คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #58 : กรรม
ยศวริสื่นั้แ่เ้ารู่ เาเินรไปห้อน้ำเพื่อัารเรื่อส่วนัวอย่าเียบเียบที่สุเท่าที่ะทำไ้เพราะไม่อยารบวนมาราที่นอนอยู่บนเียแม้รู้ว่าท่านไม่ไ้สิอยู่็าม
เมื่อแ่ัวเสร็เรียบร้อยแล้ว เาึเินรไปหามาราที่หลับนิ่อยู่บนเีย ยิ้มน้อยๆ ให้แล้ว้มลราบที่มือ่อนะเินออไปาห้อนั้น
สถานที่ปิบัิธรรมึ่รั้หนึ่เยเป็นวัทรุโทรมไปามาลเวลาปราศาผู้นเ้ามาูแลบูระให้มีสภาพีเหมือนรั้ที่เ้าอาวาสเยอยู่ สถานที่ปิบัิธรรมที่มีแม่ีเป็นผูู้แล ไม่มีสิ่ศัิ์สิทธิ์ัูใให้ผู้นแห่ันมาอเลเ็ ไม่มีแม่ีอภินิหารี้ะาบอวิธีแ้ไรรม ที่นี่ึสบ สัเียบนูล้ายร้าไร้ผู้น
แม่ีสูวัยท่านหนึ่ยืนอยู่รลานินว้า ในมือถือามสัะสีสีาวใบโ มือที่ว่าหยิบเศษ้าวที่หลเหลือในามโปรยลิน ไม่นานนัฝูนที่บินวนอยู่ใล้ๆ ็พาันลมาิิน
ใบหน้าผู้รัษาศีลยิ้มน้อยๆ อย่ามีเมาพลาเริิภาวนาแผ่ส่วนบุุศลและแผ่เมาให้สัว์ผู้ยาเหล่านั้น นระทั่เมื่อเศษ้าวในามสัะสีหมลึเินไปที่ศาลาไม้ เปิ็อน้ำใล้บันไทาึ้นเพื่อล้าามและล้ามือให้สะอาและเมื่อหันลับไปเรียมะเินลับที่พั ึพบบุรุษหนุ่มผู้หนึ่ยืนสบนิ่อยู่ไม่ไลาที่ยืนอยู่
“ำไ้ว่าเราเยเอันรั้หนึ่ แ่รั้นั้นุไม่ไ้เินทามานเียว”
“รับ วันนั้นผมมาับน้อสาว”
“วันนีุ้มา้วยเรื่อร้อนใอะไรหรือมีสิ่ใะให้แม่ี่วยเหลือหรือ”
“ือผมทราบว่าที่นี่เป็นที่ปิบัิธรรม ผม้อาระฝึปิบัินั่สมาธิเพราะผมเยนั่เอที่บ้าน ิระสับระส่ายนไม่สามารถปิบัิไ้้วยนเอ ผมึมาอวามรุาะเ้าร่วมารฝึสมาธิที่นี่รับ”
แม่ีสายใเพ่พินิบุรุษผู้มาเยือนเบื้อหน้า้วยอาารสบนิ่
“เพราะิอุไม่สบ หาบัับิให้สบไ้ ไม่ว่าะนั่ที่นี่หรือนั่ที่บ้านิ็ย่อมไม่วอแว …แ่เอาเถิเมื่อุั้ใะปิบัิแล้ว แม่ี็ะสอนให้ปิบัิอย่าถูวิธี ที่นี่ะมีารฝึนั่สมาธิเวลาบ่ายโมที่ศาลานี้ วันนี้รู้สึว่าะมีนมาฝึปิบัิรวมุ้วยแล้ว็สิบน”
