คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #60 : เมืองแห่งชัยชนะ
“เี๋ยวผมะพาเินไปมห้อ้านล่าที่เ็บรัษาศิลาารึึ่เรา้นพบไ้ ัน่อนะรับ”
เสียอราะที่ัึ้นทำให้ภาพที่เห็นหายไป หิสาว้อมอภาพในวีีทัศน์อย่า้นหา ทั้หมว่าเปล่าเหลือเพียอภาพสีำที่ปราและเสียบรรยายอราะเี่ยวับารารึในแผ่นศิลา ที่เ้าหูมาให้ไ้ยินแล้ว็ผ่านเลยไป แม้ะยัสสัยหา็ำใ้อเินามทุนไปยัห้อ้านล่า
“เราพบศิลานี้ที่วัริมหา โบราสถานริมทะเล ที่มหาพลีปุรัม เรา้อารผู้เี่ยวาทาอัษรโบรา อ่านและีวามเพราะระหว่าารุ้นทาโบราี เราไม่พบรูปเารพทาศาสนาใๆ ึยัไม่สามารถี้ัลไปไ้ว่า ที่แห่นี้ที่เราพบะเป็นวัในศาสนาพุทธ หรือเทวสถานอฮินู หรือะเป็นมัสยิออิสลาม ึ่ผมเอ็ไ้พยายามแปลและีวามหมายอภาพออมาบ้าแล้วแ่ยัไม่แน่ใว่าะถู้อรบถ้วนหรือไม่ ึ่ในวันพรุ่นี้ผมะนำ้อวามที่ผมแปลมาให้ทุท่านไ้พิาราัน”
อธิามอไปยัหิน้อนให่ที่ราะเอ่ยถึ หินที่มีารแะสลัล้ายอัษรเทวนารีล้อมรอบ้วยวลมูล้ายธรรมัรับสัลัษ์ล้ายพระันทร์เสี้ยวึ่สลัอยูู่่ัน หาเสี้ยววลมีวามเป็นพระันทร์ หรือวลมที่เห็นเป็นพระอาทิย์...ารีวามหมายะีออไปในลัษะใ
หิสาว้อมอไปยัรูปภาพที่ปราบนศิลาอย่ารุ่นิ ั่มอเห็นอัษรบนรูปสลัเลื่อนไหวหมุนวนไปมา
...นานมาแล้วเธอเยเห็นสัลัษ์นี้ปราอยู่บนธรบที่โบไหวสะบั เรื่อหมายึ่เป็นสัลัษ์ออทัพที่มุ่เ้ามาทำลายประเทศที่รุ่เรือให้ย่อยยับพร้อมับัยนะที่นไ้รับลับไป สัลัษ์นั้นไม่ใ่เสี้ยววลมอย่าที่เธอเห็น หาแ่เป็นภาษาอาหรับึ่แปลว่ารัศมี เส้นโ้อัวอัษร มอูล้ายับันทร์เสี้ยว
ารบ้านที่ะสัมมนา้อทำือ ารีวามสัลัษ์ที่ปราบนศิลาารึ อธิาถ่ายรูปภาพเ็บไว้ในโทรศัพท์มือถือ ่อนะเินไปรับประทานอาหารลาวันที่ทาโรแรมัไว้ให้ านั้นึะมารวมัวันอีรั้ใน่วบ่ายเพื่อะไ้เินทาไปูเมือโบราที่วิายนร
บรรยาาศารรับประทานอาหารลาวัน เ็มไป้วยวามึั และวามเป็นันเอ ผู้ร่วมะสัมมนา่าแนะนำและทำวามรู้ัเพื่อสร้าวามุ้นเย่อัน และหัว้อในารสนทนาส่วนให่ะเป็นารพูถึ เ้าอสถานที่และอสะสมที่่ารู้ันว่ามูล่าอแ่ละิ้นไม่อาประเมิน่าไ้
“ไม่น่าเื่อเลยนะะว่า ุราะะให้วามสนใับอเ่ามามายนานี้”
“นั่นสิรับ ผมเินทาไปเยี่ยมมพิพิธภั์มา็หลายแห่แล้ว แ่ไม่เยเอที่ไหนะัแสไ้อย่าสวยามลัวแบบนี้มา่อน”
“เี๊ยนรู้สึโีมาเลยนะะที่ไ้รับัเลือเ้ามาสัมมนาที่นี่”
บุรุษหนุ่มเผยยิ้มเล็ๆ ที่มุมปาึ่หาไม่สัเ็แทบะมอไม่ออ้วย้ำว่า บุรุษรหน้าำลัแสวามรู้สึพอใ
“ผมเอ็รู้สึเป็นเียริอย่ายิ่ที่ไ้้อนรับผู้มีวามรู้วามเี่ยวาเี่ยวับศิลปวันธรรม...เิรับประทานอาหารลาวันัน่อนรับเพราะว่า่วบ่ายเรา้อเินสำรวพื้นที่ริอวิายนร...เิรับ”
และเมื่อเ้าอสถานเินห่าออไป เสียสนทนาึัึ้นมาอีรั้
“เท่าที่ิันรู้มา ุราะเาบริาเินสร้าถนน สร้าโรเรียน บูระวัวาอาราม สถานที่โบราสถาน่าๆ ไม่อย่านั้นที่นี่็ยั้อยพันาเหมือนเมืออื่นๆ นั่นแหละ”
“แหม เารวยนานั้นบริาสร้าโน่น นี่ นั่น นิๆ หน่อยๆ แ่ผลประโยน์ลับมา็มหาศาลนะะ ลอิูสิ ใรเาอยาะมาเที่ยวเมือที่สปร ล้าหลั้ำยัไม่มีอะไรเลยยนอาาปรัหัพั แล้วุราะอะไรนี่เา็สร้าโรแรมึ้นมาะให่โนานี้ ็ถูแล้วที่ะ้อเสียเินเล็น้อยเพื่อปรับภูมิทัศน์”
่าน่าวิพาษ์วิาร์ันอย่าสนุปา นระทั่มีเสียอหิสาวที่นั่ฟัารสนทนาพูึ้นมาบ้า
“อโทษนะะที่้อรบวนเวลาสนทนา ือิันไม่อบฟัเรื่อที่ไม่เี่ยว้อับานโยเพาะเรื่อเี่ยวับารนินทานอื่นแบบนี้...อัวไม่ร่วมฟั้วยนะะ” อธิาลุึ้นพูโพล่ึ้นมาลาโ๊ะ่อนะเินออไป นที่นั่นินทาันอย่าออรสาิ่าเียบเสียไม่ไ้ยินแม้แ่เสียพึมพำ นระทั่ถึเวลานัหมาย ่าน็รีบลุึ้นเพื่อเินไปยัลานอรถ
ะสัมมนา่าพาันเินึ้นรถอทาโรแรมที่อรออยู่บริเวลานอรถ ใ้เวลาไม่นานนัสำหรับารเ็ื่อเพื่อรวราวามเรียบร้อย านั้นรถบัสึเลื่อนัวออาโรแรมมุ่หน้าไปยัสถานที่ที่ทุนรออยะเ้าไปเยี่ยมม
