ลำดับตอนที่ #26
คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #26 : ประเภทของแรงจูงใจ
olman (อ้าถึใน มลรัน์ หล้าสุวษ์, 2528, หน้า 227) ไ้แบ่แรูใ ออเป็น 2 ประเภท ือ
1.แบ่ามที่มาอแรใไ้ 2 ประเภทือ
1. แรูใทาร่าาย (physiological motive) ือ แรูใที่มีิัวมาแ่ ำเนิมีวามำเป็น่อารำเนินีวิ ึ่เิาวาม้อารทาร่าาย ไ้แ่ วามหิว วามระหาย วาม้อารทาเพศ ฯลฯ
2. แรูใทาสัม (social motive) ือ แรูใที่เิึ้นทีหลัาาร เรียนรู้ในสัม ไ้แ่ วาม้อารวามรั วามอบอุ่น ารเป็นที่ยอมรับในสัม ฯลฯ
2. แบ่ามเหุผลอเบื้อหลัในารแสออามพฤิรรมไ้ 2 ประเภทือ
1. ารูใภายใน (intrinsic motivation) หมายถึ บุลมอเห็นุ่า ที่ะระทำ้วยวามเ็มใ เื่อันว่า ถ้าผู้เรียนเิแรูใประเภทนี้ะทำให้เิารเรียนรู้ไ้ีที่สุ ันั้นรูวรพยายามสร้าแรูใประเภทนี้ให้เิึ้นมาที่สุ ไ้แ่ ารอยาเรียน เพราะ้อารเป็นผู้มีวามรู้ ึ่สอล้อับอารี พันธ์มี (2546, หน้า 270) ที่ว่า เป็นสภาวะที่บุล้อารที่ะระทำหรือเรียนรู้บาสิ่บาอย่า้วย นเอ ไม่้ออาศัยารัูาสิ่เร้าภายนอ เ่น วาม้อารเรียนเพื่อ้อาร วามรู้ ทำานเพราะ้อารวามสนุและำนา ึ่วาม้อารหรือวามสนใพิเศษ ลอนวามรู้สึนึิ หรือทัศนิอแ่ละบุล ะผลัันให้บุลสร้าพฤิรรมึ้น ึ่ไ้แ่ วามอยารู้อยาเห็น วามสนใ วามรั วามศรัทธา เป็น้น
2. ารูใภายนอ (extrinsic motivation) หมายถึ ารที่บุลแสพฤิรรม เพราะ้อารสิ่หนึ่สิ่ใที่นำมาเร้าภายนอ เ่น ราวัล เร เป็น้น ึ่สอล้อับอารี พันธ์มี (2546, หน้า 270) ที่ว่า เป็นภาวะที่บุลไ้รับารระุ้นาภายนอ เ่น สิ่อหรือเิยริยศ เินเือน ปริาบัร วาม้าวหน้า ราวัล ำมเย ารแ่ัน าริเียน ทำให้บุลมอเห็นเป้าหมาย ึเร้าให้บุลเิวาม้อารและแสพฤิรรมมุ่สู่เป้าหมายนั้น
ถวิล เื้อูลวศ์ (2528, หน้า 94-114) ล่าวว่า แรูใประอบไป้วยลัษะ่าๆ ั่อไปนี้
1. แรูใ้านวามมั่นมัอยู่ในรูปอิสำนึโยที่ะเห็นไ้าารที่มนุษย์มีวาม้อารวามปลอภัย ส่วนวามมั่นในรูปอิใ้สำนึนั้นเป็นสิ่ที่ไ้พันามาั้แ่เิ โยารปิสัมพันธ์ับบุลที่อยู่ใล้ิที่ะทำให้เป็นนที่มี ิใมั่นหรืออ่อนแอ
2. แรูใ้านสัม เนื่อามนุษย์เป็นสัว์สัม ึ้อมีาริ่อสัมพันธ์ ึ่ันและัน และมีารอยู่ร่วมันับผู้อื่น เพื่อะไ้เป็นส่วนหนึ่อสัมและไ้รับ ยย่อ ารที่บุลิ่อสัมพันธ์ันนั้นมิใ่เพื่อมิรภาพอย่าเียวเสมอไป หาแ่ ้อารให้ผู้อื่นยอมรับศรัทธาและเื่อถือ
3. แรูใ้านื่อเสีย เป็นแรูใที่มีมาึ้นทุทีในสัมไทย โยเพาะ สัมในระับนั้นลา วาม้อาร้านื่อเสียเป็นารำหนีำัอบุล อย่าหนึ่ บุลบานมีวามพึพอใับื่อเสียในระับเพื่อนหรือในระับุมน เท่านั้น แ่บาน็อาแสวหาื่อเสียในระับาิหรือระับโล
4. แรูใ้านอำนา อำนาเป็นศัยภาพแห่อิทธิพลอบุล แบ่เป็น 2 ประเภท ือ อำนาามำแหน่ และอำนาส่วนัว เ่น บุลที่สามารถทำให้ผู้อื่น ปิบัิาม เพราะำแหน่หน้าที่นั้นแสว่าเป็นผู้ที่มีอำนาามำแหน่ ส่วนบุล ึ่มีอิทธิพลโยบุลิภาพและพฤิรรมแสว่าเป็นผู้มีอำนาส่วนัว แ่บานเป็นเ้าออำนาทั้สอประเภทือ ทั้อำนาามำแหน่และอำนาส่วนัว