บนศาลาไม้มีนนั่อยู่แล้วำนวนหนึ่ นอสถานที่ัแยให้นที่เ้ามาร่วมฝึนั่อย่าเป็นระเบียบ โยให้ผู้หินั่้าน้าย ส่วนผู้ายนั่ทา้านวา แม่ีที่เาพบเินึ้นมาบนศาลา ท่านยืนอยู่เบื้อหน้าแล้วล่าวำให้นที่มาร่วมปิบัิสำรวมใให้เป็นหนึ่เียว
“อให้ท่านพนมมือึ้นแล้วั้นะโมสามบ่อน” เมื่อสิ้นเสียแม่ี ผู้ที่นั่อยู่ทั้้ายและวาึล่าวำามที่แม่ีบอ และล่าวำอาราธนา่อไปว่า
“พุทธั อาราธะนั ะโรมิ ธัมมั อาราธะนั ะโรมิสัั อาราธะนั ะโรมิ”
ยศวริสและผู้ที่นั่อยู่ในศาลาล่าวำาม
“้าพเ้าอปิาน่วยเหลือิารที่ะพึเิในหมู่ะทุรี และอมอบัวเป็นลูอหลวปู่เือ อให้หลวปู่เือเป็นผู้นำ เป็นผู้อุปาระในารปิบัิธรรมทั้ปว นับแ่บันี้เป็น้นไป นิพพานะ ปัะโยโหุ พึั้ายให้ร ืออย่านั่ให้้มนั เป็นนหน้าว่ำ หน้า่ำไม่ี และอย่านั่ให้เยหน้านั เป็นนหน้าสูเินไป ไม่พอีพอาม ทั้อย่าให้เอียไป้า้าย้าวา ้าหน้า้าหลั ั้ัวให้เที่ยรริๆ อย่าและอย่า่มอวัยวะร่าายแห่ใแห่หนึ่ให้ลำบาายเปล่าๆ พึวาายให้สบายเป็นปิเรียบร้อย ้อที่ั้ายให้รนี้ พึูรูปพระพุทธเ้านั่สมาธิเป็นัวอย่า เมื่อนั่ั้ัวรีแล้ว หลัในารนั่สมาธิให้เท้าวาทับเท้า้าย และวามือวาไว้บนมือ้าย ำหนิไว้ที่หน้าผา แล้วภาวนา พุทธั สะระั ัามิธัมมั สะระั ัามิ สัั สะระั ัามิ ให้ภาวนาไปเรื่อยๆ นว่าะเลินั่สมาธิ และ่อนทำวรอธิษานให้หลวปู่เือุ้มรอัวเราเสมอ และเมื่อเลิภาวนาแล้วให้แผ่เมาอุทิศส่วนุศลว่าพุทธั อะนันั, ธัมมั ัวาฬั, สัั นิพพานะ ปัะโย โหุ
ผลบุอ้าพเ้าที่ไ้ทำมาแล้วในอี ปัุบัน และอนา อปวสรรพสัว์ทั้หลายที่เวียนว่ายายเิในสัสารวั มีส่วนไ้รับบุอ้าพเ้าทั้สิ้นนี้เทอ…และสำหรับผู้ที่้อารนั่สมาธิเพื่อแ้รรมให้ั้ิถึเ้ารรมนายเวรอท่านันี้”
ผู้ทรศีลนิ่่อนะเอ่ยให้ผู้ที่นั่อยู่ให้เอ่ยวาาาม ยศวริสนั่ฟั้วยวามั้ใ และเอ่ยามำแนะนำอแม่ี
“ะนี้ลูื่อ นายยศวริส ัราพร ำลัทำสมาธิถึเ้ารรมนายเวรอลูอยู่ ึ่ไม่ว่าเ้ารรมนายเวรอลู ะเป็นนใล้ัว สัว์ใล้ัว เทวาใล้ัว ทั้ที่มีีวิอยู่ หรือิวิาลายเป็นเทพแล้ว็าม โยเพาะผู้ที่ลูเยเ่น่าีวิเมื่อาิภพที่ผ่านมา