รถบัสวิ่เ้าสู่ถนนในเมือึ่เ็มไป้วยร้าน้าปลูเรียันไว้อย่าหนาแน่น ทั้รถยน์ มอเอร์ไ์ไป
นถึสามล้อ วิ่อย่าใเย็น อธิานั่มอทิวทัศน์สอ้าทา้วยวามรู้สึหุหิใ เธอหันมอไปรอบัวไม่มีวี่แววว่าบุรุษที่วระิามมาะปราัว
“เสียที่แทรเ้ามาอนบรรยายือเสียอพระอ์ใ่ไหมะ แล้วทำไมถึไม่บอให้ัๆไปเลยว่าเทวรูปอยู่ที่ไหน…ผีใร้าย”เธอถูเรือนำไลใน้อมือเบาๆ ราวับว่าำไลือะเียวิเศษที่ผีใร้ายนนั้นุ่อนอยู่แ่ทุอย่าเหมือนเิม ไม่มีสัาอบรับใใลับมาทั้สิ้น
บรรยาาศภายนอูสบเพราะบริเวาเมือโบราทารับาลไม่อนุาให้มีาร่อสร้าบ้านเรือน สิ่ที่เห็นโยรอบึมีแ่พวแพะและแะที่เินลัเลาะมาเล็มห้า เมื่อรถะสัมมนาอล อธิาทอามอสถานที่ที่เธอมาเมื่อวานนี้ แ่ไม่ไ้เ้ามอย่าทั่วถึ เพราะสถานที่ภายในหลายแห่ะเปิให้ม็่อเมื่อไ้ออนุาอย่าเป็นทาารเท่านั้น
“วิาย หรือวิัยนั้นแปลว่าัยนะ ส่วนนร ็ือเมือ ษัริย์ผู้สร้าเมือนี้ึ้นมา็ไม่ิว่า เมือแห่ัยนะะถึาลสิ้นสุล้วยวามพ่ายแพ้ โยปิแล้วที่นี่ะมีนัเรียนและนัศึษาเ้ามาเยี่ยมมสถานที่เยอะมา เพราะที่นี่เปิเป็นพื้นที่ารศึษาประวัิศาสร์ แ่ในวันนี้ะมีแ่ะสัมมนาอเราเท่านั้นที่ไ้เ้ามาศึษาในพื้นที่นี้ เพระราวัเ่านี้อ์ารยูเนสโประาศให้เป็นมรโล ึมีเินมาอุหนุนและบูระ่อมแมึมีสภาพที่ีและสวยามอย่าที่ทุท่านไ้เห็น”
เมื่อเินมาาบริเวที่อรถ รถสามล้อหลายันอรออยู่ มีลัษะล้ายรถสามล้อที่ใ้นถีบเหมือนอย่าที่เนเห็นในเมือไทย รถหนึ่ันรับผู้โยสารไ้สอน อธิารีรอเพราะไม่อยานั่ันเียวับนิหนึบนนั้น แหวนเอ็เหมือนะรู้ในท่าทีออาารย์สาวเมื่อเธอเห็นว่าอธิายัไม่ึ้นรถ เธอึเินไปหาราะอให้เานั่รถันเียวับอธิา
“เราะเินมที่นี่่อนนะรับ แล้วานั้นึะไปที่วัวิทลา...เิึ้นรถรับ”ราะึ่ทำหน้าที่เป็นผูู้และสัมมนา ประาศให้ทุนทราบแล้วึเินนำไปึ้นรถสามล้อึ่ออยู่ันแรพร้อมับส่เสียเรียอาารย์สาวให้ึ้นมานั่รถันเียวับเา ารเป็นผู้นำในารพามเมือโบราไม่ใ่หน้าที่สำหรับผู้ที่อยู่ในานะและหน้าที่ารานอย่าเา มีเรื่อให้ทำอีมาว่าารนำะพามเมือ แ่เาลับเลือที่ะทำทั้ที่ให้ใรทำแทน็ย่อมไ้
สำัที่สุ ทั้ที่รู้ว่าเมื่อรับหน้าที่แล้วะ้อใล้ิับหิสาวนนั้น เป็นวามรู้สึที่ยาะเ้าใ ทั้อยาอยู่ใล้ และไม่อยาใล้ิในเวลาเียวัน
“อย่าที่ทราบันว่าหมูบ้านฮัมปิเป็นหมู่บ้านโบราั้แ่ศวรรษที่4 และมีวามเริสูสุในศวรรษที่8 าหมู่บ้านเล็ๆ ในหุบเาลายเป็นเมือที่ยิ่ให่ึ้นมา เิมทีะมีารสร้าโบสถ์บูาเทพเ้าึ้นมา่อนที่ริมแม่น้ำันภัทรเพื่อบูาพระเทวีปัมปาึ่เป็นพระมเหสีอเทพเ้าวิรุฬปัษ์ หลัานั้นบริเวนี้็มีวามเริรุ่เรือมาึ้นเรื่อยๆ มีษัริย์นัปรอหลายพระอ์และแ่ละพระอ์็ทรรับสั่ให้สร้าโบราสถานที่ยิ่ให่ามมาึ้นเรื่อยๆ เมือวิายนรมีวามเริถึีสุ เิเมือเล็ๆ อยู่ในอาาัรแห่นี้มาถึ 30เมือ
ล่าวันว่าในอีาลนั้นวิายนรเป็นนรที่ามส่า ผู้นที่อาศัย่าร่ำรวยมั่ั่้วยทรัพย์สิน พวเาเหล่านั้นประับประาร่าาย้วยอัมีมี่า ไม่ว่าะเป็นเทวสถานหรือพระบรมมหาราวัล้วนประับประา้วยทอำ”
“แล้วทำไมเวลานี้วิายนรึเหลือเพียาปรัหัพัให้เห็นล่ะะ”แหวนถามึ้นเมื่อมอไปยัาโบราสถานแม้ะมีรูปร่าามแปลาแ่ไม่เห็นระทั่เศษทอแม้สัิ้น
“วามร่ำรวยทำให้อาาัรมุสลิมอยาะไ้ทรัพย์สมบัิเ็บไว้รอบรอ ึเิารรบพุ่เพื่อแย่ิและเพื่อปป้อินแนนี้มาโยลอ แม้แ่ำแพนรอันยิ่ให่และแ็แรที่ปป้อนรแห่นี้มายาวนานถึ800ปี ็ไม่อาพิทัษ์เมือไว้ไ้ วิายนรพัพินาศพร้อมับอทัพมุสลิมที่บุรุเ้ามา ห้อทุห้อถูรื้อ้นเพื่อ้นหาทรัพย์สินมี่า ผู้น่าัืน่อสู้เพื่อปป้อราอาาัร ีวิและทรัพย์สินอน พวเาเหล่านั้นถูทารุรรมเพื่อให้ร่าายทรมานอย่าถึที่สุานั้นึลมือเ่น่าอย่าไม่ปราี ส่วนผู้ยอมแพ้ถูับให้เป็นเลยแ่ถึอย่านั้น็ถูทรมานไม่แพ้ัน ในที่สุเมือที่ไ้ื่อว่าเป็นเมือแห่ัยนะ็เหลือไ้เพียแ่าปรัหัพั ปราศาสิ่มีีวิ ลายเป็นเมือร้าที่ั้อยู่ลาป่า ส่วนเหล่าราวศ์และาวเมือส่วนหนึ่ที่หลบหนีไปไ้ ไ้ไปสร้าหมู่บ้านเล็ๆ อยู่ปลายสุอาบสมุทรและลวรระลายเป็นเพียแ่นั้นุนนาธรรมาที่ปรอเมือ