5. แรูใ้านวามสามารถ วามสามารถ หมายถึ ารวบุมอ์ประอบ สิ่แวล้อมทั้ายภาพและสัม วามรู้สึ้านวามสามารถที่เี่ยว้ออย่าใล้ิ ับมโนทัศน์้านวามาหวับุละมีวามสามารถหรือไม่นั้นึ้นอยู่ับวามสำเร็ และวามล้มเหลวในอี ถ้าวามสำเร็อยู่เหนือวามล้มเหลวแล้ว วามรู้สึ้านวามสามารถะมีแนวโน้มสูทำให้บุลมอโลในแ่บว และไ้มอสถานาร์่าๆ ว่าเป็นสิ่ท้าทายน่าสนใและสามารถที่ะเอานะไ้ แ่ถ้าวามล้มเหลวอยู่เหนือวามสำเร็แล้ว ะทำให้บุลมอโลในแ่ลบ และบุลที่มีวามรู้สึํ่าะไม่มีเหุูใที่ะแสวหาารท้าทายใหม่ๆ หรือทำารเสี่ยบุลเหล่านี้ะปล่อยให้สิ่แวล้อมบัับวบุมมาว่าที่ะพยายามวบุมและบัับสิ่แวล้อม
6. แรูใ้านวามสำเร็ เป็นแรูใที่เ่นัอมนุษย์ที่สามารถแยออ าวาม้อาร้านอื่นๆ ลัษะอย่าหนึ่อบุลที่มีแรูใ้านวามสำเร็ือ มีวามพอใในวามสำเร็ส่วนัวมาว่าราวัลอวามสำเร็ วามสำเร็ที่ไ้รับมี่ามาว่าเินทอและำยย่อสรรเสริ บุลเหล่านี้ะมีวาม้าวหน้าในาราน เพราะว่าะเป็นผู้สร้าสรร์ให้านสำเร็
7. แรูใ้านเิน เินเป็นแรูใที่สลับับ้อนและสัมพันธ์ับวาม้อารทุประเภท ทุระับ ุลัษะที่เ่นและสำัที่สุอเิน็ือ เป็นัวแทน ในารแลเปลี่ยนสิ่ที่เินสามารถื้อไ้นั้นไม่ใ่ัวเินโยร แ่เป็นุ่าอเิน ัวเินนั้นไม่ไ้มีวามสำัแ่เป็นัวแทนอวาม้อารใๆ ที่บุล้อารให้เป็นัวแทน
ิิ ยัานนท์ (2532, หน้า 120-121) ไ้แบ่แรูใออเป็น 2 ประเภท ือ
1. แรูใที่เิาสิ่เร้าภายในร่าาย ือ แรูใที่เิึ้นภายในัวบุล เอ เ่น วามหิว ระหาย วามรั วามใร่ ฯลฯ
2. แรูใที่เิาสิ่เร้าภายนอร่าาย เ่น ารไ้รับราวัล ่าอบแทน เินเือน ยศถาบรราศัิ์ ารยอมรับ หรือารยย่อนับถือาบุลอื่นๆ เป็น้น
พษ์พันธ์ พษ์โสภา (2542, หน้า 140) ไ้ำแนแรูใออเป็น 3 ประเภทือ
1. แรูใเพื่อวามอยู่รอ (survival motives) เป็นแรูใที่่วยให้นเรา สามารถำรีวิอยู่ไ้แรูในินี้มัะสัมพันธ์ับสิ่เบื้อ้นที่นเรา้อาร ในีวิ เ่น อาหาร นํ้า อาาศ ารับถ่าย ฯลฯ
2. แรูใทาสัม (social motives) เป็นแรูใที่เิึ้นาารเรียนรู้ใน สัม อาไ้รับอิทธิพลโยรับาสิ่เร้าที่เป็นบุล หรือาวัถุที่มอเห็นไ้ ับ้อไ้ หรือมาาภาวะทาสัมที่มอไม่เห็น็ไ้ เ่น ารมีอิทธิพลเหนือผู้อื่น ารเป็นผู้นำ ารสร้ามิร เป็น้น
3. แรูใเี่ยวับนเอ (self motives) แรูในินี้่อน้าับ้อนพอสมวร และเป็นสิ่ผลัันให้นเราพยายามปรับัวไปในทาที่ีึ้น เ่น แรูใ ที่เี่ยวับวามสำเร็ในหน้าที่ารานหรือวามสำเร็ในีวิ เป็น้น
อุบลรัน์ เพ็สถิย์ (2533,หน้า48-51) แบ่แรูใออเป็น 2 ประเภทือ
1. แรูใปมภูมิ เป็นแรูใทื่เิาารมีวุิภาวะึ่ัว่า เป็นแรูใ ที่มีพื้นานมาาสภาพร่าายไม่ไ้เิมาาารเรียนรู สามารถำแนไ้เป็น 2 ประเภท ือ
1.1 แรูใ้านสรีระวิทยา ะเิึ้นเมื่อร่าายอยู่ในภาวะไม่สมุล ร่าายะเิวาม้อาร เพื่อทำร่าายอยู่ในภาวะที่สมุลให้ไ้ เ่น วามหิว วามระหาย วาม้อารทาเพศ วาม้อารอาาศ ารนอนหลับ วามอบอุ่น วามเย็น และวามเ็บป่วย