…าินี้ ภพนี้ ับาิที่แล้ว ็เหมือนเป็นนละนันแล้ว แ่ผลรรมยัามมาอบสนออยู่ อนนี้ลูรับรู้แล้วว่าผลรรมมีริ าารที่ลูประสบปัหา่าๆ ึ่ลูรู้แล้วว่ามันเ็บปวเพียใ มาบันี้ไ้รับรู้ผลรรมที่ลูทำไว้ับท่านในอีาิแล้ว ลูสำนึบาปแล้ว ลูึอทำสมาธิเพื่อให้เ้ารรมนายเวรเห็นว่าลูไ้สำนึผิแล้ว ารทำสมาธินี้ไม่ใ่ารทำเพื่อเอาผลบุแ่ท่าน แ่เป็นารทำเพื่อให้รู้ว่าลูสำนึในบาป บุ ุ โทษ รรมเวร่าๆ ที่ไ้ทำไว้ เพราะผลบุนั้นถ้าใรอยาไ้ท่าน้อปิบัิเอ โยารทำวามี ทำสมาธิ ถือศีลห้า โยถ้าท่านพอใารทำสมาธิอลู อให้ท่านนำเอาสิ่ที่ทำทิ้ไว้ับลูลับืนไป้วย ้วยารให้อาารและปัหา่าๆ อลูหายเป็นปลิทิ้ โยลูะอนั่สมาธิ บันี้”
เมื่อเาเอ่ยบเาึนั่หลับาแล้วภาวนาอย่าที่แม่ีไ้บอไว้ ในระหว่านั้นเายัไ้ยินเสียอแม่ีแนะนำเรื่อารนั่สมาธิ เสียที่แม่ีเปล่ออมาเนิบๆ ฟัสบายๆ ให้วามรู้สึผ่อนลายเป็นเสียที่่วยนำทาให้ับผู้ไม่รู้ไ้เินไปในสิ่ที่ถูที่วร
“อุุ ิํ ปิธาย พึั้ิให้รือารั้สิลรหน้า ำหนให้รู้ึ่ิเพาะหน้า ไม่ส่ิให้ฟุ้่านไปเบื้อหน้า ระลึไว้ว่าอนาาลนั้นยัมาไม่ถึ และไม่ฟุ้่านส่ไปในเบื้อหลั ึ่เป็นอีาลอันล่วไปแล้ว ไม่ฟุ้่านไปในเบื้อบน เบื้อล่า เบื้อ้าย เบื้อวา ไม่ฟุ้่านไปในทาา ทาหู ทามู ทาลิ้น ทาาย ทาใ ทาใทาหนึ่ พึเป็นผู้มีสิ ำหนิรวมเ้าั้ไว้ในิ นว่าิะเป็นเอัาิ[1] ารฝึสมาธิ้อรู้เนาอนเอว่า ้อารฝึสมาธิเพื่ออะไร”
แม่ีวาสายามอผู้ที่ำลันั่สมาธิทั้หลายึ่นั่อยู่เบื้อหน้า ารมาฝึสมาธิอแ่ละนย่อมมีเหุผล่าัน
“มีหลายนเ้าใว่า ารฝึสมาธิเพื่อทำให้เิโลาภหรือทำให้มีทรัพย์สมบัิ เินทอ ึ่แท้ริแล้ว สิ่สำัในารฝึสมาธิ็เพื่อทำให้ิสบไม่ฟุ้่าน เมื่อิสบ็ะทำให้วามทุ์ที่มีลายลั่วราว ไม่ใ่ว่าเมื่อิสบะบันาลทรัพย์สมบัิ เินทอให้ับเราไ้ แ่ารฝึสมาธิ็ถือว่าเป็นารประอบรรมี อย่าหนึ่เพราะ ะที่ฝึสมาธิอยู่นั้น เราไม่ไ้พาาย วาา ไปทำรรมั่ว และหลายท่านมีวามเื่อว่าารฝึสมาธิสามารถแ้แห่รรมไ้ ึ่ในวามริแล้ว รรมี รรมั่ว ทั้อีและปัุบัน ไม่สามารถะแ้ไ้เลย รรมีที่ไ้ทำไปแล้ว ะแ้ให้เป็นั่ว็ไม่ไ้ รรมั่วที่ทำไปแล้วะแ้ให้เป็นรรมี ็ไม่ไ้ เ่นัน ัที่พระผู้มีพระภาเ้าทรรัสสอนไว้ว่า ใรทำรรมอันใไว้ ะเป็นบุ หรือเป็นบาป ั้อไ้รับผลอรรมนั้นสืบไป รรมเป็นหนี้ที่้อใ้้วยนเอ ะให้ผู้อื่นมาใ้หนี้แทนันไม่ไ้ ัะเห็นไ้า หลวปู่ หลวาทั้หลาย ที่สำเร็เป็นพระอรหัน์แล้ว ยั้อใ้หนี้รรมเ่า บารูป็อาพาธ้วยโร่าๆ หรือเป็นอัมพฤษ์ อัมพา เพราะรรมเ่าในอีส่ผล มาให้ไ้รับทุ์ทรมานว่าะใ้หนี้รรมเ่าหม ็เป็นเวลานานพอสมวร
และเพื่อเป็นารยืนยันว่าารฝึสมาธิไม่สามารถแ้แห่รรมไ้ ัในพุทธประวัิที่พระโมัลลานะึ่เป็นสาวเอออ์สมเ็พระสัมมาสัมพุทธเ้า ท่านมีอิทธิฤทธิ์ปาิหาริย์เหนืออริยส์อื่นๆ ยั้อไ้รับรรมที่ทำไว้ในอีาิ แม้ะสำเร็เป็นพระอรหัน์แล้ว็าม ท่านถูโรห้าร้อยทุบีนร่าายแหลละเอีย านั้นท่านึใ้อิทธิฤทธิ์ปาิหาริย์ รวบรวมร่าายให้ลับสู่สภาพเิม แล้วึละสัาร ับันธ์เ้าสู่นิพพาน เพราะะนั้นอให้ท่านทั้หลายเ้าใ ในารฝึสมาธิให้ถู้อ เพื่อประโยน์อัวท่านเอ ในารฝึสมาธิอท่านในรั้นี้ ะที่ฝึสมาธิอยู่นั้น ท่านไ้เพียทำวามีทาาย วาา ใ เท่านั้น ไม่สามารถแ้แห่รรมไ้เลย
ในที่แห่นี้ไม่มีใรั้ใที่ะฝึสมาธิเพื่อปลุเสเรื่อราอลั เพราะารทำเ่นนั้นถือว่าเป็นผู้มีิหยาบลุ่มหล มัวเมาในลาภยศสรรเสริ เป็นารใ้สมาธิไปในทาที่ผิ มีเนาใ้เพื่อหลอลวประาน นำพวนี้ในไม่้าวามเสื่อม็ะามมาในที่สุ ึ่แ่าับรีพระส์ ที่เป็นพระอริยะ ึ่มี วามเมา รุา ่อมนุษย์ทั้หลาย ที่อธิษานิลในสิ่อ่าๆ ไว้เพื่อให้เป็นวัถุมลใุ้้มรอป้อันภัย ้วยิที่บริสุทธิ์ ไม่หวัสิ่อบแทนใๆ ้วยวามมีเมา รุา อันสูส่ ้อารให้มนุษย์มีวามสุ และพ้นาอันราย่าๆ ้วยิอันบริสุทธิ์อท่าน ส่ผลให้วัถุมลเหล่านั้น มีพุทธานุภาพามไป้วย พระอริยส์ทั้หลายผู้มีิอันเริแล้ว ไม่มีวันเสื่อม มีแ่วามเริรุ่เรือทาิ่อไป นว่าะละสัารับันธ์ เ้าสู่นิพพาน ในที่สุ