บริเวที่เรายืนอยู่รนี้ไ้รับารบูระึ้นมาใหม่ โยยึ้นแบบเิมเป็นหลั ทั้ารแะสลัานไม้ หรือานปั้นมีวามละเอีย นบารั้นัท่อเที่ยวยัแทบมอไม่ออ้วย้ำว่า รไหนทำึ้นมาใหม่และรไหนเป็นอั้เิม ส่วน้านในอาารมีารเสริมเหล็ยึเอาไว้เพื่อให้เิวามแ็แร”
ราะี้ให้ทุนในะไ้พิาราูภาพสลันูนประับอาารทีละรูป อธิาแหนหน้ามอามเทว สถานที่มีรูปสลั่าๆ มามายเ็มพื้นที่อาาร
“นี่ือรูปพระนาปารวีนั่ห้อยา้าหนึ่ มือถือรีศูล ะเห็นไ้ว่าฝีมือสลัมีลวลายละเอียามมา เมื่อมอแล้วะให้วามรู้สึและเ้าใถึวามเป็นมาราและวามอุมสมบูร์ และรภาพนี้”ราะเลื่อนมาี้ใหู้อีรูปหนึ่
“เป็นรูปอนาอัปสรนุ่ห่มเรื่อแ่ายอย่าาม และนี่รูปพระพิเศวร ึ่อย่าที่ทราบว่าพระอ์เป็นเทพเ้าแห่วิทยา เป็นผู้ัอุปสรรทั้ปว เห็นมั้ยรับว่าูแล้วให้วามรู้สึรื่นเริใ”
อธิาหยุยืนมรูปสลัหิน เธออบวามละเอียลอออ่าแะสลัที่ั้ใใส่วามเหมือนริลไปในานอน ทั้ลีบผ้าที่ทอัวรุยรายและสะบัพลิ้วเหมือน้อลมริๆ
ในะเียวัน ราะอธิบาย่อไปว่าประิมารที่นี่มอเห็นวามามอสรีในทุแ่ทุมุม ึพยายามสลัลวลายออมาเพื่อสื่อให้นอื่นไ้เห็น ไม่ว่าะเป็นภาพแะสลัผู้หิำลัยืนหาวึ่น่าะเป็นริยาที่ไม่น่าะาม แ่น่าแปลที่่าแะสลัสามารถทำให้ภาพนั้นมีเสน่ห์วนมอ อีภาพเป็นภาพอสรีำลัยืนเียนหมาย้วยลัษะแอบ่อนไม่ให้ใรไ้เห็น ึ่ผูู้สามารถมอออทันทีว่าเ้าหล่อนำลัเียนหมายรัอย่าแน่นอน
รูปแะสลัเหล่านี้มีวามามเหมือนริ เพราะ่าแะสลัเี่ยวาเรื่อายวิภาเป็นอย่าี ภาพที่เห็นึสมุลสวยาม แม้ระทั่รายละเอียเล็ๆ น้อย เ่นสีหน้า ท่วท่า เสื้อผ้าารแ่าย็ทำไ้อย่าถู้อ
“ส่วนรนี้เป็นภาพแะสลัที่ล่าวถึภาพีวิอทหารในอทัพ นส่วนให่ะถูเ์ไปเป็นทหารึ่ในสมัยนั้นถือว่าเป็นเรื่อปิ าภาพ เราสามารถศึษาไ้ถึารัระเบียบภายในอทัพ ลัษะอาวุธและสัว์พาหนะที่พวเาใ้ สันนิษานว่าน่าะเป็นอู แ่ภาพออูในโบราสถานแห่นี้ลับแะเป็นาม้า และนี่เป็นอย่าเียวอประิมารรมแห่นี้ที่ลาเลื่อนาวามเป็นริ”
“เพราะอะไรหรือะ”แหวนถาม้วยวามสนใ
“เพราะ่าไม่เยเห็นอูริๆ ว่าหน้าาเป็นยัไน่ะสิรับ ในอินเีย็มีทะเลทรายเหมือนันอย่าทะเลทรายธาร์ ึ่ถ้าษัริย์ออรบในบริเวนั้น็ะใ้อูแทนารใ้ม้า”
ราะพาเินไปู้านในที่หินไม่ถูแสแ แ่ลับถูฝนและวามื้นเล่นานึเิเป็นโรอหิน
“รนี้ะมอเห็นหินเป็นสีำึ่เิาเื้อรานิหนึ่ ึ่เ้าหน้าที่้ออยทำวามสะอาันบ่อยๆแ่็ไม่สามารถแ้ไหรือป้อันรัษาหินไ้ีว่าที่เป็นอยู่”
ในเทวสถานมีารึ้วยภาษาสันสฤบอศัราและมีประวัิเป็นบทสวอ้อนวอนอพระวิษุ รูปสลัที่เห็นามเสา่าๆ เป็นรูปนาฟ้าำลัฟ้อนรำ้วยท่ารำออินเียโบรา ึ่เป็นเรื่อแสวามภัี่อพระวิษุเ้า
“ผมอยาให้ทุท่านไ้มายืนรหน้า่านี้แล้วมอออไป ุะไ้เห็นวามามอแสยามระทบโบราสถาน”
ะสัมมนาทำาม แล้ว็เห็นริเ่นที่เาล่าวไว้
“ารูโบราสถานให้สวย้อใ้แสาธรรมาิเ้า่วย เป็นวามามที่ไม่ว่าะถ่ายภาพหรือวาให้เหมือนอย่าไร็ไม่อาสวยเทียบเท่าับอริไ้”
อธิาหันไปมอลานว้าหน้าพระำหนัส่วนพระอ์ึ่รั้หนึ่บริเวนี้น่าะเยเป็นอุทยานอันามและสัเียบ เธอมอเห็นแสะวันอบอุ่น อไม้ส่ลิ่นหอมรุใ พุ่มไม้ให่ปลุมรอบๆ อาาบริเว มีเสียนร้อไพเราะัเื้อยแ้วมาาพุ่มไม้ เธอไล่สายามอเรื่อยไปนถึลาอุทยานึ่เป็นบริเวร่มรื่นที่สุ รนั้นมีรูปปั้นำลออพระฤษะับพระนาราธาั้ระห่าน ทรประทับยืนเียูู่ล้ายประออ ไม่ไลารนั้น้นไม้ให่แผ่ิ่้านใบให้วามร่มรื่น ็รนั้นมิใ่หรือ ที่พระอ์ทรเอ่ยโอษ์ว่ารัเ้าหิเทราปี....วามรู้สึหวานื่นและทุ์ทรมานผสมผสานเ้ามาในหัวใในราเียวัน