1.2 แรูใทั่วไป เป็นแรูใที่มิไ้เิึ้นาลัษะทา้านสรีระ มานั และมิไ้เป็นแรูใที่เิาารเรียนรู้ทุ ๆ เรื่อ เ่น ารเลื่อนไหวและ ทำิรรม่า ๆ วามลัว วามอยารู้อยาเห็น วามสนใ
2. แรูใทุิยภูมิเป็นแรูใที่เิึ้นเนื่อมาาารเรียนรู้และทำให้เิ พฤิรรมที่แ่าันออไปามประสบาร์ เ่น ในเ็เล็ๆ เ็ะมีแรูใ เพื่อารมีีวิรอ แ่ในวัยผู้ให่ะถููใ้วยสิ่เร้าที่นอเหนือาแรูใปมภูมิ เป็น้นว่า ไ้รับารเร้าาอำนาเิน วามสำเร็ในารทำาน ีวิในรอบรัว ฯลฯ ะนันแรูใทุิภูมิึเป็นสิู่ใ่อน้าสลับับ้อน ึ่ะ้อมีารเรียนรู้ ประอบ้วย
2.1 วาม้อารเป็นที่ยอมรับอสัม ทำให้บุลมีารล้อยามและ มีารทำพฤิรรมามสภาพอสัมแ่ละแห่
2.2 วาม้อารพึ่พาาลุ่ม เิึ้นมาั้แ่วัยแรเิึ่ยั่วยนเอ ไม่ไ้นระทั่วัยเ็ วัยรุ่น และวัยผู้ให่ เป็นลำับ
2.3 วาม้อารมีื่อเสียเียริยศ เป็นแรูใที่ะทำให้บุลมีวามบาบั่น วามปรารถนาที่ะไ้รับผลสำเร็ เป็นวามปรารถนาที่ะประสบ วามสำเร็และเิวามเี่ยวาในานที่สลับับ้อน
Madson (อ้าถึใน อารี พันธ์มี, 2546, หน้า 271-272) อธิบายว่า แรูใ ยัสามารถแบ่ามที่มาไ้ 3 ประเภท ือ
1. แรูใทาสรีระวิทยา (physiological motivation) เิึ้นเพื่อสนอวาม ้อารทา้านร่าายทั้หมเพื่อให้บุลมีีวิ เป็นวาม้อารที่ำเป็นามธรรมาิอมนุษย์ ไ้แ่ ้อารน้ำ อาหาร พัผ่อน และปราศาโร เป็น้น
เราสามารถวัระับอวาม้อารทาสรีระไ้าารสัเพฤิรรมารระทำอนเราือ าวามมาน้อยอารระทำารเลือ (เลือสิ่ใแสว่า้อารสิ่นั้นมา) ารโ้อบ่อสิ่ที่มาัวา
2. แรูใทาิวิทยา (psychological motivation) มีวามสำัน้อยว่า แรูใทาสรีระวิทยา เพราะำเป็นในารำรีวิน้อยว่า แ่ะ่วยนเรา้านิใ ทำให้สุภาพิีและสื่น แรูใประเภทนี้ ไ้แ่ วามอยารู้อยาเห็น ารอบสนอ่อสิ่แวล้อม วาม้อารวามรัและวามเอาใใส่ใล้ิาผู้อื่น
3. แรูใทาสัม (social motivation) แรูในี้มีุเริ่ม้นมาา ประสบาร์ทาสัมในอีอบุล และเป้าหมายอแรูในินี้มีวามสัมพันธ์ับารแสปิิริยาอบุลอื่นๆ ที่มี่อเรา ัวอย่าอแรูใทาสัม ที่มีวามสำั่อารำเนินีวิอนเรา ไ้แ่
3.1 แรูใใฝ่สัมฤทธิ์(achievement motives) เป็นวามปรารถนาอบุลที่ะระทำิรรม่าๆ ให้ีและประสบวามสำเร็ ึ่ไ้รับารส่เสริมมา ั้แ่วัยเ็ าผลารศึษาวิัย พบว่า เ็ที่ไ้รับารอบรมเลี้ยูอย่าอิสระเป็นัวอัวเอ ฝึหัาร่วยเหลือนเอามวัย ะเิบโเป็นผู้ให่ที่มีวาม้อารวามสำเร็ในีวิสู ารฝึให้บุลมีวาม้อารวามสำเร็ หรือแรูใใฝ่สัมฤทธิ์ึมัเริ่มารอบรัวเป็นอันับแร
3.2 แรูใใฝ่สัมพันธ์ (affiliative motives) เป็นแรูใที่ทำให้บุล ปิบัินให้เป็นที่ยมรับอบุลอื่น ้อารวามเอาใใส่ วามรัาผู้อื่น เป็น้น
3.3 แรูใ่อวามนับถือนเอ (self-esteem) เป็นแรูใที่บุล ปรารถนาเป็นที่ยอมรับในสัม มีื่อเสียเป็นที่ยอมรับและรู้ัอนทั่วไป ้อารไ้รับารยย่อาสัม ึ่นำมาสู่วามรู้สึนับถือนเอเ่นเียวับนัิวิทยาาว่าาิหลายน ไ้แบ่ประเภทอแรูใที่ ล้ายลึัน ันี้