แ่สิ่ที่สำัที่สุในารฝึสมาธิือารฝึสมาธิเพื่อพิาราธรรม ให้เิปัา รู้แ้เห็นริ้วยารนำพระธรรมำสอน ออ์สมเ็พระสัมมาสัมพุทธเ้ามาพิารา ให้รู้ัิเลส วามโลภ วามโรธ วามหล ที่รอบำิ และรู้ัวิธีำระิเลส ให้หมสิ้นไปาิ ละวามั่วประพฤิี มีศีล มีธรรมประำใ”
นานเท่าไหร่เาเอ็สุรู้ ที่เานั่นิ่ผ่อนลมหายใเ้าออ ลึ ยาว ามแ่ิถนั นี่เป็นรั้แรที่เานั่หลับาเพื่อทำสมาธินานนานี้ แม้ะรู้สึ เมื่อย ปวา ปวหลันอยาะลืมา ลุึ้นยืน หรือเปลี่ยนอิริยาบถให้แ่าาเิม แ่เา็อทนเพราะว่ามีสิ่หนึ่ที่เหนี่ยวรั้เาไว้ นั่นือ เาำลัใ้รรม หารรมหมแล้วทำให้มาราอาารีึ้น เพียแ่นี้ ทำเพื่อสรีที่เารัมาที่สุ มีหรือเาะทำไม่ไ้
ทาเบื้อหน้าที่เามอเห็นในรั้แรที่เพ่มอเป็นสีำ เมื่อิปล่อยวานิ่ ึ่อยมอเห็นว่า ทาเบื้อหน้าสว่าึ้นเป็นเาสีเทาสลัว เาวาสายามอไปรอบๆ มอเห็นทุ่ห้าว้าให่นอำแพเมือสู ือสนามรบแห่แว้นมธ เสียะโนโห่ร้อโบสะบัธไปมาแสถึอำนาว่าำัยนะไว้ไ้ในมืออน ส่วนธิวธบนป้อมที่ปัไว้ถูึทั้ว้าเวี้ยทิ้เหยียบ้ำอย่าไรุ้่า เาเลื่อนสายาไปับ้อผู้ที่ออำสั่บัาาร ือบุรุษเพศวัยรร์ หน้าามเ้ม บุลิน่าเราม
ที่นี่ว่าเปล่าเป็นทาเินว้า และมีลิ่นหอมแปลๆ แบบที่เาไม่เยไ้ลิ่นที่ไหนมา่อน ลิ่นหอมุนเอียนๆ ล้ายลิ่นหอมออไม้ผสมผสานับลิ่นเนย
เาำอใรนหนึ่เลื่อนไหวอยู่เบื้อหน้า เาเินามเานั้นไปหวัะเรีย อย่าน้อยเา็ไม่ไ้เินอยู่ในหนทามืสลัวเพียนเียวนเินเ้าไปใล้ เห็นเพียายผ้าแปลิวพลิ้ว้อลม...ใรัน แล้วเสียนรี็ัึ้นเป็นเสียเพลที่บรรเล้วยท่วทำนอสนุสนานล้ายับว่าำลัมีานหรือพิธีารสำับาอย่า เาหยุยืนมอหาที่มาอเสียนรี แ่มอไม่เห็นสิ่ใในวามว่าเปล่านั้น สิ่ที่เามอเห็นในเวลานี้ไม่มีสิ่ในอาสรีที่สวมใสุ่สีแส เาพยายามเินามแ่ไม่ว่าะเร่ฝีเท้านาไหน็ไม่อาเินามให้ทันไ้