หิสาวสูลมหายใเ้าปอลึยาว แท้ริในปัุบัน อุทยานที่เธอล้ายมอเห็นเป็นเพียลานินว้า ร้าไร้แม้ระทั่รูปปั้นำลอ
อธิาเินเ้าไปในอาารึ่รั้หนึ่เยเป็นพระราวัอันเป็นที่ประทับออ์ราา ลัษะาร่อสร้าที่เห็นมิไ้แ่าาในวามฝัน โรสร้าอัวอาารสร้าาอิผสมผสานับโรไม้ แะสลัเป็นเิั้นามวิิรระารา หลัามุ้วยแผ่นระเบื้อินเผาและแผ่นโลหะทอเหลือ แ่ที่ประทับส่วนพระอ์อย่าห้อบรรทมนั้นะรอบหลัา้วยโลหะหล่อระัและหม้อน้ำอันหมายถึวาม้อัวานและวามอุมสมบูร์
“อย่าที่ทราบันีว่า บริเวที่เรายืนันอยู่รนี้ในอีาลเป็นที่ประทับส่วนพระอ์ ึ่ผู้ที่ไม่ไ้รับพระราทานอนุาย่อมไม่มีสิทธิ์้าวล้ำเ้ามาไ้ และหามีผู้หนึ่ผู้ใล่วล้ำเ้ามา ะไ้รับโทษทั์ทันทีโยไม่้อไ่ถาม” ราะอธิบายถึสถานที่ที่ลุ่มะสัมมนาไ้้าวล้ำเ้าไปภายใน
เธอไ้ยินเสียบรรเลแผ่วหวิวอเรื่อเป่าเป็นท่วทำนอเสนาะหวาน พลิ้ว เบา ใสและัวานผ่านเสียผิวผิวั่เสียลม เสียนั้นรารึอยู่ในห้วลึอวามทรำ และ้อัวานอยู่ในหูอเธอ
ับพลันภาพแห่อี็ะปราึ้นให้เห็น้อนึ้นมาทับภาพแห่วามรินั้นทันที
สิ่ที่เธอมอเห็นึมิใ่แ่าปรัหัพั ป้อมและเิเทินที่่อ้วยหินแรนิที่แ็แรยัั้มั่น อย่าส่าาม แ่ละพระำหนัเื่อม่อัน้วยทาเินยาวที่แล่นทอัวไปรอบัวึ ทาเินส่วนพระอ์ว้าวาและร่มเย็น้วยเาไม้สูปรึ้ม
ล้ายเห็นเ้าหิเทราปีสวมุส่าหรีสีมพูอ่อน ายผ้าโปร่ส่วนบนลุมพระพัร์และมีนาำนัลันทราเินามหลั ทรำลั้าวเ้ามาในพระำหนัึ่อธิายืนอยู่ พระนาหันมอไปมารอบห้อนอธิา้อมอามทั้ที่็รู้ว่า นี่ือภาพลวา
ห้อบรรทมออ์ราา มีั่สีทอั้ส่าอยู่ลาห้อ บนนั้นมีหมอนอิหลาสีสันมามายหลายใบพรมนแะสีาวเนื้อละเอียนุ่มหนาวาประับอยู่บนพื้นห้อ ม่านำบัโปร่บาสีาวลิบทอ รวบไว้แ่ละมุมอเสาสูสี่เสา ไม่ห่าาเียนอนือโ๊ะทรอัษรที่มีเรื่อมือเรื่อใ้หล่อหลอมมาาทอำ พื้นโ๊ะฝัประับ้วยริสัลสีาว ทุสิ่ทุอย่าภายในห้อบรรทมออ์มหาราาล้วนแ่ัวา้วยเพรนิลินาแสถึวามมั่ั่หรูหรา ันั้นึไม่น่าแปลใที่ว่า เหุใผู้ที่ล่วล้ำเ้ามาโยไม่ไ้รับพระราทานอนุาะถูลโทษทันทีโยไม่้อมีารไ่สวน
ใล้ับเียนอนมีระเาบานให่ั้อยู่ สะท้อนภาพให้เห็นอ์ราาปฤวีราประทับยืนอยู่เบื้อหลัเธอ อธิาหันลับไปมอ ร่านั้นเินทะลุผ่านร่าายอเธอแล้วเส็รไปหาเ้าหิเทราปีที่ยืนประทับนิ่ ้วยพระพัร์ที่ไม่แสพระอารม์ใๆ ออมาให้เห็น อธิาในเวลานี้ยืนอยู่ในสภาพที่เรียไ้ว่า เฝ้ามอวามเป็นไปอนทั้สามในสถานที่เียวัน
“เราเรียเ้ามาที่นี่เพื่อะบอับเ้าว่า เ้าเรียมัวให้พร้อม อีเ็รารี เ้าะ้อเ้าพิธีอภิเษสมรส เป็นมหารานีแห่เรา”
เ้าหิเทราปีเบิพระเนรว้า พระพัร์ีเผือทันทีเมื่อสิ้นเสียรับสั่ ทั้ที่พระอ์็เรียมพระทัยไว้แล้ว ไม่ว่า้าหรือเร็ววันนั้น็้อมีวันที่ะมาถึ
“อีเพียเ็รารีเท่านั้นหรือ” ทรพึมพำราวับประส์ะพูับพระอ์เอเท่านั้น
รารีนั้นเ้าหิเทราปีแทบะไม่สามารถ่มพระเนรให้หลับลไ้นระทั่รุ่เ้า ันั้นเมื่อนาำนัลันทราเ้ามาถวายารรับใ้พระอ์ภายในห้อึเห็นว่า เ้าหิทรนั่อยู่ที่แท่นบรรทม้วยวพระเนรเหม่อลอย
“วันนี้เ้าหิทรื่นบรรทมั้แ่รุ่เ้า”
“เรายัมิไ้นอนั้แ่เมื่อืนเลย่าหาเล่าันทรา” วิธีารพูและน้ำเสียทออาลัยนั้นทำให้นาำนัลผู้ิามมาาเมือไลเิวามสสารเ้าหิน้อยอนาึ้นับิ แ่นาเป็นเพีย้าทาสบริวารที่่ำศัิ์ไม่สามารถะ่วยเหลือหรือแ้ไปัหาอะไรไ้เลย สิ่เียวที่นาพอะทำไ้ ือารถวายวามรัภัีและถวายารรับใ้อย่าีที่สุราบเท่าที่ีวิและลมหายในาะมี
นาำนัลันทรานำพาเ้าหิพระอ์น้อยเส็ไปยับ่อสรน้ำ ึ่ลาห้อเป็นสระน้ำนาย่อมที่มีไว้เพื่อให้อ์ราินีเท่านั้น เหนือึ้นไปเป็นโมโ้มอเห็นท้อฟ้า รอบบ่อน้ำเป็นหัวสิห์ และหัวพานา ำลัพ่นน้ำออาปาลในสระน้ำ