Hilgard (1962, pp. 127-128) แบ่แรูใออเป็น 3 ประเภท ันี้
1. แรูใเพื่อารอยู่รอ (the survival motives) หมายถึ วาม้อารทา าย ึ่เป็นสิ่ที่าเสียมิไ้ เ่น วาม้อารอาหาร วาม้อารน้ำ วาม้อารอุหภูมิพอเหมาะ วาม้อารในารับถ่ายอเสีย วาม้อารพัผ่อน และวาม้อารทำิรรม
2. แรูใทาสัม (the social motives) หมายถึ แรูใอันเิาวาม ้อารทาสัมอมนุษย์ในารเี่ยว้อสัมพันธ์ับบุลอื่น ไ้แ่ วาม้อารวามรั วาม้อารำแหน่ในสัม วาม้อารทาเพศ วาม้อารเหล่านี้ระุ้นให้เิแรูใให้นเราระทำพฤิรรมทาสัม
3. แรูใในทาอวน (ego-integrative motives) หมายถึ แรูใอันเิาวาม้อารวามสำเร็ วาม้อารปรัาีวิที่น่าพอใ วาม้อารื่อเสียเียริยศ วาม้อารในารสร้าและประิษ์เพื่อให้เิวามรู้สึนับถือนเอ ึ่ะเป็นแนวทาให้บุลสามารถหลีเลี่ยาารมีปม้อยและวามรู้สึว่านไม่มี่า หรือล่าวอีนัยหนึ่ว่า นะไ้มีวามรู้สึว่านมีวามสามารถ ส่วนแรูใที่เิาวาม้อารปรัาีวิที่น่าพอในั้น ็เพื่อบุละไ้เป็นที่น่านิยมยย่ออผู้อื่นในสัม้วย
Morgan and King (1966, pp. 232-233) แบ่แรูใออเป็น 2 ประเภทให่ ๆันี้
1. วาม้อารผูพันับผู้อื่น (affiliation needs) เพราะมนุษย์เป็นสัว์สัม ึำเป็น้ออยู่รวมันับผู้อื่นนอเหนือา พ่อ แม่ พี่น้อ วามผูพันันนั้นทำให้เิวามพึพอใและสบายใในารที่ะอยู่ร่วมัน หรือทำานเี่ยว้อันเพื่ออบสนอวาม้อารใน้าน่า ๆ
2. วาม้อารานะ (status needs) ในลุ่มนที่อาศัยอยู่้วยันเป็นำนวนมา ารแบ่แยระับั้นะเิึ้นเสมอ นส่วนมาะพยายามะสร้าานะอนเอให้ทัเทียมับนอื่นๆ ในสัมเียวัน ึ่มีไ้หลายรูปแบบ เ่น อยาไ้ำแหน่ อยาไ้เียริยศและอำนา
Brown (1980, pp. 112-113) ล่าวว่า แรูใเิึ้นมาาวาม้อารอบุล 6 ประาร้วยัน ือ
1. วาม้อารใฝ่รู้
2. วาม้อารเปลี่ยนแปล
3. วาม้อารเลื่อนไหว
4. วาม้อารเป็นที่ยอมรับในสัม
5. วาม้อารวามรู้
6. วาม้อารื่อเสีย
สรุปไ้ว่า แรูใอบุลอาแบ่ไ้เป็นหลายลัษะ แ่สามารถแบ่ประเภทให่ ๆ ไ้ 3 ประเภทือ
1. แรูใทา้านร่าาย ไ้แ่ วาม้อารปััยั้นพื้นานอร่าาย เ่นวาม้อารน้ำ อาหาร อาาศเป็น้น
2. แรูใทา้านิวิทยา ไ้แ่ วาม้อารวามรั วามเอาใใส่าผู้อื่น วามอยารู้อยาเห็น และารอบสนอ่อสิ่แวล้อม เป็น้น
มลรัน์ หลาสุวษ์. (2528). ิวิทยาารศึษาบับปรับปรุใหม่(พิมพ์รั้ที่ 2). รุเทพมหานร: มหาวิทยาลัยศรีนรินทรวิโร ประสานมิร, ะศึษาศาสร์, ภาวิาารแนะแนวและิวิทยาารศึษา.
ิิ ยัานนท์. (2532). นับริหารทันสมัย. รุเทพมหานร: สำนัพิมพ์บัเอร์ฟลาย.
ถวิล เื้อูลวศ์. (2528). ารูใเพื่อผลาน. นรปม: โรพิมพ์มหาวิทยาลัยศิลปาร วิทยาเพระราวัสนามันทร์.
พษ์พันธ์ พษ โสภา. (2542). ิวิทยาารศึษา. รุเทพมหานร: สำนัพิมพ์พันาศึษา.
อารี พันธ์มี. (2546). ิวิทยาสร้าสรร์ารเรียนารสอน. รุเทพมหานร: สำนัพิมพ์ใยไหม เอิเท.
อุบลรัน์ เพ็สถิย์. (2533). ิวิทยาารเรียนรู้. รุเทพมหานร: มหาวิทยาลัยรามำแห.