“เินเร็วแบบนี้ใระไปเินามทัน” เาบ่นามหลัเบาๆ นในุแหันลับมามอ ราวับว่าำลัหยุยืนเพื่ออยให้เาเินามให้ทัน เาหยุฝีเท้าราวนี้รู้สึละอายที่เผลอพลั้ปาพูไปึหยุเินาม ในระยะห่าที่มอเห็น สรีในุแหันเสี้ยวหนึ่อวหน้ามามอ แม้ะอยู่ในเาสลัวเา็ยัำสรีผู้นั้นไ้...อธิา พอเาเินเ้าไปใล้ เาลับเป็นฝ่ายย่อัวให้น้อสาวนิหนึ่ ในเวลานั้นเาเอ็สับสนว่าทำไมเา้อทำเ่นนั้น เารู้สึเหมือนร่าายไม่ใ่อเา และไม่สามารถวบุมารเลื่อนไหวไ้เมื่ออยู่่อหน้าสรีที่เามอเห็นว่าเป็นน้อสาวอเาเอ
เามอน้อสาวเานิ่ วันนี้เ้าัวีแ่หน้าทำผมแปล เหมือนับว่าำลัไปเินแฟั่นโว์ุเ้าหิอินเียเหมือนอย่าราวที่แล้ว เ้าหล่อนนุ่ห่มส่าหรีสีแส ผ้าลุมไหล่้านหนึ่มีเาระยับอารลิบทอ ผมยาวม้วนลมเป็นเลียวล้ายเือสีำทิ้ัวอยู่ลาหลั
“ไม่้อมาุมัวเราหรอ เรารู้หน้าที่แห่เราี”
เ้าัวีพูแปลๆ นเาอยาะยมือึ้นเะโหล แ่ ใบหน้าเรียบเยึัและแววาเย็นาที่มอมา ทำให้เารู้สึ แม้ใบหน้าะเหมือน แ่นี่ไม่ใ่น้อสาวอเา
สรีที่เาเห็นหันหน้าลับไปทันที เาเอที่ยืนอึ้อยู่ับปิิริยาแ่าึไ้แ่เินามหลัไปเียบๆ ราวับว่านั่นเป็นหน้าที่อเาที่ะ้อเินุม
สุทาเินเป็นทาโล่ว้า เามอเห็นผู้นำนวนมามายยืนล้อมรอบอไฟที่ลุโน ที่แท้ลิ่นเหียนๆ เอียนๆ ็มาาอไฟที่ำลัโนอยู่รนี้
เาละสายา หันมามอน้อสาวเาที่เินเ้าไปใล้อไฟ เาไ้ยินเสียเาเอร้อเือนให้น้อสาวหยุอยู่รนั้นอย่าเินเ้าไปใล้ แ่เหมือนับว่าอธิาะไม่สนใ
เปลวไฟลุโนทั้ลิ่นเนยและลิ่นเรื่อหอม่าๆ ลอยลบอบอวล เามอเห็นบุรุษใบหน้าุันทรเรื่อทรอย่าราายืนระห่านอยู่เบื้อหน้า เสียประโมนรีัึ้อ บุรุษผู้นั้นำลัยืน้อมออธิาที่เินวนรอบอไฟ้วย้วยแววาั่ยินี
พิธีอะไร ยศวริสมอ้วยวามไม่เ้าใ ทำไมถึมีนมามายมาเ้าร่วมนแน่นนั ร่าในุแเอ่ยพึมพำอะไรบาอย่า่อหน้าอเพลิที่ลุโนทุสายายืนนิ่ ้อมอนาที่ยืนอยู่ใล้อเพลิ้วยวามไม่เ้าใในพิธีที่นาำลัทำเ่นัน เาไ้ยินเสียพึมพำัแว่ว นาำลัทำพิธีล้าบาปเพื่อะเ้ามาเป็นายาอเรา อีเสียพึมพำัแว่วเ้ามาใล้ นาือนาภูผีำลัทำพิธีใ้เล่ห์เสน่ห์ยาหลอล่ออ์ราาให้หลใหลในัวนา
“เทราปี”เาเอ่ยเรียน้อสาวหาแ่ไม่ใ่เสียที่เาไ้ยินลับเป็นื่ออสรีอีน