นาำนัลันทรา่อยๆ บรรเปลื้ออาภร์ที่ห่มพระวรายาวนวลออทีละิ้น และัารัสีวีวรรอย่าพิถีพิถัน านั้นึห่มพระวราย้วยแพรผ้าผืนให่แล้วพาไปยัแท่นศิลา เพื่อให้ร่าภายใ้ห่อผ้าผืนให่ไ้บรรทมลานั้นนาำนัลึใ้น้ำมันหอมโลมไปทั่พระวรายที่นอนสบนิ่ ผู้เป็นนาำนัลบรรนวเล้นร่าบาั้แ่ศีรษะรไปนถึปลายเท้าไม่มีพื้นที่ใที่นิ้วมือึ่เ็มไป้วยวามำนาะไม่สามารถนวเฟ้นไปถึ ทั้นี้็เพื่อให้ผิวพรรที่ามอยู่แล้วยิ่ามเลิศว่าสรีนาใในแผ่นิน
นระทั่เมื่อนว้วยน้ำมันหอมที่ปรุแ่้วยสมุนไพรอย่าีแล้ว นาำนัลันทราึนำเ้าหิอนไปำระล้าผิวายในสระน้ำที่ลอยฟ่อไป้วยลีบอไม้นานานิ น้ำในสระเย็นสบาย่าับอาาศภายนอที่่อน้าร้อน และเมื่อเ็ัวนแห้สนิทแล้วึห่มาย้วยผ้าฝ้ายผืนให่สีาวสะอาอีรั้
“พระอ์ประทับนั่นิ่ๆ ่อนนะเพะ หม่อมันะเรียให้นาำนัลมา่วยันแ่พระเศาและพระวรายให้พระอ์”
“เ้าพูราวับว่าเรามีสิทธิ์ที่ะหนีไปไหนไ้อย่านั้น”
นาำนัลันทราไ้แ่ส่ายหน้า้วยวามอ่อนใและหันไปเรียนาำนัลึ่ยืนรอถวายารรับใ้อยู่แล้ว นาำนัลทั้สอนเมื่อเห็นพระพี่เลี้ยแห่เ้าหิมธเอ่ยเรีย็ุลีุอเินเ้ามาอย่ารู้หน้าที่อน นาทั้สอน่วยันแปรผมำลับยาวสยายนเส้นผมสีำนั้นึ้นเาระยับั่นาานั้นเล้าเป็นมวยและประับ้วยอไม้แมแทรอย่าสวยาม
เมื่อัแ่ผมเสร็แล้ว นาำนัลันทราึเปิลับิ๋วสีเินึ่ภายในนั้นบรรุ้วยผไ่มุและผที่สัมาาเปลือไม้ นาบรรใ้ปลายพู่ันแะแ้มผสี่าๆ เพื่อแ่และเพิ่มสีสันทั้วา พวแ้ม และริมฝีปาให้ามลึึ้มายับใ ไม่ว่าายหรือหิ เมื่อไ้เห็นวหน้าามนี้แล้ว็ะไม่มีวันลืมลอีวิ ส่วนนาำนัลทั้สอเมื่อแ่พระเศานามแล้ว็่วยันวาลวลายที่เท้าและมือ้วยสีน้ำาลแเ้ม ใ้เวลานานทีเียวว่าที่ลายเส้นประีามะเสร็สิ้นล เ้าหิเทราปี้มพระพัร์มอลวลายามวิิรที่ปราอยู่บนพระหัถ์และพระบาทอพระอ์ นี่ือสัลัษ์อเ้าสาวที่ำลัะไ้เ้าพิธีานแ่านที่ยิ่ให่ที่สุ
เ้าหิามพูทวีปเหนือและเ้าายามพูทวีปใ้...เราวระยินีในวามสุนี้มิใ่หรือ
“เ้าหิเทราปีเพะ”
เ้าหิเทราปีสะุ้เมื่อไ้ยินเสียเอ่ยเรียที่ัึ้น้าพระวราย
“มีอะไรหรือันทรา”
“ลุึ้นเปลี่ยนเรื่อทรไ้แล้วเพะ”
พัสราภร์สีแสทอลวลายเป็นลีบอไม้้วยเส้นไหมสีทอ ผ้าามมันระยับประับ้วยอัมีามเลิศทั่วทั้ผืนผ้า ถูลี่ห่มพระวรายอว่าที่พระราินีอย่าสวยาม นาำนัลันทรามอเ้าหิ้วยวามื่นมในวามาม แล้วบรรับลีบผ้าทีละีบ้วยวามำนา นา่อยๆ พันทบผ้าไปโยรอบพระวรายที่ยืนนิ่ราวับรูปปั้น
ท้ายที่สุแล้ว นาำนัลึหยิบอัมีสีแานึ่เป็นี้ที่ทำมาาทับทิมประับห้อยไว้ที่ลาพระนลาอเ้าหิ านั้นนาึนำผ้าที่ถัทอ้วยเส้นไหมสีทอโปร่ามึ้นมาลุมลบนศีรษะ ผ้าโปร่บัพระพัร์ลมารปลายา ายผ้าปล่อยยาวไว้เบื้อหลัระย้า
ามทาเินเ็มไป้วยอาันุะและผู้นมามายยืนเรียรายเพื่อรอรับเส็เป็นแถวยาว ่าับ้อมายัร่าที่นั่อยู่บนเสลี่ยึ่มีผ้าม่านสีแปิไว้อย่ามิิ เ้าหิเทราปีประทับนั่บนเสลี่ยพร้อมับรวบายส่าหรีไว้มั่นเพื่อมิให้ายผ้าเล็ลอออมาประัษ์แ่สายาอผู้ใ พระอ์นั่นิ่บนเบาะที่มีหมอนแพรวาสุมเป็นพนั ภายนอเหล่าทหารอรัษ์่ารายล้อมเสลี่ยเพื่ออารัาวามปลอภัย เสียโห่ร้อแสวามยินี้อสนั่นไปทั่วบริเว ลีบุหลาบสีแสถูสาโปรยเ้ามา มันส่ลิ่นหอมหวานำาย แล้วเสียะโนโห่ร้อ็สบลเมื่อเสลี่ยหยุลที่ลานพิธีหน้าเทวาลัยศัิ์สิทธิ์ ผ้าม่านลุมเสลี่ยถูเปิออ นาำนัลันทราที่ามเส็มาลอทา่วยับส่าหรีและพยุร่าอเ้าหิลมา
ท่ามลาวามสลัวาผ้าลุมหน้า เ้าหิเทราปี้าวพระบาทไปหยุยืนหน้าบุรุษผู้หนึ่ึ่แ่ายเ็มพระยศ ประับประา้วยอัมีทั้เพรและทอแพรวพราว ส่าามท่ามลาราอรัศ์และพราหม์ผู้ทำหน้าที่โอษ์แห่เทวะ
ยามอยู่เบื้อหน้าพระพัร์ เ้าหิทรย่อพระวรายลเพื่อแสวามเารพ อ์ราาทรยพระหัถ์ึ้นเปิแพรผ้าลุมพระพัร์ว่าที่อ์ราินีอออย่า้าๆ เ้าหิเทราปีทอพระเนรมออ์ราาผู้มีพระพัร์เรียบเยนูล้ายว่าพระอ์ทรไม่ยินียินร้ายในารอภิเษ พระเนรสีศิลามริบเย็นานยาที่ะาเาพระทัย