Brown, H. D. (1980). Principles oflangrage learning and teaching. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
Morgan, C. T., & King, R. A. (1966). Introduction to psychology (3rd ed.).
1.แบ่ามที่มาอแรใไ้ 2 ประเภทือ
1. แรูใทาร่าาย (physiological motive) ือ แรูใที่มีิัวมาแ่ ำเนิมีวามำเป็น่อารำเนินีวิ ึ่เิาวาม้อารทาร่าาย ไ้แ่ วามหิว วามระหาย วาม้อารทาเพศ ฯลฯ
2. แรูใทาสัม (social motive) ือ แรูใที่เิึ้นทีหลัาาร เรียนรู้ในสัม ไ้แ่ วาม้อารวามรั วามอบอุ่น ารเป็นที่ยอมรับในสัม ฯลฯ
2. แบ่ามเหุผลอเบื้อหลัในารแสออามพฤิรรมไ้ 2 ประเภทือ
1. ารูใภายใน (intrinsic motivation) หมายถึ บุลมอเห็นุ่า ที่ะระทำ้วยวามเ็มใ เื่อันว่า ถ้าผู้เรียนเิแรูใประเภทนี้ะทำให้เิารเรียนรู้ไ้ีที่สุ ันั้นรูวรพยายามสร้าแรูใประเภทนี้ให้เิึ้นมาที่สุ ไ้แ่ ารอยาเรียน เพราะ้อารเป็นผู้มีวามรู้ ึ่สอล้อับอารี พันธ์มี (2546, หน้า 270) ที่ว่า เป็นสภาวะที่บุล้อารที่ะระทำหรือเรียนรู้บาสิ่บาอย่า้วย นเอ ไม่้ออาศัยารัูาสิ่เร้าภายนอ เ่น วาม้อารเรียนเพื่อ้อาร วามรู้ ทำานเพราะ้อารวามสนุและำนา ึ่วาม้อารหรือวามสนใพิเศษ ลอนวามรู้สึนึิ หรือทัศนิอแ่ละบุล ะผลัันให้บุลสร้าพฤิรรมึ้น ึ่ไ้แ่ วามอยารู้อยาเห็น วามสนใ วามรั วามศรัทธา เป็น้น
2. ารูใภายนอ (extrinsic motivation) หมายถึ ารที่บุลแสพฤิรรม เพราะ้อารสิ่หนึ่สิ่ใที่นำมาเร้าภายนอ เ่น ราวัล เร เป็น้น ึ่สอล้อับอารี พันธ์มี (2546, หน้า 270) ที่ว่า เป็นภาวะที่บุลไ้รับารระุ้นาภายนอ เ่น สิ่อหรือเิยริยศ เินเือน ปริาบัร วาม้าวหน้า ราวัล ำมเย ารแ่ัน าริเียน ทำให้บุลมอเห็นเป้าหมาย ึเร้าให้บุลเิวาม้อารและแสพฤิรรมมุ่สู่เป้าหมายนั้น
ถวิล เื้อูลวศ์ (2528, หน้า 94-114) ล่าวว่า แรูใประอบไป้วยลัษะ่าๆ ั่อไปนี้
1. แรูใ้านวามมั่นมัอยู่ในรูปอิสำนึโยที่ะเห็นไ้าารที่มนุษย์มีวาม้อารวามปลอภัย ส่วนวามมั่นในรูปอิใ้สำนึนั้นเป็นสิ่ที่ไ้พันามาั้แ่เิ โยารปิสัมพันธ์ับบุลที่อยู่ใล้ิที่ะทำให้เป็นนที่มี ิใมั่นหรืออ่อนแอ
2. แรูใ้านสัม เนื่อามนุษย์เป็นสัว์สัม ึ้อมีาริ่อสัมพันธ์ ึ่ันและัน และมีารอยู่ร่วมันับผู้อื่น เพื่อะไ้เป็นส่วนหนึ่อสัมและไ้รับ ยย่อ ารที่บุลิ่อสัมพันธ์ันนั้นมิใ่เพื่อมิรภาพอย่าเียวเสมอไป หาแ่ ้อารให้ผู้อื่นยอมรับศรัทธาและเื่อถือ
3. แรูใ้านื่อเสีย เป็นแรูใที่มีมาึ้นทุทีในสัมไทย โยเพาะ สัมในระับนั้นลา วาม้อาร้านื่อเสียเป็นารำหนีำัอบุล อย่าหนึ่ บุลบานมีวามพึพอใับื่อเสียในระับเพื่อนหรือในระับุมน เท่านั้น แ่บาน็อาแสวหาื่อเสียในระับาิหรือระับโล
4. แรูใ้านอำนา อำนาเป็นศัยภาพแห่อิทธิพลอบุล แบ่เป็น 2 ประเภท ือ อำนาามำแหน่ และอำนาส่วนัว เ่น บุลที่สามารถทำให้ผู้อื่น ปิบัิาม เพราะำแหน่หน้าที่นั้นแสว่าเป็นผู้ที่มีอำนาามำแหน่ ส่วนบุล ึ่มีอิทธิพลโยบุลิภาพและพฤิรรมแสว่าเป็นผู้มีอำนาส่วนัว แ่บานเป็นเ้าออำนาทั้สอประเภทือ ทั้อำนาามำแหน่และอำนาส่วนัว
