่องของกรรม จริงอยู่ที่ท่านผู้เขียนอาจกล่าวได้ว่า ได้พูดถึงเรื่องการตีงู ทุบปลา กับการเจ็บป่วยของผู้เขียน แต่สิ่งที่ต้องวิจารณ์คือ ช่วงเวลา ว่าแต่เดิม ผู้เขียนเคยเจ็บป่วยหรือไม่ หรือ พอหลังจากเหตุการณ์ที่น้องเสียปุ๊บ ก็นึกถึงกรรมในอดีตได้ปั๊บ แล้วก็เจ็บป่วยทันที ซึ่งเหตุการณ์จริงคงไม่เป็นเช่นนั้นแน่ กรรมเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นก่อนแล้ว การเจ็บป่วยเป็นอาการที่แสดงออก ความเจ็บปวดคือวิบากที่ทำให้รำลึกถึงการกระทำนั้น ทุกขเวทนาคือการเสวยผลของกรรมนั้น ประการที่สาม คือ ต้องขออนุญาตแก้คำผิดบ้าง (ที่มีเยอะนะครับ) อ่านน้อยลง
piwut | 31 ธ.ค. 52
-
13
-
1
ความคิดเห็น