เ้าหิึ่ประทับยืนเบื้อหน้ารู้สึร้าวไหวไปทั้พระทัย ทรรุ่นิไปว่าบาทีารอภิเษรั้นี้็เพื่อรัษาึ่พระเียริอพระอ์ไว้ ทรันท่าไม่ให้ผู้ใเ้ามาแย่ิสรีึ่วระเป็นสมบัิอพระอ์โยารใ้ำสัาในวัยเยาว์ มาเป็น้ออ้าในารอภิเษ ทรหมายะยึรอินแนทาทิศเหนือโยมิ้อเสียเลือเสียเนื้อเ้าแย่ิ... วามิอินี้เอที่บบัสายพระเนรไว้ พระนาึไม่อามอเห็นพระเนรแห่วามรัและวามหวัีที่อ์ราาทรประทานให้ น่าเสียายยิ่เพราะหาเ้าหิทรเปิพระทัยให้ว้าว่านี้ ็ะทรทอพระเนรเห็นพระโอษ์หนาไ้รูปว่ายามแย้มพระสรวลให้พระอ์แ่น้อยนั้นน่าูเพียใ ทรเลือที่ะมอ้ามวามอบอุ่นและเลือที่ะิว่าเป็นวามรุ่มร้อน ทรมอเห็นวามหวัีที่อ์ราามีลายเป็นสิ่แล้ทำเพื่อผลประโยน์
ลอเวลาในพิธีอภิเษพระอ์แทบะำพิธีารที่ผ่านเ้ามาไม่ไ้เลยนอาเสียนรีบรรเลรึโรมและใบหน้าอผู้นมามายที่ส่วนให่ล้วนแ่เป็นบุลแปลหน้าทั้สิ้น เมื่อพิธีอภิเษที่ยิ่ให่ที่สุบสิ้นล วามเป็นเ้าหิแห่เมือมธอพระอ์็หมสิ้นลไป้วย พระอ์ถูนำึ้นเสลี่ยมุ่หน้าไปสู่พระำหนัอันเป็นที่ประทับส่วนพระอ์ พระราินีเทราปีทอพระเนรลอผ่านม่านไปยัสอ้าทาที่เ็มไป้วยฝูนแน่นนั พวเา่ามีสีหน้าเบิบานยินี
“ทรพระเริ....ทรพระเริ”เสียที่ปวน่าเปล่ะโนอวยัยึ้นมาัึ้นไม่าระยะและเสียนั้น่อยๆ เลือนหายไปเมื่อเสลี่ยล่วเ้ามาถึพระำหนัึ่เป็นที่ประทับออ์ราา
นาำนัลพาพระนาเทราปีเส็ไปยัห้อบรรทมส่วนพระอ์ ึ่ให่โรโหานทั้ยัอบอวลไป้วยลิ่นหอมอมวลอไม้ เหล่านาำนัลมามายพร้อมเพรียันถวายำนับ เสียส่าหรีัยวบยวบยามพวนายับัว และเสียำไลทอที่พวนาสวมไว้หลายวที่้อมือ็ัรุ๋ริ๋ลอเวลา
นาำนัล่วยันปลผ้าผืนให่ที่ห่มลุมพระวรายและนำผ้าโปร่บามาลุมให้แทน พระนาเทราปี้มมอผ้าลุมัวบานั้น้วยวามระาอาย ทรรู้สึว่าผ้าลุมนั้นมัน่าเบาบาเหลือเิน
เมื่อประูห้อปิสนิท ห้อที่เียบเียบ็ยิ่เียบมาว่าเิม พระนาเทราปีทอสายพระเนรไปรอบห้อ มีแท่นบรรทมสีทอนาให่ั้วาอยู่ลาห้อปู้วยผ้าาวสะอาับอหมอนสีสหลายใบ พระนาเินไปนั่ เอนายที่เมื่อยล้าหวัเพียแ่ะพัสายาเพียั่วยามเท่านั้น ภายในห้อเียบริบผิับภายนอพระำหนัที่เสียประโมลั่นอย่ารึรื้น พระนาเทราปีเอนายอย่าเป็นสุท่ามลาบรรยาาศสบและลมพัอ่อนๆ ที่โยผ่านหน้า่าเ้ามาทำให้รู้สึเย็นสบายนรู้สึอ์ไปว่า ำลับรรทมอยู่ในห้อบรรทมอพระอ์เอที่เมือมธ
ไม่นานนัประูบานให่ทั้สอบาน็ถูเปิออ เผยให้เห็นร่าอผู้ที่ำลั้าวพระบาทเ้ามา และเมื่อทร้าวล้ำเ้ามาภายในห้อแล้วประูบานให่็ถูปิลทันที ทรรไปยัแท่นบรรทมที่มีร่าอหิสาวนอนนิ่อย่าไม่รู้สิ เอื้อมพระหัถ์แะเบาๆ ที่แ้มนวล่อนะ้าวไปที่หีบใส่ผ้าใบให่ ทรเปิหีบออแล้วหยิบเสื้อลุมที่ทำมาานสัว์แล้วเินลับมาห่มทับร่าบาอย่าอ่อนโยน
“เราเพิ่รู้ว่านอาเ้าะเป็นเ้าหิี้แยแล้ว ยัเป็นเ้าหิี้เา้วย มีอย่าที่ไหนวันอภิเษแท้ๆ ายาอเราลับนอนราวับรูปปั้นไร้ีวิิใ เ้ารู้หรือไม่ว่านาสนมอื่นๆ ่าเฝ้ารอให้เราเ้าไปหาเพื่อที่ะไ้เป็นายาเออเราทั้นั้น”
อ์ราาทรลูบไล้ผิวาวระ่านุ่มเนียนราวับผิวอทารน้อย ทรพยายามหัห้ามพระทัยที่ะไม่้มพระพัร์เ้าไปใล้ิเยมเล้าโลมแ่พระอารม์สิเน่หานั้นหัห้ามไ้ยายิ่ว่าอารม์ใๆ ทั้ปว สรีผู้หลับใหลอยู่บนเียรู้สึอบอุ่นในราแร แ่ไม่นานวามอบอุ่นที่ไ้รับลับแปรเปลี่ยนเป็นวามรู้สึร้อนรุ่มรุนแรอย่าประหลา ทรลืมพระเนรึ้นมา้วยวามใเมื่อพบว่า วามรู้สึเร่าร้อนที่ไ้รับมิใ่แ่วามฝัน หาแ่มันำลัเิึ้นริๆ
ผู้อยู่เบื้อล่าพยายามเบี่ยัวหนีิ้นรนัืนเพื่อให้หลุพ้นาพันธะที่บุรุษผู้เหนือว่าใ้ำลับัับไว้ ทรหยิ ทร่วน ผลัไส แ่พระวรายหนาเบื้อบนทำเหมือนับว่าทรไม่รู้สึรู้สาอะไร รัน้ามยิ่ิ้นลับยิ่รั ยิ่ัืนลับยิ่ะออ ยิ่ั็ยิุ่มพิที่ริมฝีปาไม่ถ่ายถอน ทรึเสื้อลุมนสัว์ที่เพิ่ห่มลุมายแล้วเปลื้อเสื้อลุมัวโปร่ยาวอันเป็นพันธนาาริ้นสุท้ายอพระนาออ านั้นึโถมพระวรายเ้าแนบินสนิทประหนึ่เป็นร่าเียวัน ทรเล้าโลม ลูบไล้ โลมเลีย นร่าที่ัืน่อยๆ อบสนอทุสิ่ทุอย่า