5. แรูใ้านวามสามารถ วามสามารถ หมายถึ ารวบุมอ์ประอบ สิ่แวล้อมทั้ายภาพและสัม วามรู้สึ้านวามสามารถที่เี่ยว้ออย่าใล้ิ ับมโนทัศน์้านวามาหวับุละมีวามสามารถหรือไม่นั้นึ้นอยู่ับวามสำเร็ และวามล้มเหลวในอี ถ้าวามสำเร็อยู่เหนือวามล้มเหลวแล้ว วามรู้สึ้านวามสามารถะมีแนวโน้มสูทำให้บุลมอโลในแ่บว และไ้มอสถานาร์่าๆ ว่าเป็นสิ่ท้าทายน่าสนใและสามารถที่ะเอานะไ้ แ่ถ้าวามล้มเหลวอยู่เหนือวามสำเร็แล้ว ะทำให้บุลมอโลในแ่ลบ และบุลที่มีวามรู้สึํ่าะไม่มีเหุูใที่ะแสวหาารท้าทายใหม่ๆ หรือทำารเสี่ยบุลเหล่านี้ะปล่อยให้สิ่แวล้อมบัับวบุมมาว่าที่ะพยายามวบุมและบัับสิ่แวล้อม
6. แรูใ้านวามสำเร็ เป็นแรูใที่เ่นัอมนุษย์ที่สามารถแยออ าวาม้อาร้านอื่นๆ ลัษะอย่าหนึ่อบุลที่มีแรูใ้านวามสำเร็ือ มีวามพอใในวามสำเร็ส่วนัวมาว่าราวัลอวามสำเร็ วามสำเร็ที่ไ้รับมี่ามาว่าเินทอและำยย่อสรรเสริ บุลเหล่านี้ะมีวาม้าวหน้าในาราน เพราะว่าะเป็นผู้สร้าสรร์ให้านสำเร็
7. แรูใ้านเิน เินเป็นแรูใที่สลับับ้อนและสัมพันธ์ับวาม้อารทุประเภท ทุระับ ุลัษะที่เ่นและสำัที่สุอเิน็ือ เป็นัวแทน ในารแลเปลี่ยนสิ่ที่เินสามารถื้อไ้นั้นไม่ใ่ัวเินโยร แ่เป็นุ่าอเิน ัวเินนั้นไม่ไ้มีวามสำัแ่เป็นัวแทนอวาม้อารใๆ ที่บุล้อารให้เป็นัวแทน
ิิ ยัานนท์ (2532, หน้า 120-121) ไ้แบ่แรูใออเป็น 2 ประเภท ือ
1. แรูใที่เิาสิ่เร้าภายในร่าาย ือ แรูใที่เิึ้นภายในัวบุล เอ เ่น วามหิว ระหาย วามรั วามใร่ ฯลฯ
2. แรูใที่เิาสิ่เร้าภายนอร่าาย เ่น ารไ้รับราวัล ่าอบแทน เินเือน ยศถาบรราศัิ์ ารยอมรับ หรือารยย่อนับถือาบุลอื่นๆ เป็น้น
พษ์พันธ์ พษ์โสภา (2542, หน้า 140) ไ้ำแนแรูใออเป็น 3 ประเภทือ
1. แรูใเพื่อวามอยู่รอ (survival motives) เป็นแรูใที่่วยให้นเรา สามารถำรีวิอยู่ไ้แรูในินี้มัะสัมพันธ์ับสิ่เบื้อ้นที่นเรา้อาร ในีวิ เ่น อาหาร นํ้า อาาศ ารับถ่าย ฯลฯ
2. แรูใทาสัม (social motives) เป็นแรูใที่เิึ้นาารเรียนรู้ใน สัม อาไ้รับอิทธิพลโยรับาสิ่เร้าที่เป็นบุล หรือาวัถุที่มอเห็นไ้ ับ้อไ้ หรือมาาภาวะทาสัมที่มอไม่เห็น็ไ้ เ่น ารมีอิทธิพลเหนือผู้อื่น ารเป็นผู้นำ ารสร้ามิร เป็น้น
3. แรูใเี่ยวับนเอ (self motives) แรูในินี้่อน้าับ้อนพอสมวร และเป็นสิ่ผลัันให้นเราพยายามปรับัวไปในทาที่ีึ้น เ่น แรูใ ที่เี่ยวับวามสำเร็ในหน้าที่ารานหรือวามสำเร็ในีวิ เป็น้น
อุบลรัน์ เพ็สถิย์ (2533,หน้า48-51) แบ่แรูใออเป็น 2 ประเภทือ
1. แรูใปมภูมิ เป็นแรูใทื่เิาารมีวุิภาวะึ่ัว่า เป็นแรูใ ที่มีพื้นานมาาสภาพร่าายไม่ไ้เิมาาารเรียนรู สามารถำแนไ้เป็น 2 ประเภท ือ
1.1 แรูใ้านสรีระวิทยา ะเิึ้นเมื่อร่าายอยู่ในภาวะไม่สมุล ร่าายะเิวาม้อาร เพื่อทำร่าายอยู่ในภาวะที่สมุลให้ไ้ เ่น วามหิว วามระหาย วาม้อารทาเพศ วาม้อารอาาศ ารนอนหลับ วามอบอุ่น วามเย็น และวามเ็บป่วย