เสียนรีประโมัึ้อนาเินวนรอบอไฟรบแล้ววรที่ะเินลมาเพื่อเ้าพิธีแ่ั้เป็นอ์ายาแห่ราามหหมุ หาแ่ ร่านั้นลับทิ้ัวระโนเ้าอไฟที่ลุโนอย่าไม่เสียายีวิ ภาพนั้นน่าสยสยอนพระราายั้อเบือนหน้าหนี
เ้าหิเทราปี เธอสัเวยีวิ้วยวิธีนี้ วีธีที่ะรอพ้นาารเป็นายา นาอยอมายีว่าะทุ์ทน
วามเศร้าโศสลแผ่่านในหัวใอสอบุรุษ
“เ้าหิเทราปี”พระสุรเสียห้าวเหี้ยมานเรียั้อ หาแ่้าไปเสียแล้ว นาไ้เินทาไปสู่ ินแนที่นาามา เหลือเพียเถ้าถ่านและสร้อยเพรในอเพลิ
ยศวริสรู้สึัวเาร้อนเหมือนมีใรโยนเาเ้าไปไว้ในอเพลิเสียเอ เาหันไปมอรอบัว ภาพที่เามอเห็นเริ่มาหายไป แสสว่าที่ายลมาั่มอแสล รอบ้านึมืทีละนิสุท้ายเามอไม่เห็นสิ่ใไม่มีแสสว่าหลเหลือให้เห็นอีแล้ว มาราวนี้เาไ้ยินเสียลมหายใเ้าอออนเอ
เาำลันั่ภาวนาอยู่แม้ะมอเห็นภาพ่าๆ มามาย นั่นือรรมอย่าหนึ่ที่เา่อไว้และ้อรับผิในสิ่ที่เยไ้ระทำ เาไม่สามารถปิเสธหรือหลีหนีไ้ว่า เาไม่ไ้มีส่วนทำให้เ้าหิเทราปี้อบีวิลเ่นนั้น...็เาเอมิใ่หรือที่เ่น่าบิาและสัหารพระสวามีนาอย่าเลือเย็น แล้วเาเอที่ับนาส่มอบให้พระราามหหมุ ทั้ที่รู้ถึแม้นาไม่หาทาออ้วยวิธีนี้ นอย่าเ้าหิเทราปีมีหรือะยอมเป็นายาอศัรู
“...บัยาร์เ้านใยัษ์ แม้เราายเรา็ะไม่ลืมว่าเราเลียเ้ามาแ่ไหน...”ำนั้นัลอยวนเวียนมาเ้าหู แล้วทำไมเาถึไ้เิมาเป็นพี่ายอเ้าหิที่เลียัเาไ้
“นาอโหสิรรมให้ท่านแล้วบัยาร์...”สุรเสีย นุ่ม ัวาน ลอยมาไล
“ทำไมถึนาถึอโหสิรรมให้ับผม”เาเอ่ยถามเสียที่ไ้ยินในวามมื
“เพราะท่านหันหลัให้ับสิ่ที่ท่านเยเื่อและนับถือยิ่ว่าีวิ ท่านหันหน้าเ้าหาพระธรรม ยึหลัำสอนอพระพุทธเ้าเป็นที่พึ่ บำเพ็เพียรบารมี่อเิเป็นบุุศลยิ่ให่อุทิศผลบุให้ับเ้าหิพระอ์นั้น นารับรู้ึ่ผลบุบารมีที่ท่านไ้ระทำให้ ึออโหสิรรม่อนะมาเิในภพภูมิใหม่และเมื่อท่านละสัารในภพภูมินั้นท่านึไ้มาเิเป็นพี่ายอนาเพื่อปป้อูแลั่เป็นบ่วแห่ารระทำที่ยัมีผลสืบเนื่อผูพันันอยู่”