“ุอธิา…อบุนะรับ” ราะเอ่ยเรียหิสาวที่ยืนเหม่อนิ่อยู่ในห้อร้าึ่รั้หนึ่เยเป็นห้อบรรทมออ์ราา
“ะ...” อธิาหันลับไปามเสียเรีย่อนที่ะหันไปมอเหุาร์ที่เธอเห็นภายในห้อ ภาพที่เธอเห็นหายไปแล้วั่หมอวันที่สลายล
“ุอบุิันทำไมะ”
“ไม่มีอะไรหรอรับผมแ่อยาอบุุเท่านั้น...เี๋ยวเราะไปที่ำหนัพระราินีัน่อ...ุเหนื่อยหรือเปล่า ะพั่อนไหม”
“ไม่่ะ ไม่เหนื่อยเลย เราไปัน่อเถอะ่ะ”
ราะมอวหน้าาวใสผิวบาระ่าถูบ่ม้วยไอแนระเรื่อามธรรมาิ แร้อนและลมแรอเมือวิายไม่อาย้อมผิวอหิสาวรหน้าให้ล้ำลไปไ้เลย เายิ้มให้ับเธอ เป็นรอยยิ้มที่เาแน่ใว่าเธอไม่เห็น
เธออาะแ่นึรำาหรืออาะไม่อบฟัเรื่อนอื่นอย่าที่พูึ้นลาว แ่นั่น็ทำให้เารู้สึยิ้มไ้ ใระไปเื่อว่าหิสาวรูปร่าบอบบาแลูอ่อนแอะล้าึ้นเสียนุลุุป้าที่นั่ร่วมโ๊ะถึับหน้าถอสี...นเราูแ่ภายนอไม่ไ้ริๆ ราะเินนำหน้าหิสาวไปยัะสัมมนาที่ยืนรอรวมันอยู่บริเวที่รถสามล้อออยู่
ำหนัพระราินีมีเสาที่ลวลายทำเป็นรูปหม้อและมีใบโพธิ์อยู่สอ้า มีระัึ่เป็นศิลปะแบบฮินูและรูปธรรมัรึ่เป็นลัษะศิลปะทาศาสนาพุทธ เรื่อประอบอาารทำเป็นรูปเทพเ้า่าๆ ทั้ พระวิษุ พระลัษมี มีอัษรประิษ์เียนไว้ว่า ำหนัแห่นี้สวยามว่าสวรร์ทั้เ็เสียอี แ่น่าเสียายที่หลเหลือเพียวามทรุโทรมหัพั
อธิามอภายในห้อ มีแผ่นหินสลัเป็นลายึ่เห็นัว่าไ้รับอิทธิพลส่วนหนึ่มาาประเทศีน เ่นรูปสลัที่เป็นรูป้นมะม่วึ่สลัเป็นลวลายประิษ์ มี้อนเมแบบีน และนยู
บาารมเมือวิายนรแล้ว ราะพาะสัมมนานั่รถสามล้อมุ่หน้าไป่อยัวัวิทลา เพื่อไปูรถม้าพระที่นั่หินอพระวิษุ ระหว่าารเินทาทาผ่านลาโบราอาววิัยนรา ลานี้ในอีไม่ไ้ายผัผลไม้ แพะ หรือไ่อย่าที่ไ้เห็นในปัุบัน ในอีสิน้าที่นำมาายและแลเปลี่ยนะเป็น เพรและทอ ในปัุบันเหลือให้เห็นแ่โรเสาหินยาว และมีบา่วเป็นเสาหินนาให่ั้นานสอ้า มีทับหลัเหมือนุ้มประู และมีห่วหินไว้ล้อโ่โลหะ ึ่ษัริย์วิายนรใ้ั่น้ำหนัทอ และอัมี่อนส่ไปยัวัพราหม์ รถสามล้ออบริเวลานว้า ที่มี้นไม้ปลูไว้เป็นระเบียบล้อมรอบอย่าสวยาม
“วัวิทลา เป็นวัที่ไ้ารยอมรับันว่า มีวามสวยามมาที่สุในสมัยวิายนร สร้าึ้นในภายหลั่วปลายศวรรษที่ 15 ในสมัยอฤษะเทวรา รถม้าพระที่นั่อพระวิษุอยู่้านหน้า่อนถึทาเ้าแท่นบูาให่ เป็นุยอนิยมที่นัท่อเที่ยวะ้อมาถ่ายรูปู่ ะเห็นไ้ว่าานแะสลัมีวามละเอียและวิิรมา มีแท่นบูารุนาเล็อยู่้านบนอรถพระที่นั่ ส่วนัวรถพระที่นั่แม้ะเหมือนริมา แ่ล้อหินนั้นวิ่ไม่ไ้ริๆ หรอนะรับ เพราะเาสร้าไว้สำหรับเารพบูา เี๋ยวเราะเินึ้นไปบนมปทรปิรามิรนั้น ให้ลอเาะเสาที่หอนรีที่มีภาพแะสลันูน่ำเป็นรูปนันรีูนะรับ เาะเบาๆ ที่เสา เราะไ้ยินเสียั้อไปทั้โถ” อธิาและะสัมมนาเินามราะึ้นไปยัมปและลอเาะและลูบเสาอันเาวับที่ะผ่านารลูบลำานัท่อเที่ยวทุๆ วัน
ะสัมมนา่อยๆ เินเรื่อยไปยัแท่นบูาพระพิเนศนาให่ึ่ประทับนั่ มีผู้นำนมหวานมาบูาไม่า
“พวุทราบไหมรับว่าทำไมพระพิเนศะ้อมีพระรรที่ให่มานานี้”
“็เพราะพระอ์มีพระเศียรเป็น้านี่ะ ็ไม่แปลที่พระรรอพระอ์ึ้อให่ามพระเศียรไป้วย” แหวนอบำถามนั้น
“ใ่รับ แ่็ยัมีอีประารหนึ่ เราเื่อันว่าพระอ์ะไ้ทรสับรับฟัปัหาอเหล่ามนุษย์ไ้รบทุนอย่าไม่เร่เรีย เอาล่ะรับ อนนี้ใรมีปัหาหรืออยาะอพรับพระอ์็เิไ้เลยนะรับเพราะพระพิเนศอ์นี้ศัิ์สิทธิ์ยิ่นั ไม่ว่าใรประส์สิ่ใส่วนมา็ะไ้สมหวัามที่อ แ่ทั้นี้ทั้นั้น็้อึ้นอยู่ับบุบารมีที่เยสะสมมา้วย”