1.2 แรูใทั่วไป เป็นแรูใที่มิไ้เิึ้นาลัษะทา้านสรีระ มานั และมิไ้เป็นแรูใที่เิาารเรียนรู้ทุ ๆ เรื่อ เ่น ารเลื่อนไหวและ ทำิรรม่า ๆ วามลัว วามอยารู้อยาเห็น วามสนใ
2. แรูใทุิยภูมิเป็นแรูใที่เิึ้นเนื่อมาาารเรียนรู้และทำให้เิ พฤิรรมที่แ่าันออไปามประสบาร์ เ่น ในเ็เล็ๆ เ็ะมีแรูใ เพื่อารมีีวิรอ แ่ในวัยผู้ให่ะถููใ้วยสิ่เร้าที่นอเหนือาแรูใปมภูมิ เป็น้นว่า ไ้รับารเร้าาอำนาเิน วามสำเร็ในารทำาน ีวิในรอบรัว ฯลฯ ะนันแรูใทุิภูมิึเป็นสิู่ใ่อน้าสลับับ้อน ึ่ะ้อมีารเรียนรู้ ประอบ้วย
2.1 วาม้อารเป็นที่ยอมรับอสัม ทำให้บุลมีารล้อยามและ มีารทำพฤิรรมามสภาพอสัมแ่ละแห่
2.2 วาม้อารพึ่พาาลุ่ม เิึ้นมาั้แ่วัยแรเิึ่ยั่วยนเอ ไม่ไ้นระทั่วัยเ็ วัยรุ่น และวัยผู้ให่ เป็นลำับ
2.3 วาม้อารมีื่อเสียเียริยศ เป็นแรูใที่ะทำให้บุลมีวามบาบั่น วามปรารถนาที่ะไ้รับผลสำเร็ เป็นวามปรารถนาที่ะประสบ วามสำเร็และเิวามเี่ยวาในานที่สลับับ้อน
Madson (อ้าถึใน อารี พันธ์มี, 2546, หน้า 271-272) อธิบายว่า แรูใ ยัสามารถแบ่ามที่มาไ้ 3 ประเภท ือ
1. แรูใทาสรีระวิทยา (physiological motivation) เิึ้นเพื่อสนอวาม ้อารทา้านร่าายทั้หมเพื่อให้บุลมีีวิ เป็นวาม้อารที่ำเป็นามธรรมาิอมนุษย์ ไ้แ่ ้อารน้ำ อาหาร พัผ่อน และปราศาโร เป็น้น
เราสามารถวัระับอวาม้อารทาสรีระไ้าารสัเพฤิรรมารระทำอนเราือ าวามมาน้อยอารระทำารเลือ (เลือสิ่ใแสว่า้อารสิ่นั้นมา) ารโ้อบ่อสิ่ที่มาัวา
2. แรูใทาิวิทยา (psychological motivation) มีวามสำัน้อยว่า แรูใทาสรีระวิทยา เพราะำเป็นในารำรีวิน้อยว่า แ่ะ่วยนเรา้านิใ ทำให้สุภาพิีและสื่น แรูใประเภทนี้ ไ้แ่ วามอยารู้อยาเห็น ารอบสนอ่อสิ่แวล้อม วาม้อารวามรัและวามเอาใใส่ใล้ิาผู้อื่น
3. แรูใทาสัม (social motivation) แรูในี้มีุเริ่ม้นมาา ประสบาร์ทาสัมในอีอบุล และเป้าหมายอแรูในินี้มีวามสัมพันธ์ับารแสปิิริยาอบุลอื่นๆ ที่มี่อเรา ัวอย่าอแรูใทาสัม ที่มีวามสำั่อารำเนินีวิอนเรา ไ้แ่
3.1 แรูใใฝ่สัมฤทธิ์(achievement motives) เป็นวามปรารถนาอบุลที่ะระทำิรรม่าๆ ให้ีและประสบวามสำเร็ ึ่ไ้รับารส่เสริมมา ั้แ่วัยเ็ าผลารศึษาวิัย พบว่า เ็ที่ไ้รับารอบรมเลี้ยูอย่าอิสระเป็นัวอัวเอ ฝึหัาร่วยเหลือนเอามวัย ะเิบโเป็นผู้ให่ที่มีวาม้อารวามสำเร็ในีวิสู ารฝึให้บุลมีวาม้อารวามสำเร็ หรือแรูใใฝ่สัมฤทธิ์ึมัเริ่มารอบรัวเป็นอันับแร
3.2 แรูใใฝ่สัมพันธ์ (affiliative motives) เป็นแรูใที่ทำให้บุล ปิบัินให้เป็นที่ยมรับอบุลอื่น ้อารวามเอาใใส่ วามรัาผู้อื่น เป็น้น
3.3 แรูใ่อวามนับถือนเอ (self-esteem) เป็นแรูใที่บุล ปรารถนาเป็นที่ยอมรับในสัม มีื่อเสียเป็นที่ยอมรับและรู้ัอนทั่วไป ้อารไ้รับารยย่อาสัม ึ่นำมาสู่วามรู้สึนับถือนเอเ่นเียวับนัิวิทยาาว่าาิหลายน ไ้แบ่ประเภทอแรูใที่ ล้ายลึัน ันี้
Hilgard (1962, pp. 127-128) แบ่แรูใออเป็น 3 ประเภท ันี้