สิ้นเสียนั้น วามรู้สึร้อนเหมือนั่มีใรเอาไฟมาอสุมลับแปรเปลี่ยนเป็นวามเย็น ุ่มื่น่ำใ เาับเ้าหิเทราปีหมภาระแห่รรมันแล้ว แ่ เายัิ้าับใรอีหลายน เาะ้อนั่สมาธิเพื่อใ้รรมนว่า รรมที่เาไ้ระทำไว้ะเบาบาาลและหมสิ้นไปในาิภูมินี้
ยศวริสไ้รับำอบเมื่อฝึบำเพ็ิอนให้เป็นสมาธิ ิย่อมนำพาให้เิสิและปัา ศาสนาพุทธสอนให้รู้ว่า ทุสิ่ทุอย่าเิึ้น้วยัวรรมึ่เป็นารระทำอเราเอทั้สิ้น และีวิไม่ไ้บสิ้นหรือสิ้นสุล้วยวามาย สิ่มีีวิทุผู้ัวนมีิวิาอนเอ และมีาิภพที่้อเวียนวนไม่รู้ับสิ้นนว่าะหลุพ้นและ้าวสู่พระนิพพาน
ลิ่นน้ำยา่าเื้อโรในห้อพยาบาลโยุนึ้นมูในะที่นนอนบนเียพยายามะปรือามอ และส่เสียเรียนที่นั่อยู่้าๆ าย หาแ่ลับไม่สามารถระทำไ้ ทั้ที่เธอแน่ใว่าเธอรู้สึัวแล้ว็าม สุท้ายเมื่อยับัวไม่ไ้ั่ใหรือแม้ระทั่เอ่ยื่อเรียสามีนสุเสีย แ่เสียที่เล็ลอออไปลับเบาเสียยิ่ว่าเสียลมหายใที่แผ่วเบา เธอึทำไ้แ่นอนหลับานิ่ๆ อยู่บนเียผู้ป่วยอย่าเิมเพื่อรวบรวมสมาธิและพลัให้มาพอ
วามอบอุ่นเหมือนะแผ่่านเ้ามาในร่าายมัน่อัวึ้น้าๆ าบริเวหน้าอนึ้นมาถึศีรษะและนถึปลายเท้า ผู้ที่นอนอยู่บนเียรู้สึไ้ถึพลัานาภายนอที่ส่ผ่านเ้ามาภายในร่าายอเธอ เป็นพลัานบุที่ผู้ส่ผ่านแผ่ระแสส่มาให้
ร.ปุิศาลุึ้นนั่บนเีย เธอเลื่อนามาทา้านเียแล้ว่อยๆ ยับายล เธอยิ้มให้ับสามีหัวใพอโอย่าเป็นสุ แ่เมื่อทอสายาลับไปมอที่เียนอน ร่าอเธอยันอนแน่นิ่ราวับนใล้หมลมหายใ
“หรือันายแล้ว...นี่ันายแล้วหรือ วิาอันถึไ้ออมาาร่าไ้”ร.ปุิศาใับสิ่ที่เธอเป็นในเวลานี้ ร่าโปร่าวะเียะายเ้าร่าัเิม
“อย่าใไปเลยุ”เสียเย็นๆ ัึ้นเมื่อวิาอร.พยายามะเ้าร่าที่นอนแหม็บอยู่บนเีย
เสียนั้นทำให้นที่ำลัผวาและใหันลับไปมอและสบลไ้ เมื่อเห็นว่าผู้ที่ำลัเริ่มารสนทนาับเธอนั้นเป็นผู้ทรศีลในุาวบริสุทธิ์
“ุมีบุรที่ีทั้สอน พวเาำลัหาหนทาเพื่อ่วยุให้รอพ้นาำสาป อใหุ้สบิสบใอย่าไ้ัวลไปเลย”
[1] เอัาิ-ือ ิที่เป็นหนึ่ นิ่อยู่ับัว รู้ีรู้ั่ว ไม่หวั่นไหวในอารม์ พอใ ไม่พอใ และสบนิ่
ความคิดเห็น