อธิามอนรหน้าที่บรรยายถึวามศัิ์สิทธิ์อเทวรูปอ์ให่เบื้อหน้าแล้วอที่ะำไม่ไ้ ใรเล่าะเื่อว่า นทีู่เป็นผู้บริหารหนุ่มะเื่อเรื่อแบบนี้ับเา้วย เธอเอ็ยมือไหว้อพร อให้พระอ์ไ้โปรทร่วยี้นำทาให้เธอไ้พบเทวรูปพระแม่ราธาโยเร็ว และอให้มาราอเธอหายป่วย แหวนเอเมื่อไ้รับรู้ถึวามศัิ์สิทธิ์อเทวรูป เบื้อหน้า เธอเอ็พนมมืออพร อให้วามรัสมหวั อให้เารับรู้ว่ามีแ่เธอเท่านั้นที่รัและห่วใยเามาว่าใร
ราะพาะสัมมนาเินเลยไปเพื่อูนารายสิห์ ึ่เป็นอีหนึ่ในารอวารอพระวิษุ เป็นรึ่มนุษย์รึ่สิโ และสิ่ที่อยู่ใล้ๆ ันือ ศิวลึ์นาให่มา ไม่ไลันยัมีวัใ้ินึุ่เออนบูระพื้นที่ใล้เีย ึ่ามหลัานเมื่อนำเปรียบเทียบสถาปัยรรม เื่อว่าวันี้สร้าึ้นเพื่อใ้ในิารศาสนาอสมาิราวศ์ ในอีาละไม่อนุาให้สามันเ้าไปไ้เลย
ราะพาเิน่อไปอีนิ เป็นปราารเมือ อยู่ภายในเวัหัสราม มีร่อรอยภาพแะสลัแสให้เห็นวามสัมพันธ์ับาวยุโรป และยัมีภาพสลัที่แสให้เห็นว่ามีาวมุสลิมำนวนมาที่รั้หนึ่อาศัยในราอาาัรแห่นี้ ึ่ล้วนแ่เยเป็นาวอินเียที่นับถือศาสนาฮินูมา่อนแ่ไ้มาเปลี่ยนวามเื่อทาศาสนา และยัมีภาพอผู้อพยพาะวันออลาและเอเียลาที่ผู้ปรอวิายนรว่า้าเ้ามา้าแราน ไม่นับรวมถึทาสุรี ที่ถูวา้อนาเอเียลา เ้ามาเป็นทั้พนัาน ทั้ยามรัษาาร์ และเป็นผู้สร้าวามบันเทิให้ับสมาิราวศ์ ร่อรอยอุมนาวมุสลิม สุเหร่า และสุสานยัมีให้เห็น ะที่มีารูลืนวันธรรมารแ่ายบาส่วนอย่าเสื้อลุม และหมวทรแหลมสู ที่พวษัริย์ และเ้านายั้นสูนำมาใ้้วย ไม่รวมถึสถาปัยรรม่าๆ ไ้อิทธิพลามุสลิม และอาหรับมาเ็มๆ อย่าที่เราเห็น
ผู้นำพาะสัมมนาออาวัวัหัสรามเพื่อพาเินมลานัึ่อยู่ใล้ๆ มีผัผลไม้พื้นเมือวาายอย่า่ายๆ บนพื้นและวาบนโ๊ะ นอานี้ยัมีมาลัยอไม้สีสันสใส และยัมีรูปปั้นึ่แะสลัา้อนหินและเรื่อปั้นินเผามาวาายเรียันอย่าเป็นระเบียบ แ่อธิาเพียแู่แ่าเท่านั้นไม่ไ้ื้ออฝาลับไปเพราะแ่ิถึอที่นมาาบ้าน็ยานเินว่าะนสิ่ใลับไปอี
พระอาทิย์เริ่มอ่อนแสและำลัอำลาาพื้นโลไปอย่า้าๆ วามมืรึ้มโรยัวลมาาผืนฟ้าสู่ผืนิน ทาเินในลานัเป็นถนนแบๆ สอ้าทาแน่นนัไป้วยร้าน้าายอและร้านอาหารเล็ๆ
“รมุมถนน้านหน้าะมีร้านโรีึ่เป็นร้านเ่าแ่ ถ้าหิวเิรับประทานเป็นอว่า่อนลับโรแรมันนะรับ”
ะสัมมนา่าเินันไปยัร้านโรีที่ราะล่าวถึ ะว่าไปแล้วถึแม้ราะไม่แนะนำให้เินไปร้านนี้ ลิ่นาหอมรุ่นที่ลอยลบ็ัพาลู้าให้เินรเ้าไปหาไ้ไม่น้อยเลยทีเียว
โรี หรือาปาีออินเียทำันแบบ่ายๆ โยเริ่มาารเอาแป้้าวเ้า มาผสมับแป้สาลี แล้วร่อนเอาแ่แป้ละเอียานั้นึเทน้ำลไปที่แป้เพียเล็น้อย แล้วนวให้เ้าัน- เมื่อแป้เ้าันนไ้ที่ึปั้นให้เป็นลูลมๆ และใ้มือให้แบนนเท่าับนาอระทะหรือาน้าว านั้นึนำแผ่นโรีที่ไ้นี้ลนาบหรือปิ้ับระทะ ึ่ไม่มีน้ำมันอะไรเลย นแป้สุ็พลิเอาอี้านหนึ่ลไปนาบอีรั้นสุเสมอันทั้สอ้าน
ส่วนเาปิ้โรีที่อธิาแอบมอเห็น ใ้้อนหินมาวาไว้ 3 ้อน แล้วเอาไม้ฟืนเป็นเื้อเพลิ ทีเ็ที่สำัหรือเล็ลับวามอร่อยะเป็นารเป่าลม้วยระบอไม้ไผ่ ึ่ะสัมมนาหลายนที่พอเห็นั้นอนารทำโรีแบบัๆ แล้ว บาน็ส่ายหน้าไม่อรับประทานโยเพาะแหวน ที่อลับไปรับประทานอาหารที่โรแรมทันทีเลยทีเียว
“ระวัะท้อเสียนะะน้อธิ พี่เยินอาหาร้าทาแบบนี้ นอนมที่โรพยาบาลหลายวันเลยทีเียว”
“อร่อยนะะพี่แหวน โรีนี่็หอมเนย เนื้อโรี็นิ่มอร่อยว่าที่เามาให้เราินที่โรแรมเสียอี”
“อร่อยแ่ไหนพี่็อัวล่ะะ ลัวท้อเสีย...ือพี่ป็นนธาุอ่อนน่ะ่ะินอะไรแปลๆ ไม่่อยไ้ ็เลย้อเลือิน” แหวนรีบพูเพิ่มเิม่อท้ายึ้นมาทันทีเพราะลัวว่าอธิาะิว่าเธอำลัว่าเ้าหล่อนอยู่ ทั้ที่ส่วนลึเธอ็ใล่าวออไปเ่นนั้น
ผู้ร่วมะสัมมนาหลายนแยัวออไปาลุ่มที่ยืนุยัน บานอแยย้ายเที่ยวมเมือยามรารี และบานอลับึ้นรถไปพัผ่อน่อที่โรแรม ส่วนอธิาเลือที่ะลับโรแรมเ่นเียวับแหวนและเวะ
ความคิดเห็น