1. แรูใเพื่อารอยู่รอ (the survival motives) หมายถึ วาม้อารทา าย ึ่เป็นสิ่ที่าเสียมิไ้ เ่น วาม้อารอาหาร วาม้อารน้ำ วาม้อารอุหภูมิพอเหมาะ วาม้อารในารับถ่ายอเสีย วาม้อารพัผ่อน และวาม้อารทำิรรม
2. แรูใทาสัม (the social motives) หมายถึ แรูใอันเิาวาม ้อารทาสัมอมนุษย์ในารเี่ยว้อสัมพันธ์ับบุลอื่น ไ้แ่ วาม้อารวามรั วาม้อารำแหน่ในสัม วาม้อารทาเพศ วาม้อารเหล่านี้ระุ้นให้เิแรูใให้นเราระทำพฤิรรมทาสัม
3. แรูใในทาอวน (ego-integrative motives) หมายถึ แรูใอันเิาวาม้อารวามสำเร็ วาม้อารปรัาีวิที่น่าพอใ วาม้อารื่อเสียเียริยศ วาม้อารในารสร้าและประิษ์เพื่อให้เิวามรู้สึนับถือนเอ ึ่ะเป็นแนวทาให้บุลสามารถหลีเลี่ยาารมีปม้อยและวามรู้สึว่านไม่มี่า หรือล่าวอีนัยหนึ่ว่า นะไ้มีวามรู้สึว่านมีวามสามารถ ส่วนแรูใที่เิาวาม้อารปรัาีวิที่น่าพอในั้น ็เพื่อบุละไ้เป็นที่น่านิยมยย่ออผู้อื่นในสัม้วย
Morgan and King (1966, pp. 232-233) แบ่แรูใออเป็น 2 ประเภทให่ ๆันี้
1. วาม้อารผูพันับผู้อื่น (affiliation needs) เพราะมนุษย์เป็นสัว์สัม ึำเป็น้ออยู่รวมันับผู้อื่นนอเหนือา พ่อ แม่ พี่น้อ วามผูพันันนั้นทำให้เิวามพึพอใและสบายใในารที่ะอยู่ร่วมัน หรือทำานเี่ยว้อันเพื่ออบสนอวาม้อารใน้าน่า ๆ
2. วาม้อารานะ (status needs) ในลุ่มนที่อาศัยอยู่้วยันเป็นำนวนมา ารแบ่แยระับั้นะเิึ้นเสมอ นส่วนมาะพยายามะสร้าานะอนเอให้ทัเทียมับนอื่นๆ ในสัมเียวัน ึ่มีไ้หลายรูปแบบ เ่น อยาไ้ำแหน่ อยาไ้เียริยศและอำนา
Brown (1980, pp. 112-113) ล่าวว่า แรูใเิึ้นมาาวาม้อารอบุล 6 ประาร้วยัน ือ
1. วาม้อารใฝ่รู้
2. วาม้อารเปลี่ยนแปล
3. วาม้อารเลื่อนไหว
4. วาม้อารเป็นที่ยอมรับในสัม
5. วาม้อารวามรู้
6. วาม้อารื่อเสีย
สรุปไ้ว่า แรูใอบุลอาแบ่ไ้เป็นหลายลัษะ แ่สามารถแบ่ประเภทให่ ๆ ไ้ 3 ประเภทือ
1. แรูใทา้านร่าาย ไ้แ่ วาม้อารปััยั้นพื้นานอร่าาย เ่นวาม้อารน้ำ อาหาร อาาศเป็น้น
2. แรูใทา้านิวิทยา ไ้แ่ วาม้อารวามรั วามเอาใใส่าผู้อื่น วามอยารู้อยาเห็น และารอบสนอ่อสิ่แวล้อม เป็น้น
บรรานุรม
มลรัน์ หลาสุวษ์. (2528). ิวิทยาารศึษาบับปรับปรุใหม่(พิมพ์รั้ที่ 2). รุเทพมหานร: มหาวิทยาลัยศรีนรินทรวิโร ประสานมิร, ะศึษาศาสร์, ภาวิาารแนะแนวและิวิทยาารศึษา.
ิิ ยัานนท์. (2532). นับริหารทันสมัย. รุเทพมหานร: สำนัพิมพ์บัเอร์ฟลาย.
ถวิล เื้อูลวศ์. (2528). ารูใเพื่อผลาน. นรปม: โรพิมพ์มหาวิทยาลัยศิลปาร วิทยาเพระราวัสนามันทร์.
พษ์พันธ์ พษ โสภา. (2542). ิวิทยาารศึษา. รุเทพมหานร: สำนัพิมพ์พันาศึษา.
อารี พันธ์มี. (2546). ิวิทยาสร้าสรร์ารเรียนารสอน. รุเทพมหานร: สำนัพิมพ์ใยไหม เอิเท.
อุบลรัน์ เพ็สถิย์. (2533). ิวิทยาารเรียนรู้. รุเทพมหานร: มหาวิทยาลัยรามำแห.
Brown, H. D. (1980). Principles oflangrage learning and teaching. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
Morgan, C. T., & King, R. A. (1966). Introduction to psychology (3rd ed.).
เก็บเข้าคอลเล็กชัน
ความคิดเห็น